【五燈會元】本來麵目之：二彼同時，又爭幾許？

鬆山和尚同龐居士吃茶。

士舉腫子曰：“人人盡有分，為甚麽道不得？”

師曰：“隻為人人盡有，所以道不得。”

士曰：“阿兄為甚麽卻道得？”

師曰：“不可無言也。”

士曰：“灼然！灼然！”

師便吃茶。

士曰：“阿兄吃茶，為甚麽不揖客？”

師曰：“誰？”

士曰：“龐公。”

師曰：“何須更揖。”

龐居士把坑挖在哪呢？“阿兄吃茶，為甚麽不揖客？”嗬嗬，喝酒會敬客。平師兄號稱酒仙，應該很會敬客人。以前聽過一個笑話，其他任何東西都是希望自己多拿一點，別人少拿一點。隻有喝酒，希望別人多喝一點自己少喝一點，把別人灌醉。

出家人不喝酒，喝茶。居士問，你喝茶為何不敬客人？師曰：“誰？”哈哈哈，好！為什麽要把自己當客人呢？汝非客，何須敬？

 

則川和尚，蜀人也。

龐居士相看次，師曰：“還記得見石頭時道理否？”

士曰：“猶得阿師重舉在。”

師曰：“情知久參事慢。”

士曰：“阿師老耄，不啻龐公。”

師曰：“二彼同時，又爭幾許？”

士曰：“龐公鮮健，且勝阿師。”

師曰：“不是勝我，隻欠汝個襆頭。”

士拈下襆頭曰：“恰與師相似。”

師大笑而已。 　

龐居士很有點陶陶的味道，喜歡搞笑。他說則川和尚垂垂老矣，比不上自己小鮮肉。則川和尚笑道，我隻是比你少塊頭巾。 嗬嗬。這一段是一老一少逗樂子。有禪味的一句話是“二彼同時，又爭幾許？”

二彼同時，就是沒有分別。沒有分別，就沒有兩邊。至於為什麽沒有分別？已經說過無數次了，不是沒有分別，當然有分別。之所以沒有分別是因為不相仿。因為不相仿，有分別也是無分別，有也等於無，有和無，相同。

 

師摘茶次，士曰：“法界不容身，師還見我否？”

師曰：“不是老師，洎淋公話。”

士曰：“有問有淋，蓋是尋常。”

師乃摘茶不聽。士曰：“莫怪適來容易借問。”

師亦不顧。士喝曰：“這無禮儀老漢，待我一一舉向明眼人。”

師乃拋卻茶籃，便歸方丈。

拋卻茶籃，便歸方丈。 好好好！則川和尚， 受得起我一拜。則川和尚這一段的應對無懈可擊。龐居士的“還見我否？”就是還見性否？則川和尚的回答是，問這種傻話的人就不是明白人。