【五燈會元】西天大聖之：拈花微笑

我們常說要笑口常開。 笑當然比哭好， 笑代表喜事臨門， 代表好心情。 誰願意愁眉苦臉呢？笑有很多種：有哈哈大笑，有抿嘴淺笑，文人騷客也常常作詩作詞來描述笑， 比方說， 回眸一笑百媚生。用來形容女人的嬌媚。

我如果問大家， “什麽是最美的笑？ ”很多人會說：“美女！！！ ”

我說：“最美的笑是大迦葉尊者的會心一笑。 這是明心見性的一笑， 千古流傳！ 從迦葉尊者以降， 已傳了兩千六百年， 而且還會繼續傳下去。 有哪一位美女的笑容可以與之相比？迦葉尊者， 正是西天禪宗第一祖。 ”

佛陀拈花，迦葉微笑。這可以算是禪宗最有名的公案，世人皆知。說的是在靈山會上，大梵天王以金色菠蘿花獻佛，並請佛說法。可是，釋迦牟尼佛一言不發，隻是用手拈菠蘿花遍示大眾，在座的大菩薩，天王， 龍天護法， 諸天神眾， 全部生出大疑惑， 不知為什麽佛陀隻是以花示眾，而不說法。 隻有大迦葉尊者， 麵露微笑。

佛陀知迦葉尊者已得玄旨， 心生歡喜：“吾有正法眼藏， 涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。  ”

即說偈曰：

法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？

這首偈的含義是：法的本質是沒有法， 因為沒有法， 所以才是法。如今把無法之法付與迦葉尊者， 也等與沒有傳法。 因為佛性本自俱足，是不需要傳的。

如果把整個過程分解， 放慢， 佛陀做了以下幾個動作：

拈花，舉起，停在空中。

這幾個動作的結果是：空中有一朵花。花隻是佛陀隨手拿來示範的一個替代物。佛陀想說的是“空中有”。空中有是什麽意思呢？既不是空，也不是有。又空又有，也就是非空非有，也就是沒有空有。用空或有來描述都不對。

舉個例子，你說陽光是空還是有？你說空，它是存在的能感覺得到的，你說有，它無形，是空的。它既不是空，也不是有，是空中有。

摩訶迦葉尊者， 得了世尊的衣缽，成為西天禪宗第一祖。

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這是我很多年前寫的一篇文章。這兩天說得太多了，不能再說了，再說下去隻能去玉珠的壇子和二護法作伴，不能再在笑壇撩妹了。

[地球人三世]

尊者說法不忘撩妹，果得佛祖真傳。