複活的和尚，複活的唬爛
轉自http://www.wretch.cc/blog/mocear&article_id=1891081
前陣子因為有人在宗教板覺得我們在拿爛例批基督教，又拿‘來曆不明’爭論說‘死
裏複活的和尚’不是傳教文(來曆不明，跟有沒有拿來傳教有關嗎？)於是小弟我拜了
一下辜狗大神，本來是想證明有多少人還在拿這篇白爛文章傳教(搜到五百多篇，還有
人拿去佛教BBS踢館咧)，沒想到找到一篇[閱讀全文]
鄉下人進城
鄉巴佬進了城就跟著城裏人時髦一把也弄個博客耍耍
博文
(2007-04-27 10:19:01)
(2007-04-25 09:54:45)
三位一體說一直到三世紀都沒有人提，相反，倒是有基督教的古代聖人們引用福音書論證耶穌與上帝本質上不是一回事，比如尤斯丁、艾倫紐斯和特圖良等。他們引用最多的，就是阿美所引的
約翰福音14:28你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裏來。你們若愛我，因我到父那裏去，就必喜樂，因為父是比我大的
和
馬太福音24:36但那日子、那時辰，沒有人知道[閱讀全文]
(2007-04-22 18:25:02)
原教旨主義使用聖經的出發點是，聖經作為神啟的話語沒有任何錯誤，必須按字麵意思理解，按字麵意思解釋任何細節。說字麵意思，是指直接的字句意思，排除任何從曆史形成和發展的角度來解釋聖經的努力。這種讀經方式與曆史批評方法（鄉下人注：本人將對現代神學界的這一基本研究方法作些簡單介紹）相悖，也違背任何其他用科學方法解經的方式。原教旨主義解經方[閱讀全文]
(2007-04-19 17:44:04)
在公車上認識的大胡子V很快就成了好朋友，他和當時的女友、後來的妻子B的家，很快也成了我的第二個家。他們最小的女兒，更準確地說是B的女兒，正好與我同年，所以，過了一段時間後B也就很自然地被我稱為Mama了。V是一個業餘繪畫班的老師，不知什麽時候，班上來了一位和藹的長者，無拘無束地和我們年輕人一起素繪沙發上的裸體模特A。一個星期六的下午，照例沒有上[閱讀全文]
(2007-04-19 16:40:13)
基督徒網友“弟兄”提供了路加福音以下一段文字，以證明耶穌寬容過不信他的人：9:49約翰說，夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他。因為他不與我們一同跟從你。
9:50耶穌說，不要禁止他。因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。
9:51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
9:52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他[閱讀全文]
9:50耶穌說，不要禁止他。因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。
9:51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
9:52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他[閱讀全文]
(2007-04-18 11:20:53)
羅馬書3:7-8的路德版譯文為：
7DennsodieWahrheitGottesdurchmeineLügeherrlicherwirdzuseinemPreis,warumsollteichdennnochalsSündergerichtetewerden
8undnichtvielmehralsotun,wiewirgelästertwerdenundwieetlichesprechen,daßwirsagen:"LassetunsÜblestun,aufdaßGutesdarauskomme"?welcherVerdammnisistganzrecht.
按德文路德版，這兩節用最直接的中文表達出來就是：
7如果上帝的真理...[閱讀全文]
(2007-04-16 05:21:33)
路德版羅馬書3:7-8
7DennsodieWahrheitGottesdurchmeineLügeherrlicherwirdzuseinemPreis,warumsollteichdennnochalsSündergerichtetewerden
8undnichtvielmehralsotun,wiewirgelästertwerdenundwieetlichesprechen,daßwirsagen:"LassetunsÜblestun,aufdaßGutesdarauskomme"?welcherVerdammnisistganzrecht.
按德文路德版，這兩節用最直接的中文表達出來就是：
7如果上帝的真理...[閱讀全文]
7DennsodieWahrheitGottesdurchmeineLügeherrlicherwirdzuseinemPreis,warumsollteichdennnochalsSündergerichtetewerden
8undnichtvielmehralsotun,wiewirgelästertwerdenundwieetlichesprechen,daßwirsagen:"LassetunsÜblestun,aufdaßGutesdarauskomme"?welcherVerdammnisistganzrecht.
按德文路德版，這兩節用最直接的中文表達出來就是：
7如果上帝的真理...[閱讀全文]
(2007-04-13 08:31:58)
我對神學的爭論沒有興趣，我關注的是人做了些什麽。。[激辯廣場]-ganlanshan(0bytes)(12reads)2006-12-18我對嚼文弄字沒有興趣。但是，我討厭罵人，無論是那種方式的罵[激辯廣場]-ganlanshan(0bytes)(9reads)2006-12-18沒有了良知的人，才會用惡毒的語言侮辱別人。[激辯廣場]-ganlanshan(0bytes)(7reads)2007-01-10可惜呀，這裏有人不想討論，隻想詆毀意見不同的人，看看這個[激辯廣場]-ganlanshan(378bytes)(2[閱讀全文]
(2007-04-12 09:17:59)
來源:在美一方於07-04-1208:56:11摘自StephenProthero的"ReligiousLiteracy“STEPHENPROTHERO教授，波士頓大學宗教學係，係主任近2/3的美國人認為Bible裏有生活中所有或幾乎所有問題的答案。可是，美國人幾乎對Bible是完全無知的。來看看如下的事實吧：在Prothero教授這兩年對本科生的測驗中，學生們回答說摩西在領以色列人去大馬士革的路上眼睛瞎了，最後是保羅把以色列人領出了埃及（在美[閱讀全文]
(2007-04-09 18:31:02)
——莫非保羅不是猶太人按照“使徒行傳”和保羅書信的說法，保羅是在外邦城市大數（在今土耳其境內）出生的猶太人（使徒行傳9:11“一個大數人名叫掃羅”；21:39“保羅說，我本是猶太人，生在基利家的大數”；22:3“保羅說，我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裏”；林後11:22“他們是希伯來人麽？我也是；他們是以色列人麽？我也是；他們是亞伯拉罕的後裔麽[閱讀全文]
