雅和博
改革宗神學博客。分享神學研究心得，結交誌同道合朋友。座右銘：仁教，心學，法治，德政。
王弟兄：
主內平安！
閱畢來信，深受感動與鼓舞，感謝您與我分享見聞。您隨信寄來的心血之作，一定細細研讀，您的叮囑也一定銘記在心。
中華民族流浪了數千年，因著神的憐憫，如今華夏大地成為了一塊遼闊的禾場，有許多神的忠仆在其中收割，真的是哈利路亞！
上封信是我靈修時有感動所寫，文字粗糙，蒙您不見棄，實意料之外，您可以隨意使用。
在此，我想補充說明如下兩點：
第一）十誡是道德律的高度總結，但是神所賜予的道德律絕不僅僅等同於十誡。實際上，在神所賜予的613條律法中，相當多的律法都屬於十誡的應用或外延。所以我們如果將道德律僅局限於十誡，就會架空它。隻是我們在宣講神的律法時，十誡是處於提綱挈領的地位，強調它會起到綱張目舉的效果。
第二）在論及第二塊法版的第六條誡命時，除了通常意義上的謀殺罪之外，在中國還存在著一種特殊的情況，即從單獨的個體到整個的民族對胎兒生命權的漠視。中國人自古就有“人命至貴，重於千金”的俗語，可見在中國傳統文化中對於人的生命權是相當尊重的，這當然是神普遍恩典護理的結果。隻是在中國人心目中，胎兒似乎不被看做一個獨立的人，當然也就不享有生命權。東方各國由於受異教文化的影響，普遍缺乏對胎兒生命權的重視。即使是西方傳統基督教國家，在人本主義的侵害下，也強調女性對於自己身體的支配權是第一位的。那麽胎兒究竟是否是一個獨立的完整的生命呢？感謝神，他的意誌非同人類的意誌！我們可以從以下經文中找到答案：
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。
我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。（舊約·詩篇139章13—16節）
“不但如此，還有利百加，既從一個人，就是我們的祖宗以撒懷了孕（雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，隻因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）神就對利百加說：將來大的要服事小的。（新約·羅馬書9章10—12節）”。
在神的眼中，母腹中的胎兒就是一個獨立的完整的生命，換言之，他是一個人！我們回顧神的創造：在第六日，神取地上的泥土造了第一個人——亞當，又取亞當的一根肋骨造了夏娃。亞當和夏娃受造的時候已經處於成熟期，但神命定他們的後裔將由兩性生殖的方式來繁衍。（神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地麵，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。這項命令並沒有因為亞當和夏娃的犯罪而廢除。所不同的是，如果亞當和夏娃沒有犯罪，他們不會經曆死亡，他們的後裔也不會死亡。在兩人犯罪後，罪就將死亡帶入世界並延及兩人所有的後裔。隻有一人除外，就是經由聖靈感孕，取童貞女瑪利亞的血肉而降世為人的主耶穌！惟有他能夠並且已經戰勝了死亡！）
所以，從一個受精卵開始一直到他（她）生長為足月的胎兒，呱呱墜地，發出第一聲啼哭，聖經清楚地啟示我們：這一過程中沒有任何一刻可以否認他（她）不是一個人！大衛王甚至在聖靈的感動下滿心讚頌這一生長過程是神的奇妙作為！而現代生理科學也已經通過種種儀器將這一奇妙的生長過程記錄下來並展示在人類的眼前，與大衛王在三千多年前發出的讚歎交相輝映！
中國建國以來被隨意流產和強製墮胎的胎兒究竟有多少，沒有也不可能給出一個精確的統計數字。但這一數字一定是驚人的！這一直接幹犯第六條誡命的行為至今沒有得到足夠的重視，甚至在基督教會內部，不少弟兄姊妹也沒有意識到流產墮胎行為在神的眼中是嚴重的罪行，當然更談不上去指責這一罪惡了。恰恰在這一點上，天主教在不遺餘力地譴責墮胎行為。盡管天主教存在著種種不合聖經真理的教規儀式，但是在這一點上，他們的言論和觀點是值得肯定和嘉許的。
可能有許多人會說：“中國即使實行了計劃生育政策，人口已經是全球第一了，帶來了升學、就業、環境汙染等種種壓力，如果不實行計劃生育政策，那情況豈不更糟？其實不隻是中國，全球都在承受人口膨脹所帶來的壓力。”
