悲劇英雄（1）：千古悲劇論英雄

悲劇英雄 [1]

讀經：《撒母耳記上》 10:20-27 ； 14:24-42

禱告：榮耀的天父，感謝禰賜給我們禰全備的話語；感謝禰通過聖經中的曆史記錄下禰奇妙的作為。主啊，禰是萬主之主、萬王之王；立王廢王，全在乎禰。求禰讓我們在這平常的字眼裏看見禰的榮耀，看見禰大而可畏的權能，看見禰的聖潔、禰的恩慈、禰的憐憫。主啊，加給我們力量、見識、和信心，使我們能夠行在禰的心意裏。奉耶穌的名，阿門！

弟兄姐妹，今天讓我們來通過上麵的經文思考一個聖經上並不是特別顯眼的人物，他就是以色列第一位君王掃羅。讓我們思考神通過掃羅教導我們的功課。

提到掃羅，以前我的第一印象就是：這個人是屬肉體的典型。但是，最近有機會細讀《撒母耳記上》，主給我一些新鮮的看見。那就是，聖經上關於掃羅這個人的記述有相當豐富的含義。簡單地從“屬肉體”的概念出發，並不能準確、完整地把握聖經中關於掃羅的主要教導。

掃羅作為以色列的第一個君王，其最突出的特點不是他身材高大，儀表堂堂。他不是一個四肢發達、頭腦簡單的屬肉體者。相反，他是一個有智慧謀略，甚至還相當有氣節的英雄人物。他重傷在戰場上的時候，為了免於未受割禮之人的羞辱，伏刀刎頸。但遺憾的是，這個人不是屬靈的人，而是屬世界的人，是一個具有很大的魂能力卻不能追隨神旨意的人，這決定了他是一個悲劇式的英雄。

作為耶和華的受膏者，掃羅的出現無疑有神美好的旨意。因此，像許多英雄人物一樣，掃羅也經曆了初出茅廬並乘勢崛起的奮鬥過程，也有達到成功巔峰時的輝煌。這都是神旨意的必然要求。但是，由於掃羅是以色列人悖逆神、效法世界的曆史產物，這決定了掃羅的被揀選不是神最終的心意，而隻是一個過渡。神更多地是要以色列人通過掃羅汲取反麵的教訓。正因為如此，掃羅必然是一個屬世的英雄：雖為神所選，又為神所用，終為神所棄。所以掃羅不可避免地留下了一條與曆史上眾多大英雄一樣的人生軌跡： 從嶄露頭角到一鳴驚人，然後從輝煌的峰巔一步步走向失敗，直到身敗名裂。

所以，不僅撒母耳為掃羅的失敗的命運憂傷；就是掃羅的對手和繼任者大衛，在掃羅死的時候也作哀歌長歎：“ 以色列阿！你尊榮者在山上被殺！大英雄何竟死亡！不要在迦特報告；不要在亞實基倫街上傳揚。免得非利士的女子歡樂，免得未受割禮之人的女子矜誇。基利波山哪！願你那裏沒有雨露；願你田地無土產可作供物。因為英雄的盾牌，在那裏被汙丟棄。掃羅的盾牌，彷彿未曾抹油 … 英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒 ! ”

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[1] 主日信息講章， 2009-8-23 ，丹城基督徒之家華人教會。