【五燈會元】一盞明燈之 酪本一時拋

新羅國迦智禪師，

僧問：“如何是西來意？”

師曰：“待汝裏頭來，即與汝道。”

問：“如何是大梅的旨？”

師曰：“酪本一時拋。”

義端禪師說過：“佛是塵， 法是塵。”我也說過， 佛就是井， 法就是牛欄。我更說過， 讀了萬卷不稀奇， 破了萬卷才希奇。

我想著重說明一下， 我絕不是要大家不要讀經典。這些祖師們開悟， 看上去很簡單， 一個動作， 一兩句話。 可這些都是厚積薄發的結果。 經過累世的積累， 胸有良謀， 腹有雄兵， 隻待時機一成熟， 便破關而去。

你如果城中無糧， 手中無兵， 怎麽出得了關？ 出去也是送死。經典是先賢的教導， 應該多讀， 隻有讀了萬卷， 才可能破。

邊讀經典， 邊參公案， 可收事半功倍的效果。

 

杭州天龍和尚，

上堂：“大眾莫待老僧上來便上來，下去便下去。各有華藏性海，具足功德，無礙光明。各各參取，珍重！”

僧問：“如何得出三界去？”

師曰：“汝即今在甚麽處？”

 

天龍和尚問：“汝即今在甚麽處？”

我嗎， 隨緣而動， 浪跡江湖， 居無定所。 你呢？

隨緣而動， 就是輪回。

居無定所， 就是涅磐。

無時無刻不在輪回， 無時無刻不在涅磐， 輪回即涅磐。

 

壽州良遂禪師，

參麻穀，穀見來，便將嬰頭去嬰草。

師到嬰草處，穀殊不顧，便歸方丈，閉卻門。

師次日複去，穀又閉門。

師乃敲門，穀問：“阿誰？”

師曰：“良遂。”

才稱名，忽然契悟曰：“和尚莫謾良遂，良遂若不來禮拜和尚，洎被經論賺過一生。”

穀便開門相見。

乃歸講肆，謂眾曰：“諸人知處，良遂總知。良遂知處，諸人不知。”

良遂禪師在拜訪麻穀之前， 早已是飽讀經綸， 隻差一點。在麻穀處連吃兩個閉門齋， 一句“阿誰？”就契悟了， 破關而出， 破了所有的經綸。故而感歎， 若不是來拜訪你， 連吃閉門齋， 若不是你一問， 隻怕是被經論賺過一生。

穀便開門相見。

最後這一樁公案非常耐人尋味。良遂禪師鍥而不舍，頗有二祖慧可的精神。麻穀明明知道是他又來了，卻故意問是誰。良遂禪師答完“良遂”後，忽然醒悟。

機緣，就是如此的不可思議。