我想說：
1） 每一個人都是神的創造，都有神的形象，都擁有理性的不滅的靈魂。他既不是統計學意義上的數字，也不是可供隨意控製計劃的產品。
2） 人類目前所麵臨的一切問題的根源在於罪！罪惡一日不根除，人類社會就永無寧日。真的是人口太多嗎？君不見發達國家的國民以及發展中國家的富裕階層，他們一個人的消費相當於多少個貧窮人呢？何況許多的消費行為實在是奢靡浪費，是為了滿足自身無止境的貪欲。所以“人口膨脹導致地球難以承受”是一個偽命題，真正導致地球難以承受的是人類的罪惡。罪惡玷汙了大地，甚至禍及包括動物在內的其他受造物。所以動物界存在著大大小小的食物鏈，這一現象被信奉達爾文進化論的人稱之為“弱肉強食，適者生存”。他們將這一反常的現象視為正常，而且在孜孜不倦地研究並視為絕對的真理，可悲複可歎啊！回想起來，我們這些在中國大陸受教育的人都是讀著進化論的教科書長大的，若非神的恩典，我們與他們有何兩樣呢？想到此，怎能不對神滿心感激呢？
3） 聖經啟示我們，在彌賽亞國度裏，由於罪惡被大大抑製，萬物都將得以複興。那時，由於壽命的延長，死亡率的降低，人類的數目將是非常龐大的，但卻不會再存在現今的種種問題。地球也不會在人類無止境的欲望的重壓下呻吟！
惟願神施恩，從中國基督教會內部開始，有越來越多的同胞認識到流產墮胎行為在神的眼中看為惡行！
另外，我對您在信中所表述的如下觀點有深刻共鳴：“更需要特別注意的是，我們自身也是軟弱、敗壞的器皿，若不是上帝的恩典托著我們，我們自己也會隨時跌進深淵。我們隻能呼求上帝在基督裏的憐憫。”聖靈警告我們說：“魔鬼巡行遍地，尋找可吞吃的人。”主耶穌也明明白白地告誡我們：“人若不常在我裏麵，就象枝子丟在外麵枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了。”當然，這與預定論的觀點並不矛盾，凡是主的羊，都會認得他！在這裏需要強調的是：我們與自身的罪的爭戰會持續一生，直到離世見主或他再來！
“自從1998年上帝憐憫我，使我歸向改革宗真道以來，我就開始在教會中傳講上帝公義的律法和恩惠的福音。中間受到教會內部很多人的誤解和攻擊，若非上帝憐憫，早已經拋屍沙場。”在讀到這些文字時，盡管隻有寥寥數語，出於對國民性格的認知，我能夠想象您所經曆的種種艱險。我知道：來自人的言語文字的安慰是何等蒼白，惟願神親自安慰您，既賜給您指責罪惡的勇氣，也賜給您處理具體情況的智慧！
我在閱讀聖經時最重要的一個心得體會就是：宇宙及其間的萬物受造的唯一目的就是榮耀造物主。這並非說造物主需要受造物來榮耀他，絕非如此，因為這位造物主的榮耀是完全的，不變的，既不能增添，也絕不會衰減；而是說，造物主創造了萬物，他就樂意讓萬物分擔他的榮耀並從中獲得恒久的喜樂和幸福！人本是最高貴的受造物，雖然從能力說，人低於天使，然而從創造說，人卻高於天使，在一切受造物中，惟有人是神按照他自身的形象所造。人的地位原本何等高貴！自從始祖犯罪墮落以來，人就陷入悲慘的境地，就如那些仍然硬著心腸與頸項抵擋福音的人！然而，因著聖子的寶血的買贖，神最終會將選民——所有名字記載在生命冊上的人——提升至一個完美的，高於亞當最初受造時所處的狀態：選民的肉體和靈魂都將脫離罪的轄製，進入永恒的榮耀狀態，他們將被稱為神的自由的兒女，澤被於神的榮耀，享受永生！這也是神為何會容許亞當與夏娃被撒旦誘惑，會容許罪惡侵入世界的原由，因為這一切的發生都包含於神在萬古以前所訂立的永恒計劃中。我們蒙神揀選，可以成為選民的一分子並至終承受永生，多麽應該感激他！就讓我們存感激的心，在客居於世的有限歲月裏不斷攻克自身的罪，並努力多做聖工！讓我們翹首仰望使徒約翰在異象中所見到的那一幕：“我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物，都說：“但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！”（啟示錄5章13節）
周保羅
附：如果您需要使用這封信，請隨意編輯安排。
主恩同在
ardmore