王誌勇弟兄回複四川周保羅弟兄2008年8月13日來信

周弟兄：

 

主內平安！

謝謝你的來信。我在7月12日經香港轉回美國，這次從5月19日啟程前往大陸，前後約有50多天的時間。中間先後在深圳、福州、北京、天津、長春、延吉、哈爾濱、滿洲裏、濟南、香港等十幾處分享聖經真理，探訪弟兄姊妹，一路受到很多震撼。

首先是改革宗神學在中國大陸的振興。不管是在南疆深圳，還是在北國滿洲裏，都有許多熱愛真理的弟兄姊妹認識到改革宗神學的重要性。現在的問題已經不是“信不信基督教”的問題，而是到底“信哪一種基督教”的問題。洪秀全式的太平天國運動、哭重生、呼喊派、極端靈恩派等，顯然極不合乎聖經啟示的真理，也不能真正造就中國社會。另外，在“高舉聖經”的問題上，大家也意識到即使很多異端邪說，也是口口聲聲地“高舉聖經”。問題的關鍵在於何謂“按正意分解真道”，隻有經過正確解釋的聖經才能在真道上造就教會。最後，我們要繼續強調“高舉耶穌基督並他釘十字架”，強調要有為主受苦的心誌。但是，在社會從專製與落後轉向憲政與興盛時期這樣的轉折點上，教會必需向社會提供合乎聖經的公共神學，指導基督徒在公共領域中發揮光與鹽的作用。其實，基督徒的使命就是公共性的使命，就是“世上”的鹽和光。可惜，在種種錯謬的神秘主義、敬虔主義神學的毒化下，基督教在中國已經變得和道教、佛教一樣，成為逃避社會問題、尋求個人解脫的鴉片。改革宗神學的振興就是要正本清源，撥亂反正，使教會重新歸回聖經，歸回古道正統。

其次是中國大陸城市教會的振興。中國大陸教會的領導方向已經從農村教會轉向城市教會。在相當長一段時間內，河南、安徽等地的“家庭教會”以“受逼迫”、“神跡奇事”、“福音傳回耶路撒冷”等在國內外先聲奪人，使得中國教會不僅在真理方麵沒有任何係統的穩定的見證，重新成為外國宣教組織在資金方麵施舍的對象。如今上帝在北京、溫州、福州、成都、天津等重要城市興起大規模的家庭教會，不僅保持在資金運作和組織管理上的獨立，並且有自己的神學培訓，明確宣告自己在真理方麵的立場，成為中國大陸教會發展的中流砥柱。

三是中國大陸不斷走向改革與開放。既是國家公安或安全部門的有識之士也認識到對於基督教不能一味進行打壓，基督教也有“好”基督教與“壞”基督教之分。對於積極傳講正統神學的教會和教牧人員，必須予以法律和行政上的保護；對於那些轉向秘密會社式的秘教組織以及利用宗教之名詐取錢財，嘩眾取寵，蠱惑人心的個別人則予以重點監視和打擊。

以上所講的是我看到的好的方麵。當然，你在來信中所表示的憂慮我也深表讚同。國家與民族的複興不在於奧運金牌的多少，不再與高樓大廈的多少，關鍵在於對三一上帝的人是和信靠，並在道德精神上體現出崇高的追求來。

我深信你對上帝所啟示的十誡的高度重視，是上帝在全球複興改革宗神學的工作之一。當然，不是宗派意義上的“改革宗神學”，而是大公意義上、聖經意義上的改革宗神學，乃是先知和使徒的聖訓的正傳：“耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法為大、為尊”（賽42：21）；“龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命，為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上”（啟12：17）。“聖徒的忍耐就在此。他們是守上帝誡命，和耶穌真道的”（啟14：12）。

中國一向是一個無法無天的社會。這種無法無天的意識也滲透到教會之中。許多傳道人，甚至聲稱是傳講改革宗真理的人，明確地主張基督徒不需要“守律法”、“守誡命”。這種反律主義的傾向自古以來就是教會內部的毒瘤。主耶穌就曾經與那些假冒為善的文士和法利賽人爭戰，直接質疑他們說：“你們為什麽因著你們的遺傳，犯上帝的誡命呢？”並且引證先知以賽亞的話說：“他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然”（太15：3，9）。大衛當初也感歎說：“這是耶和華降罰的時候，因人廢了你的律法”（詩119：126）。！

我們確實沒有理由為中國的道德問題感到樂觀。不要說社會的敗壞，就是教會內部也常常是無法無天。在這次行程中，有數次在各地主持教牧研討會，其中最令人感到難過的就是教會內部同工之間的關係，因為不講律法和次序，各種罪惡就以“屬靈”的名義在教會內部泛濫，使得同工之間互相傾紮、傷害，有的地方甚至到了令人發指的地步！因此，靠著主的恩典我一再強調，中國社會的問題是中國教會的問題，中國教會的問題首先是傳道人的問題。如果我們中國基督徒本身不在生命上真真實實地重生，生活上紮紮實實地歸正，中國社會就沒有盼望。

自從1998年上帝憐憫我，使我歸向改革宗真道以來，我就開始在教會中傳講上帝公義的律法和恩惠的福音。中間受到教會內部很多人的誤解和攻擊，若非上帝憐憫，早已經拋屍沙場。因此，我在2001年按立為牧師的時候，特別用一篇長達三萬多字的教義性論文來闡述律法與福音平衡之道。如今又七年的時間過去了，感謝上帝，在華人教會中，已經有越來越多的弟兄姊妹認識到律法與福音平衡之道的重要性。但是，麵對中國教會的現狀，我們仍然是任重道遠；更需要特別注意的是，我們自身也是軟弱、敗壞的器皿，若不是上帝的恩典托著我們，我們自己也會隨時跌進深淵。我們隻能呼求上帝在基督裏的憐憫。倘若上帝施恩允許，我們就能繼續在真道上歸正，繼續為主所用。

親愛的弟兄，感謝上帝賜給你敏銳的看見，使你在基督裏高舉上帝的律法，這是上帝最喜悅的，也是魔鬼最恨惡的，更是許多假冒偽善的掛名基督徒所要攻擊的。基督徒之所以得救唯獨因這上帝在基督裏所賜下的白白的恩典，基督徒要分別為聖耶是唯獨因為上帝在基督裏的恩典。但是，不管是不是基督徒，隻要是有理性的受造物，隻要是人，就當敬畏上帝，遵行上帝的誡命。因此，聖靈感動所羅門見證說：“敬畏上帝，遵守他的誡命，這是人所當盡的本分”（傳12：13）。

我可以向你見證的是：上帝是大有憐憫的上帝。上帝已經在海內外華人教會中預備、興起了一批新一代以色列人。他們注重信靠、見證上帝恩惠的福音，傳講、遵行上帝公義的律法，成為耶穌基督忠心的見證人。榮耀、頌讚都歸給上帝，他顧念中國教會五千多年來無法無天的專製黑暗，憐恤中國教會幾千年來在真理上的愚頑軟弱，已經從他榮耀的聖山發出大光，要使他的真理更加全備地在華人教會中傳講並施行出來。我們生活在一個激動人心的時代！我們要得見上帝奇妙的作為!就在這個時代，就在我們身上，就在今日中國！感謝上帝，使我們在基督裏與他的真理和作為有份。

願至高上帝的大能托庇你，願耶穌基督的寶血時時潔淨你，願大能聖靈不斷使你力上加力！

 

聖約之仆：王誌勇

2008年8月13日與美國大溪城威斯敏斯德心齋