290。評劉備的“換妻如換衣”

 

 

 

評劉備的“換妻如換衣”

 

 

作者：郭知熠

 

 

劉備先生是郭知熠先生的超級厚黑學裏麵的重要人物。在超級厚黑龍虎榜上，劉備先生的排名僅次於武則天女士，屈居第二位。

 

劉備有一句流傳至今的話，“朋友如手足，妻子如衣服”。在劉備的世界裏，朋友是極端重要的，而妻子，相對來說，就不過是他身上的一件衣服而已。想來做劉備的妻子應該是很可悲的，因為一件衣服對於劉備來說又有多少價值可言？想穿就可穿在身上，不想穿就擱置一旁，穿舊了自然可以換上新裝。

 

不過，郭知熠先生要在這裏指出的是，這種觀念其實是中國傳統倫理觀念的延伸。劉備先生在這裏的貢獻不過是作了一個非常形象的比喻而已。這個比喻是如此地形象，以至於劉備死後這麽多世代，都有人為這個比喻而不間斷地喝彩。

 

在封建時代裏，妻子確實就好象男人身上的一件衣服。一個男人可以天經地義地擁有三妻四妾，但一個女人恐怕改嫁一兩次就會遭社會的白眼。甚至在有些地方，女子改嫁是被禁止的。女人的命運就完全被掌握在她所嫁與的男人之手裏。

 

這個情形可以和封建君臣關係相比較：我們說妻子是男人之衣服的時候，難道臣子不是君王之衣服？一個臣下，對君王要必恭必敬，三叩九拜，但當君王棄之時，又有多少顧忌？所以，郭知熠先生把劉備的這個名言，發揮一下，應用在君臣之關係上，也是極端妥帖的。

 

其實，劉備倒是說了一句大實話。對於劉備來說，關羽，張飛等等朋友的重要性要遠遠地超過他的任何妻子。劉備的江山需要他的這些朋友來幫忙支撐。沒有這些人，也就沒有劉備之江山。

 

從另一個角度來看，劉備失去了一個妻子後，他可以非常容易地找到另外一個。可是，他的那些親如手足的朋友可不太容易被替換。且不說其它的，能找到有如此武功之人就絕非容易。這個事實劉備當然是知道的。所以，劉備說出這番話時，不僅僅是為了討好關羽，張飛這幫人，以安其心，以感其心，也是他自己內心深處之思想的真實流露。

 

關於劉備的這段話，郭知熠先生在《超級厚黑學》裏有一段專門的評論。筆者以為可以引在這裏作為本文的結尾。

 

“劉備有一句名言：朋友如手足，妻子如衣服。手足者，不可或離，而衣服，自然是可以隨時更換的。你可以從此看出這個人的虛偽程度。當然劉備看重朋友而輕妻子是有理由的：女人們除了能給他生孩子以外，不能做別的什麽事，而朋友卻能為他打江山。妻子對劉備也許真的就是一件衣服，最多隻有哪件衣服合身哪件衣服不合身的問題。或者說，妻子對劉備不過是一架生孩子的機器。事實上，劉備一生不光是這麽說的，也是這麽做的。我們看到，劉備每有危難之時，總是拋開家眷自己先逃命。

 

可是，世上的女人卻瞎了眼，心甘情願地跟隨劉備，心甘情願地做他身上的衣服。孫權的妹妹孫尚香嫁誰不好，卻偏偏願意嫁給比她大幾十歲的半老頭劉備。

 

在劉備兵敗逃至白帝城之後，孫尚香還以為劉備被燒死，哭哭啼啼地跑到江邊為他祭奠，祭奠完後投江殉情。看來劉備把孫尚香當作他身上的衣服，而孫尚香卻一點也沒有把劉備當作她身上的衣服的意思。否則，孫尚香也不會為劉備殉情了。

 

筆者以為，孫尚香以如花似玉之身，為劉備殉情真是太冤枉了。劉備從來就沒有重視過妻子，因為女人隻是他身上的衣服。因此，孫尚香自殺真是不值得。筆者一向反對以任何理由自殺。當然更是反對這種不明不白的自殺方式。也許孫尚香深受封建禮教的影響，堅信一女不事二夫，她情願以一死而全名節，做一個世世代代受人崇拜的烈女。筆者曾在前麵提到過封建禮教就是吃人，一點也不假。可以想象，孫尚香在準備投身大江的時候，還覺得一千個應該，一萬個願意。多麽可悲而又多麽可憐的女人哪。”

 

 

寫於2006年4月2日