從共產主義在實踐中的失敗學到什麽？

從共產主義在實踐中的失敗學到什麽？

共產主義作為一種製度，到了上個世紀末，開始全麵消亡。共產主義製度興起於一戰結束，盛極於二戰後的五十年代。在共產主義運動的極盛期，東西兩大陣營平分世界秋色，華約北約伯仲之間。但是到了上個世紀末，歐洲已沒有一個共產主義國家。亞洲隻有北韓碩果僅存。中國和越南已不是嚴格意義上的共產主義國家。在非洲，共產主義始終沒有找到立足點。在美洲，隻有古巴這個孤島。從這個意義上說，共產主義作為一種運動，作為一種製度是失敗了。

共產主義運動為什麽會失敗？在一些理論家看來，是因為中俄等國在共產主義道路上並沒有實行真正的馬克思主義。也就是說，中俄等國的失敗與馬克思主義無關，因為馬克思主義本身是正確的。但在我看來恰恰相反，無論有沒有中俄的試驗，馬克思主義作為一種思想體係都是站不住腳的。馬克思主義並沒有把共產主義從空想變成科學。應該承認，馬克思主義中有很多內容是有價值的，是值得人類社會吸收的。但是，作為一種曆史哲學，作為一種改造社會的革命理論，作為一種對未來社會的構造，卻是一種脫離了現實的空想。

馬克思是一位百科全書式的人物，在他的體係中，很多東西都是有價值的。如他對勞動，分工，交換，商品，貨幣，資本的分析；對生產力，生產關係的分析，對經濟基礎和上層建築的分析，對資本主義社會中人的異化和被奴役的問題等等，在今天都有極大價值。今天，人們研究經濟學，哲學，政治學，社會學都很難繞過馬克思。

這裏，我並不想具體地談馬克思主義的某個理論是否正確，這需要大量的篇幅。我隻是想從宏觀上就馬克思對現實社會的基本態度和構造體係的基本方法做一個簡要分析。

作為一種社會批判理論，馬克思的很多分析非常有價值，也對現代社會的改良和發展起了非常大的促進作用。即使在今天，馬克思對資本主義的批判仍有很多地方是有意義的。但是，馬克思有一個很大的錯誤，就是對現存社會的徹底否定。馬克思認為資本主義社會有著自身不可克服的基本矛盾：生產的社會化和生產資料的私人占有製的矛盾。馬克思認為，人類社會要想徹底實現自由，平等，個人要想得到全麵發展，社會生產要想充分發展，必須要消滅私有製，消滅商品和資本，從而建立起按需分配的共產主義社會。馬克思的錯誤就在於，當他麵對充滿了矛盾和黑暗的社會時，不是從這個社會本身去尋找自我改革的道路，而是宣布這個社會的死刑，要用武器的批判來代替批判的武器，號召社會大眾用暴力來打碎這個現存的社會。這就把自己的學說變成了激進的革命理論。馬克思之後的一百多年的曆史證明，盡管資本主義有著各種各樣的嚴重弊病，但資本主義自身有著自我改革和自我發展的能力，資本主義社會和馬克思主義裏的一些具體內容並非是完全不相容，資本主義社會並非是不能容納社會主義運動。一句話，人類曆史的發展和進步並不是象馬克思設想那樣，一定要以資本主義死亡為階梯。

馬克思的第二個大的錯誤是對未來社會的設計和構造。就人類的理性而言，理性本身並不具備對未來社會的準確預見能力。但馬克思的理性主義讓他相信他具有這個能力。馬克思生活在資本主義工業革命時期，卻在頭腦中構造出了一個全新的，從來沒有過的共產主義社會。如果說，馬克思對資本主義的批判還有很多合理的東西，那麽他對未來社會的構想基本上是空想。人類社會的發展是生長成的，而不是創造出來的。任何人，包括馬克思都不具備在頭腦中創造一個社會模式，然後由民眾在現實中來製造這個社會的能力。不要說對世界上最複雜的東西——“人類社會”進行預見不可能，人類那怕是對一個非常具體的事務也難以預見。人們對戰爭，對股市，對房價，對油價，對人的道德行為等等， 要想作一個短期預見都非常困難，盡管很多專家擁有非常充足的技術參數來進行預見。馬克思對十九世紀後半葉共產主義運動的一些具體發展預見不成功就是明證。如果說人類對社會中一些細小事物具體發展的短期預見都很難做到，要想超越民族和國家，對整個人類社會的發展，對未來社會的基本模式作出預見，從根本上說就是一項不可能的任務，因為這超出了人類理性的能力範圍。馬克思的悲劇就在於他相信他具有這個能力。

馬克思對現實的基本態度：徹底否定現存社會，不承認社會的自我改良；隻相信革命，隻相信徹底摧毀舊世界，建立前所未有的新世界，最終把自己的學說變成了激進的革命理論。馬克思構造未來社會的基本思想方法：要把觀念的世界變成現實的世界，把頭腦中邏輯演繹出來的藍圖強行在現實中實行。這注定了馬克思主義最後演變為一種空想。

過分不相信現存社會的自我改良功能，過分相信自己頭腦中的理性力量，是很多有高度智慧人在社會問題上作出錯誤預言的根本原因。上個世紀後半葉，世界上一大批優秀的科學家，學者組成的羅馬俱樂部曾斷言，由於世界對能源的大量消耗，對環境的嚴重汙染等等工業化弊病，世界在二十世紀末將很可能會接近毀滅狀態。這些研究報告很多內容都是合理的，有依據的。但是對未來的預言卻是錯誤的。這個錯誤的原因就在於低估了人類社會自我修正，自我調整的能力，就在於輕易給世界的發展發出預言。

不要輕易給現存社會下死亡判定書，要相信社會自身的改革和進化的功能，要從社會出現的問題中去尋找解決問題的方法。這是從共產主義運動一百多年來的實踐中學到的教訓之一。
不要輕易預見未來，更不要把自己頭腦中的藍圖強加給世界。這是從共產主義運動一百多年來的社會實踐學到的教訓之二。