此心安處

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【獨步天下】阿彌陀佛之:地獄不空,誓不成佛

(2021-11-22 07:53:03) 下一個

有佛弟子問:

“既然相是宇宙的一部分,那相肯定是恒久存在的,必然因果,輪回也是永恒的(眾生也是相),這樣的話,地獄會空嗎?地藏王菩薩豈不永遠成不了佛?”

前半段說的很對,

因為那是我講的, 哈哈!

後半段就錯了。

 

我說過,

相作為個體, 是一時的。

相作為整體, 是恒在的, 因為因果恒在, 所以相的輪回是永恒的。

可是我要問你:“相輪回管你什麽事? 你無得無失急什麽? 相要輪回盡管去輪回, 你不跟著輪回就好了嗎。 你幹嗎跟?”

淨土又叫極樂世界, 可是你無得, 極樂世界關你屁事?

地獄又叫極苦世界, 可是你無失, 極苦世界奈你何?

 

地藏王菩薩說過:“地獄不空, 誓不成佛。”

這句話錯得離譜!

淨土地獄, 佛我眾生, 落入兩邊, 被相死死綁住。

他如果不改, 一點成佛的希望也沒有。

 

本沒有地獄, 要空什麽?

如果假設有地獄, 你告訴我誰在地獄裏。

你也許會說:“犯了彌天大罪的眾生啊。”

我會笑你:“你自己也知道眾生都是相, 所以是相在地獄裏而已。”

地獄是相。

地獄裏的眾生也是相。

 

同理, 淨土也是相, 淨土裏的眾生也是相而已。

一個簡簡單單的“相”字, 說起來容易, 做起來不容易啊。

就像我的弟子宇宇說的:“就算有智慧的人都會不知不覺不小心墜入。”

一念成佛,

一念眾生,

隻有開悟了, 才會不管在任何情況下, 都不再迷惑。

因為你抓住了宇宙的本質。

無論孫悟空如何翻, 也翻不出如來佛的手掌心。

 

我寫了六百多篇文章。

到目前為止, 一直都是從第一義的角度出發。

所以對方便法多有揶揄。

其實方便法是必須要有的, 方便法又稱對治法。因為眾生的根器不一樣。 醫生不能用同樣的藥去治所有的病。

 

我這幾天把淨土宗說得有點難堪。

淨土弟子大可不必覺得被冒犯, 這也不是我的本意。

我隻是實話實說, 有事說事而已。

開悟的人畢竟是極少數, 所以大多數人還是要生死輪回。 輪回到一個好一點的地方, 比如說淨土, 總比去地獄強。

 

佛說八萬四千法門, 都是方便法。

所以本質上來講, 不僅僅是淨土宗, 無論哪一宗的法門, 起的都是刀斧的作用, 都是方便法。

“如來所說之法, 皆不可取!”

 

一般來講,

年長的人, 來日無多, 適合修淨土。

簡單, 又不用動太多腦筋, 下輩子往生到一個可以聽聞佛法的地方, 從新再來。

如果你年紀不大,

或者就算年紀大一點, 但腦筋還好使, 佛學造詣深,

而且你沒有小富即安的心態,

你應該去參禪。

 

佛說了八萬四千法門,

但佛傳給摩訶迦葉正法眼藏的時候, 隻是拈了一下花而已, 一句話也沒說。 佛根本沒有傳法給摩訶迦葉。

摩訶迦葉因為這個拈花的機緣, 自己悟了。

佛法就是沒有佛法。

正法眼就是沒有正法眼。

 

有部電視劇叫“拿什麽拯救你, 我的愛人。”

我也沒有什麽可以拯救你。

你自能自己救自己。

 

佛說法開示的時候,是第一義和方便法混在一起說。他有他的難處,首先在當時婆羅門占據統治地位,所以他借用了許多婆羅門的說法。其次,他必須根據弟子的根器說許多對治法。投眾生所好,才有許多人來皈依。這樣的壞處是讓後世的佛弟子很難區分哪些是第一義哪些是方便法。

這樣的例子我們在《圓覺經》和《楞嚴經》中看得非常明白。我說這兩本經都是虎頭蛇尾。基本上全部在說第一義的就隻有《金剛經》和它的濃縮版《心經》。而我想做的工作是把第一義和方便法區分開來,與後世佛弟子方便,給他們的修行提供一個清晰的指南。

佛把修行的次第分成十法界,六凡四聖十法界。

六凡就是六道,在人道之上是天道,其又分為欲界天,色界天,無色界天。每一天有可細分,總共三十三天。你可以理解為三十三級,或者打電子遊戲的三十三關。

雖然從第一義的角度,無凡無聖,無佛無我,沒有兩邊。但是從修行的角度還是有次第的。有次第就有高低。我的三個係列,會把大乘八宗的各個宗派的武功演示一遍,然後在這個三十三天的光譜中給它一個相應的定位。嗬嗬,就像百曉生作《兵器譜》。兵器譜上名列第一的,絕對是禪宗之頓悟。

我們現在生在人道,要成就就必須跨過這些前麵的關口。修好了,你可以升級,修壞了,你可能降級。每個人的資質不同,升級的速度也不同。我以前說過,悟道速度最快的絕對是六祖慧能,半個晚上走完了從人道到佛道的所有關卡。

我本人是密宗出身,修行密法得拙火定,屬於二灌的法門。拙火定在三十三天的光譜上應該在欲界天之上,色界天之中,因為還有肉身在。三灌之無漏法,應該在無色界天。我沒有修無漏法,因為拙火定之後,就直接悟道了,算是跳級了。

淨土宗的法門,也是在欲界天與色界天之間。

一個修行人,修什麽樣的法門呢?

一個各人的喜好,而是對自己資質的正確評估。比如說你如果讓我跟歡顏老師學數學,我肯定不行。就算數學是天下最強的武功,我也學不了。怎麽辦?隻好去學企業管理。學,總比不學強。總有一技伴身,否則,就會生活貧苦。

我隻是把各門的武功演示出來,給它排個名次,並告訴你哪些是第一義,哪些是方便。我不做好好先生和稀泥,大家和和氣氣和氣生財。我會實話實說毫不客氣,但沒有貶低任何一宗的意思。隻有實話實話,才能給後世的佛弟子提供一個清晰的修行指南。

存在即合理,一個宗派能存在,有佛弟子來皈依,就有它的道理。

你想學什麽,完全是你自己做主。

 

 

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