【獨步天下】龍樹中觀之：時間

 

在密宗有一尊大金剛護法神叫做時輪金剛。

時輪金剛法是個非常殊勝的法門，曆代達賴喇嘛都是修時輪金剛法的。

時就是時間，

輪就是輪回。

眾生因為執著於過去， 現在， 未來， 而墜入輪回。

修時輪金剛就可以降伏貪嗔癡。我不是要在這裏講如何修持時輪金剛法。

我要講的是時間。

世上有很多不同的曆法來計算時間， 在我們中國， 流行的有公元紀年和我們自己傳統的農曆。公元紀年是日曆，農曆是月曆。

 

可是， 不管什麽曆法， 總得有個開始的時間。

像日曆就是用基督耶穌誕生日為公元， 從那時開始， 以後的就稱為公元什麽年什麽月什麽日， 以前的就成為公元前什麽年什麽月什麽日。

而我們中國古代則用皇帝的名號。

比方說， 乾隆九年， 宣統元年。

或者，用“幹支紀元法”，即把十天幹和十二地支分別組合起來，每60年為一個周期。

 

今年是公元2012年。

用公元2012年來衡量宇宙， 有意義嗎？

沒有， 因為宇宙沒有起點和終點。

無始無終， 時間就失去了意義。

無始無終， 就不存在過去， 現在， 和將來。

 

本來是沒有時間的。

人們用一個特定的相創造了時間。

曆法是如此， 我們每個人也是如此。

問：“您今年貴庚?”

答：“XXX歲。”

這個貴庚， 就是從你的生日開始算起的。

時間是以相為衡量標準得，而我們知道，相有生滅。有了生日， 就有了時間的起點， 就有了壽命， 就自然會有滅的一天。 於是， 就有了生相， 住相， 滅相。

而本來是沒有時間的。

也就是說， 本來是無生的。

所以， 過去心不可得， 現在心不可得， 未來心不可得。

是名，三心不可得。