此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
京兆興平和尚，
洞山來禮拜。師曰：“莫禮老朽。”
山曰：“禮非老朽。”
師曰：“非老朽者不受禮。”
山曰：“他亦不止。”
洞山卻問：“如何是古佛心？”
師曰：“即汝心是。”
山曰：“雖然如此，猶是某甲疑處。”
師曰：“若恁麽，即問取木人去。”
山曰：“某甲有一句子，不借諸聖口。”
師曰：“汝試道看。”
山曰：“不是某甲。”
山辭，師曰：“甚麽處去？”
山曰：“沿流無定止。”
師曰：“法身沿流，報身沿流？”
山曰：“總不作此解。”師乃拊掌。
有一位佛弟子， 引述了《華嚴經》中的十種佛身， 從解境十佛到行境十佛。 我在這裏借用興平和尚的話回之，“總不作此解。”
甄叔禪師說：“萬靈一源， 假名為佛。”
一句話， 不但是十種佛身， 連佛也滅了。三世諸佛， 一口吞盡。 因為已經一口吞盡， 連佛也滅了， 所以才是佛。佛， 非佛， 是名佛。
這才是最上乘的， 直指人心的， 不可思議之法。
逍遙和尚，
鹿西和尚問：“念念攀緣，心心永寂。”
師曰：“昨晚也有人恁麽道。”
西曰：“道個甚麽？”
師曰：“不知。”
西曰：“請和尚說。”
師以拂子驀口打，
西拂袖便出。
師召眾曰：“頂門上著眼。”
鹿西和尚拂袖便出， 不是明白了玄旨， 而是挨了打， 老羞成怒。逍遙和尚做得更絕， 讓弟子們關門，上門閂。我有時候覺得，這些禪師們完全不管人情世故，根本不在意是否得罪人，屬於智商極高，情商極低，哈哈哈。我有時也這樣。
但是，你如果真的是一個一心求道之人，去了我慢，又怎會在意這些。我以前講過，在我的求道過程中，我最喜歡的是有人明確地告訴我，錯了！這會讓我少走許多彎路。這就像考試中的多選題，當你並不確定正確答案的時候，你可以用剔除法，就是有些答案是明顯錯誤的，就可以剔除掉，不必浪費時間。所以有人明確告訴你哪個錯了，比彎彎繞模棱兩可來照顧你的麵子要好得多。
今天是個特別的日子，多貼一篇，大家繼續周末愉快！
