少帝之死與後主之生

超級厚黑評三國：少帝之死與後主之生

 

 

 

作者：郭知熠

 

 

少帝被董卓廢後，最後被董卓逼死。而後主劉禪投降後，得以安度晚年。為什麽呢？教主在本篇討論這其中的是非曲直。

 

少帝劉辯被逼退位，見於《三國演義》第四回。董卓廢少帝的理由是少帝懦弱。當少帝第一次見到董卓時，是在少帝落難的時候。少帝初見大隊兵馬，嚇得說不出話來。而陳留王表現得從容自如。所以，董卓認為少帝懦弱，不能作天下之主。在他完全控製朝政之後，逼少帝退位，立陳留王劉協為新帝，即漢獻帝。

 

為什麽董卓非要逼退少帝而立獻帝呢？按道理講，皇帝懦弱，那麽，象董卓這樣有不臣之心的人不是更容易控製朝政嗎？為什麽他要廢掉少帝而另立新君呢？

 

郭知熠以為，董卓廢少帝的理由除了少帝懦弱這個表麵上的理由外，還可能有如下更深層的理由：這個理由就是他借廢君之機除掉異己。或者，他要借廢君之機知道沒有人再敢反對他，為他今後直接篡位做好鋪墊。而且，陳留王年齡更小，當時也不過九歲。一個九歲的孩子當皇帝，而且沒有太後在旁邊幫襯，大權自然會完全落入董卓之手。

 

少帝被逼退位後，非常不高興，經常以淚洗麵。一天，見燕子飛落於庭院，吟詩一首：

 

嫩草綠凝煙，嫋嫋雙飛燕。

洛水一條青，陌上人稱羨。

遠望碧雲深，是吾舊宮殿。

何人仗忠義，泄我心中怨！

 

董卓經常派人監視少帝，當時就有人報告董卓。董卓得詩後，隨即派手下李儒將少帝毒死。

 

因為在被囚後作怨詩而惹禍，使我們很容易想到那個因詩名而流傳後世的南唐李後主。李煜被宋俘後，因作詩懷戀他在位時的大好時光，為宋太宗所不容，很快派人將他毒死。這兩個人的命運是何等地相似！

 

超級厚黑教主說，一個國王，即使被俘，他的勢力還在，他的影響也還在。別人還會時時地防備著他。如果他要東山再起，或者，哪怕他不想東山再起，僅僅為了保全性命，他也應該應用“忍字厚金剛”。否則，他時刻都會有殺身之禍。

 

少帝也好，李後主也好，他們就是不能應用“忍字厚金剛”，不能隱藏自己的怨氣，遂惹來了殺身之禍。須知一個“忍”字，要經過多少的曆練，不是什麽人都能辦得到的。

 

也許有人會說，為什麽董卓要毒死少帝呢？為什麽宋太宗要毒死李後主呢？少帝和李後主根本就沒有東山再起的機會呀！

 

這話看似有道理，其實不然。即使少帝和李後主自己不想東山再起，可是，他們仍然有忠於他們的臣民。這些臣民如果知道他們的主上過著如此淒慘的生活，他們也許會借機起事。如果他們知道他們的主上時刻都在想奪回他們的舊時江山，他們也許會不顧一切地反抗，以效其忠。而董卓（或宋太宗）為了防患於未然，會將少帝（或李後主）預先毒死，使得反叛之人既沒有了借口，也沒有了目標。這就叫做“斬草除根”。

 

我們再將這個過程稍微歸納一下：少帝和李後主，還有劉禪劉後主，都是屬於被監視的人。我們在這裏先提出所謂“造反嫌疑監視域”的概念：所謂的“造反嫌疑監視域”是指當權者所監視的防止他們造反的對象的總集合。如果使用這個概念，少帝，李後主，還有劉後主，都在當權者的“造反嫌疑監視域”內。我們提出所謂的“造反嫌疑被監視原則”。

 

造反嫌疑被監視原則：如果你在當權者的造反嫌疑監視域內，你應該使用忍字厚金剛。甚至在必要的時候，你應該使用騙金剛，以麻痹敵人。隻有如此，你才能不惹來殺身之禍，甚至你才能有機會反撲。

 

據說，袁世凱被清廷一度奪權後，按照我們在這裏的定義，他是在當權者的“造反嫌疑監視域”內。可是，袁世凱老奸巨猾，跑到河邊釣魚，裝作再無意於官場。使得所有人都認為他不再是一個威脅。直到清廷調不動北洋軍隊的時候，袁世凱才抓住時機反撲，奪回被剝奪的所有權力。

 

自然，袁世凱遵守了“造反嫌疑被監視原則”，他才能有效地打敗他的對手。而少帝和李後主不遵守這個原則，才被當權者所殺害。我們再來看劉後主，他究竟是遵守了還是沒有遵守這個原則呢？

 

《三國演義》第一百十九回：“假投降巧計成虛話，再受禪依樣畫葫蘆”，記載了劉禪投降後的一番表現，我們抄錄如下：

 

“後主親詣司馬昭府下拜謝。昭設宴款待，先以魏樂舞戲於前，蜀官感傷，獨後主有喜色。昭令蜀人扮蜀樂於前，蜀官盡皆墮淚，後主嬉笑自若。酒至半酣，昭謂賈充曰：‘人之無情，乃至於此！雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況薑維乎？’乃問後主曰：‘頗思蜀否？’後主曰：‘此間樂，不思蜀也。’須臾，後主起身更衣，郤正跟至廂下曰：‘陛下如何答應不思蜀也？徜彼再問，可泣而答曰：先人墳墓，遠在蜀地，乃心西悲，無日不思。晉公必放陛下歸蜀矣。’後主牢記入席。酒將微醉，昭又問曰：‘頗思蜀否？’後主如郤正之言以對，欲哭無淚，遂閉其目。昭曰：‘何乃似郤正語耶？’後主開目驚視曰：‘誠如尊命。’昭及左右皆笑之。昭因此深喜後主誠實，並不疑慮。後人有詩歎曰：

 

追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀。

快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。”

 

看到後主的這番表現，我想我們都能明白為什麽司馬昭根本就不會想要殺掉劉後主。雖然袁世凱是主動地遵守“造反嫌疑被監視原則”，但我們從這裏可以看出，劉後主是無心地遵守了“造反嫌疑被監視原則”。因此，劉後主就完全地使他自己離開了造反嫌疑監視域。

 

會不會劉後主在這裏使用騙金剛？故意裝糊塗，騙得司馬昭的信任呢？郭知熠認為，這種可能性並不大。劉禪沒有受過多少磨難，他很難有如此的精明和狡猾。而且，劉禪要裝得如此，他必須騙過無比狡猾的司馬昭。劉禪必須是一個天才的演員才行！

 

超級厚黑教主說，劉禪也許是一個庸才，但這個庸才使得他能夠保全性命。而李煜也許才華橫溢，可是，他的才華卻無法使得他逃過一死。世上的道理就是如此，如果你是一個完全的庸才，你可能可以保全性命，誠如劉禪。如果你是一個完全的“天才”，誠如袁世凱，你可能也可以保全性命。就怕那些半“庸才”半“天才”的先生或者小姐們，就象少帝或者李後主那樣，他們的性命往往無法保全。

 

 

 

寫於2006年6月12日