聖愛的珍珠（3）

聖愛的珍珠（3）
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》

      1．                      敬虔。[1]

2．                      複活。[2]

3．                      讀經。[3]

4．                      安慰。[4]

5．                      聖潔。[5]

6．                      次序。[6]

7．                      責任。[7]

8．                      公義。[8]

9．                      美德。[9]

10．                 堅忍。[10]

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[1] 真宗教的精神就在於敬虔，敬虔的精義在於敬畏上帝，遵行律法。

[2] 基督教的信息的核心就是基督的複活，基督徒生命的核心就是複活的生命。複活也是基督徒在成聖的過程中不斷經曆的事，我們要天天向罪而死，向義而活。當初使基督從死裏複活的聖靈，也同樣在我們的身上作工。在初期教會中，門徒見麵所說的第一句話就是：“主耶穌還活著。”這對當時的門徒而言具有格外重要的意義。同樣，對於今天的基督徒而言，我們也要天天經曆基督複活的生命，時時默想主耶穌活著，雖然我們有肉身的死亡，但我們必要像他一樣複活，得著榮耀的身體。

[3] 讀經！讀經！讀經！基督徒一讀經，魔鬼就顫抖！真正的讀經並不是習慣性、機械性地閱讀，而是以祈禱之心，反複思考，仔細查靠，究根問底，務求明白聖經。能夠聽到聖經是恩典，能夠讀到聖經是恩典，能夠明白聖經是恩典，能夠講說聖經是恩典，能夠遵行聖經更是恩典。

[4] 這是著名的《海德堡教理問答》第一問所提出的問題：“你或生或死，惟一的安慰是什麽？”在這個世界上，所有人都經曆各種形式的勞苦愁煩，若是沒有安慰，實在無法繼續生活下去。不能在我們死時給我們帶來安慰的，在我們生時也不能完全安慰我們。“我無論是生是死，身體靈魂皆非己有，而是屬於我信實的救主耶穌基督。他用剝削完全補償了我的罪，並且救我脫離了魔鬼一切的權勢；因此，他保守我，若非天賦允許，我的頭發一根也不會掉下；他叫萬事互相效力，使我得救。故此，他藉著聖靈也使我有永生的確信，並且使我從此以後甘心樂意為他而活。”願我們每一個在在即將離開這個世界的時候，都能夠滿有安慰地念誦這一問答。

[5] 聖潔就是力量，聖潔就是幸福，聖潔乃是通向通天的大道，聖潔乃是蒙恩的標記。

[6] 次序是天國的第一法則。上帝在沒有創造人之前，就在自然界設立的美好的次序――“各從其類”（創1：11；12；21；25）。保羅也吩咐教會，“凡事都要規規矩矩地按著次序行”（林前14:40）。犯罪就是違背上帝所設立的次序：在本體論上，把受造物放在造物主之前；在認識論上，把自己的理性判斷放在上帝的啟示權威之上；在倫理學上，就是違背上帝所設立的律法。

[7] 在現代社會中，人們所強調的是“權利”，但在聖經中首先強調的是責任，或者更準確地說，權利與責任是不可分離的。上帝把治理全地的權柄賜給人，同時這也是一種責任。《威斯敏斯德小教理問答》第三問：聖經對人主要的教訓是什麽？聖經對人主要的教訓就是：“人對上帝當信什麽，以及上帝要人當盡什麽責任。”其實，此處所講的就是人生的兩大責任，一是認識上帝，而是去行上帝所吩咐的事。一是認識，一是行動，知行合一，乃是人生的理想境界。

[8] “公義和公平是你寶座的根基”，然後才是“慈愛和誠實行在你麵前”（詩89:14）。可惜，現代新派神學竟然要毀壞這一根基，用他們所謂的“愛”來代替。然而，不管世人怎樣喧囂，上帝仍然會以他的律法為標準，公義地審判每個人。公義是美德的核心，體現在人的品德上就是正直。沒有上帝的律法，就沒有公義可言，所以反律主義者最後隻能把靈修集中在人的體驗或感覺上，新派神學最終把宗教鬥落實在人的感覺和體驗上，因為他們意境喪失了上帝所賜給的客觀的標準。

[9] 在現代社會中，人們通常強調的是“能力”，而不是“美德”。教會受世界的影響，也多強調所謂的“恩賜”，很少談及美德。彼得強調說：“有了信心，又要加上德行”（彼後1:5）。可見，我們首先需要加增的是在美德方麵。敗壞的品德使我們無法向人見證上帝的美善，也使我們自己在上帝麵前受到責罰。基督徒當善用上帝的恩典，在美德上不斷長進。美德並不是一時的行善，美德更重要的是表現為一種習慣，這種習慣源自心靈的更新，通過屬靈的操練，攻克己身，叫身服我。因此，在基督徒的靈修方麵，應當以上帝的律法為標準，靠著聖靈的大能大力，培養公義、智慧、勇敢、謹守等各樣屬靈的美德。在現代社會中，因為反智主義與反律主義的傾向，人們喪失了絕對的價值標準，美德幾乎蕩然無存。同時，繁忙的世俗生活也使得很多人無暇思考，隻是把教會當作放鬆的地方，很少閱讀神學和靈修書籍，基督徒的靈命普遍走向膚淺。

[10] 主耶穌說:“你們常存忍耐，就必保全靈魂”（路21:19）。在這個墮落後的世界中，我們經常麵臨各樣的苦難，我們必需存心忍耐，奔那擺在我們前麵的路程，才能完成我們自己當盡的本分。