聖靈的印記

聖靈的印記
--選自王誌勇《聖約神學聖靈論》

“既然信他，就受了所應許的聖靈為印記”（弗1：13）。

 

 基督徒的財富在於上帝的應許，而上帝的一切應許在基督裏都是“阿們”。如果我們的信心不是建立在上帝的應許這一根基上，就毫無價值。上帝的盈虛都是確定的，但是，這並不充分。問題的關鍵在於我們一定要在這根基上生根建造。不管根基如何牢固，除非所要建造的房屋與根基牢牢相連，否則就不安全。因此，我們既要有客觀的外在的應許，也要有主觀的內在的印證。而聖靈的印記就是聖靈所賜給信徒的主觀的內在的印證。“上帝的應許，不論有多少，在基督裏都是是的。所以藉著他也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。那在基督裏堅固你們和我們，並且膏我們的就是上帝。他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據（原文是質）”（林後1：20-22）。此處講到“堅固”、“膏”和“質”。在舊約時代，祭司和君王就職的時候都是通過“受膏”來得到授權和印證（利8：11；撒下5：3；王上19：16）；合同和約定都是由“印”來確證的（斯8：8；耶32：8-10）；而“質”則是為雙方達成的約定或討價還價作擔保（創38：17，18；申24：10）。因此，基督徒所要得到的產業的明確性首先是用“堅固”來表達，然後體現在三個比喻性的表達中：“受膏”、“印記”和“質”。此處我們所要考察的就是聖靈的印記。

 

 一．聖靈封印前的工作

 聖靈首先賜給人信心，使人信靠耶穌基督。但是，對於基督徒的成聖而言，僅有信心還不夠，內在的殘餘的罪使我們對自己是否已經得救而疑惑重重，大有“黑雲壓城城欲摧”之勢；撒但的攻擊更是使我們陷入疑惑的狂風巨浪之中。上帝賜給我們聖靈，時時通過聖靈的“印記”來堅固、安慰我們的信心，使我麽不至於被自己的罪惡和撒旦的攻擊徹底顛覆。 

從《以弗所書》1章13屆的次序來看，我們在領受“所應許的聖靈為印記”之前，首先是“聽見真理的道”，其次是“信了基督”。我們所領受的“道”是否是“真理的道”，我們的“信”是否是真的“信了基督”，都需要由聖靈的印記來給我們為印證。我們能夠發自內心地“聽見真理的道”，能夠發自內心地“信了基督”，本身都是聖靈在我們心靈中的作為。聖靈的印記乃是為他自己在我們心靈中的工作打上印記。

 

 二．聖靈的印記的功用

 聖靈的印記有兩大功用。一是確證上帝的應許的真實性和可靠性，由此使人在心靈中確信這些應許是來自信實的上帝。不管是我們自己的理性的推理，還是別人理性的說服，都不能使我們信靠上帝的應許。隻有聖靈直接的工作，才能使我們生發這樣的確信。“因為我們的福音傳到你們那裏，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心”（帖前1：5）。其次，聖靈是聖徒確信自己與上帝的應許有份：這種確信也唯獨隻能由聖靈賜給。這種印記並不是要排除一切疑惑，但這種印記所帶來的確信肯定會使人勝過疑惑。

 

 三．聖靈的印記的方式

 聖靈如何通過他的印記來使人生發確信呢？一是通過推理的方式。聖靈使人認識到他在人心中的工作，從而得出自己已經重生的結論。一葉知秋。當我們認識到自己身上所出現的屬靈的美德的時候，我們從推論就可以知道這種美德不是來自我們個人的修行，而是來自聖靈所結的果子。當我們感受到內心有與罪惡爭戰的力量的時候，我們推知這是聖靈在我們心中與我們自身的情欲爭戰（加5：17）。其次，是通過直覺的方式：通過上帝直接的光照，通過感受到神聖的權威，通過上帝的愛澆灌在我們的心中。