基督教徒能否練氣功？

尊敬的王誌勇牧師你好！ 
            最近教會有人提出太極拳和氣功是上帝的普遍恩典，引起教會的肢體的爭論，而且有的人還鼓勵練氣功，在此特向你請教。

          1 ：太極拳和氣功是上帝的普遍恩典嗎？           
          2：基督徒可以練氣功嗎？
          3：你是怎樣看氣功的
          4：我們可以吸收讚同佛道教 中的某些文化嗎？如果能吸收，該吸收那些？該讚同那些？
  麻煩你直接給我回信，不必公開在論壇上，我急切等待你的回信。

                                武漢譚弟兄

 

譚弟兄：

 

你好。剛從外地返回。來信所談之事涉及很多方麵，一是對異教文化的看法，二是具體的教牧性建議，在此無法詳盡探討，隻能做出一些針對性的分析和提議。

 

１．不能籠統地說太極拳和氣功是上帝的普遍恩典。二者皆有一定的宗教背景，或是道家宗教背景，或是佛家宗教背景，直接涉及偶像崇拜之事，不宜一概歸在普遍恩典的名下。

２．基督徒最好不要練氣功。當初以色列教會、以及上帝重用的羅馬教會、英國教會、荷蘭教會、美國教會等都沒有“練氣功”，為什麽我們非要“練氣功”不可呢？

３．我在原則上不讚同練氣功，認為直接與異教有關。若是有人非練不可，並且明確地排除其中異教的成分，這屬於個人自由，不在教會定罪之列。但教會作為一個整體顯然不能提倡或認同基督徒練氣功之說。

４．我們可以吸收、讚同儒道釋這些中國傳統宗教中的某些文化，但需要慎之又慎，因為這需要長期的係統的研究，不是一兩句話就能解決的。因此，至於該吸收、讚同那些，我還需要一定研究才能初步提出建議。但是，此處現在我們能明確一大區分，就可以避免很多混亂。這一大區分就是：很多名詞、概念雖然在異教中使用過，但並不是異教專有的，基督教也可以拿來使用。比如《約翰福音》第一節“太初有道”的“道”字，在希臘文中是希臘異教哲學常用的字，而“道”字在中文中則是儒道兩家常用的字。我在神學上也曾使用“圓融”一詞，這是傳統儒道宗教中的用詞。在名詞和概念上，可以舊瓶裝新酒，也可以新酒用新囊，這都需要具體分析，不可一概而論。

５．目前大家應當集中學習聖經和基督教神學，沒有特殊呼召和裝備，不宜在異教中浸染過多。我自己修習、研究印度教十餘年，現在歸向基督也已經是十餘年，從個人體會來看，沒有多大必要借鑒印度教的東西。基督教本身博大精深，我們對自己的精品缺乏掌握和應用，對於異教的東西卻趨之若鶩，難免使人有本末倒置的感覺。

 

研究有限，僅僅提供以上意見，希望有所幫助。以馬內利！

 

主內弱仆：誌勇