【五燈會元】寧靜致遠之：長明燈

有人問：“僧點甚麽燈？”

僧曰：“長明燈。”

曰：“甚麽時點？”

曰：“去年點。”

曰：“長明何在？”

僧無語。

嗬嗬，“去年點”屬於討打， 沒挨一頓棍棒已經是運氣好了。去年就是起點，點，就是生。有了起點有了生，當然就有終點和滅。“長明何在？”

“甚麽時點？” 如果是我， 就答：“春夏秋冬。”

 

昔有一僧，

在經堂內不看經，每日打坐。

藏主曰：“何不看經？”

僧曰：“某甲不識字。”

主曰：“何不問人？”

僧近前，叉手鞠躬曰：“這個是甚麽字？”

主無對。

如果我是藏主， 就說：“這個是一個笨蛋的笨字。”然後走出藏經堂。

 

昔有一老宿，

因江南國主問：“予有一頭水牯牛，萬裏無寸草，未審向甚麽處放。”

宿無對。

如果是我， 就答：“放到我的肚子裏， 紅燒牛肉！”

哈哈哈！

   

昔有老宿，

畜一童子，並不知軌則。有一行腳僧到，乃教童子禮儀。晚間見老宿外歸，遂去問訊。老宿怪訝，遂問童子曰：“阿誰教你？”

童曰：“堂中某上座。”

老宿喚其僧來，問：“上座傍家行腳，是甚麽心行？這童子養來二三年了，幸自可憐生，誰教上座教壞伊。快束裝起去。”

黃昏雨淋淋地，被趁出。

哈哈哈， 我一想到行腳僧落湯雞的樣子， 就忍不住想笑。

好心教童子禮儀， 卻被趕出門。

是老宿無禮？ 還是僧人無德？

禮儀，就是規矩，就是什麽可以做，什麽不可以做。說好聽些，是教養，說難聽些，是枷鎖。我想問兩個問題。

第一，有什麽是佛不能做的？

第二，什麽事情會對佛產生好的或不好的影響？

 

聖僧像被屋漏滴，

有人問僧：“既是聖僧，為甚麽有漏？”

僧無對。

如果是我， 就答：“方便， 顯現。”

 

台州六通院僧欲渡船。

有人問：“既是六通，為甚麽假船？”

僧無對。

這個就好比說， 佛有六大神通， 為什麽還要吃飯？

佛什麽也不需要， 人就一定要。

如果是我， 就答：“度人。”