趙州觀音院從諗禪師,曹州郝鄉人也。
趙州和尚是一代明師, 玄言布於天下, 時謂趙州門風。 《五燈會元》中記載他的公案, 有好幾頁。 我精選幾則如下。
師到黃檗,檗見來便閉方丈門。
師乃把火於法堂內,叫曰:“救火!救火!”
檗開門捉住曰:“道!道!”
師曰:“賊過後張弓。”
哈哈哈,趙州和尚一代宗師。 他的專利是“蒼天蒼天”。 想不到也偷偷摸摸剽竊我的放火絕技。遊山玩水至黃檗處,結果黃檗閉門不見。閉門不見是什麽意思大家應該很清楚了,黃檗不是第一個用這一招的人。趙州吃了閉門羹,就在法堂內縱火,想燒了黃檗的方丈室。 賊眉鼠眼, 呸呸呸, 賊子。
被黃檗當場抓住, 居然賊喊抓賊, 說賊早已跑了,“賊過後張弓。”
哈哈,昨夜牛欄失卻牛。 好一個賊子!
趙州防火是什麽意思呢?你不就是想說不可見麽,我放一把火,燒了你的茅房,看你見還是不見。黃檗偷雞不成蝕把米,這下被噎住了,隻能自食其言出來見了。黃檗隻怕做夢也想不到趙州一代大俠竟然會出這麽下三濫的招,哈哈哈。
又到道吾,才入堂,吾曰:“南泉一隻箭來也!”
師曰:“看箭!”
吾曰:“過也。”
師曰:“中。”
明明射偏了, 偏偏說中了。賊過後張弓, 箭過後中也。你說希奇不稀奇?
趙州是南泉的弟子,還記得在南泉斬貓一章中,趙州頭頂鞋子走了出去。所有道吾說“南泉一隻箭來也!”是說啊呀,不得了,南泉的高足來了。接下來兩人過了一招,七個字。短短七個字,法味無窮!
“看箭!”趙州的意思是,你的眼中見到了箭。
“過也。”道吾說,切,你啥眼神啊,我這早沒了。
“中。”趙州認可了道吾天下第一高手的地位。
又到茱萸,執拄杖於法堂上,從東過西。
萸曰:“作甚麽?”
師曰:“探水。”
萸曰:“我這裏一滴也無,探個甚麽?”
師以杖倚壁,便下。
趙州和尚這廝真是賊性不改, 被黃檗當場抓住, 不思悔改, 跑到道吾處放箭,射偏!又跑到茱萸處探水。茱萸警惕性高, 防得滴水不漏。趙州一看, 無機可乘, 作案工具也丟下, 趕緊跑了。
讀這些公案,你如果真的能看懂,就會時時露出會心一笑。
上堂:“如明珠在掌,胡來胡現,漢來漢現。老僧把一枝草為丈六金身用,把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱,煩惱是佛。”
僧問:“未審佛是誰家煩惱?”
師曰:“與一切人煩惱。”
曰:“如何免得?”
師曰:“用免作麽?”
僧問:“承師有言,世界壞時,此性不壞。如何是此性?”
師曰:“四大五陰。”
曰:“此猶是壞底,如何是此性?”
師曰:“四大五陰。”
我可以非責任地講,這一段話,充分展現了趙州的天下第一高手風範。常有佛弟子問,什麽是佛性?我以前答過,眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法。許許多多的佛弟子們想要去斷絕的,認為是輪回的種因的六根六塵六識,就是你夢寐以求的佛性。
師與文遠論義曰:“鬥劣不鬥勝。勝者輪果子。”
遠曰:“請和尚立義。”
師曰:“我是一頭驢。”
遠曰:“我是驢胃。”
師曰:“我是驢糞。”
遠曰:“我是糞中蟲。”
師曰:“你在彼中作甚麽?”
遠曰:“我在彼中過夏。”
師曰:“把將果子來。”
哈哈哈,讀這一段就讓我想起了電影《唐伯虎點秋香》中的比慘。趙州和文遠不是比慘,是比賤。看來文遠賤高一籌。 趙州也自歎不如, 隻好願賭服輸。你如果到了文遠的境界, 忍辱波羅蜜就成了。成了糞中蛆都歡喜的不得了, 哪裏還有辱? 哪裏還需要忍? 何處不是淨土? 你可以有資格去和地藏王菩薩作鄰居了。
我不是咒你下地獄, 而是恭喜你。
師問新到:“曾到此間麽?”
曰:“曾到。”
師曰:“吃茶去。”
又問僧,僧曰:“不曾到。”
師曰:“吃茶去。”
後院主問曰:“為甚麽曾到也雲吃茶去,不曾到也雲吃茶去?”
師召院主,主應喏。
師曰:“吃茶去。”
你說趙州和尚好不好玩,太好玩了。他一定是個快樂的人。這一段我不多浪費口舌,留給你慢慢品。
問:“如何是趙州?”
師曰:“東門西門,南門北門。”
問:“柏樹子還有佛性也無?”
師曰:“有。”
曰:“幾時成佛?”
師曰:“待虛空落地時。”
曰:“虛空幾時落地?”
師曰:“待柏樹子成佛時。”
問:“如何是毗盧師?”
師便起立。
僧曰:“如何是法身主?”
師便坐。
僧禮拜。
師曰:“且道坐者是?立者是?”
對付此等賊子, 隻有以其之矛, 攻其之盾, 不必跟他客氣。他問:“且道坐者是?立者是?”我答:“吃茶去。”