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申命記5-11章

(2024-06-26 13:46:44) 下一個

申命記1-3章是前言,摩西回憶了第一代人的失敗,以及第二代人的得勝,在第4章他做了深刻的反省,警告新一代人,要聽從耶和華的吩咐,特別是在進入應許之地之後,更要如此行。

在5章到11章,摩西重申了上帝基本的誡命。在第5章,他重申了上帝的十誡。

在第6章,摩西解釋了十誡最基本的意義:他要求新一代人要盡心、盡性、盡力的愛耶和華神(5節)。

盡心的心,不是指我們物理的那個心髒,而是指整個人裏麵的思想、意念。

如何盡心,即如何從我們心裏麵自然湧出對神的愛,我們就需要一點點的把神的吩咐內化為自己的思想。因此,我們要不斷讀祂的誡命、讀祂的話語。我們盡心的讀,不是要求自己一天24小時一直要讀,我們得睡覺,得工作、得照顧家庭、得服事教會,我們隻能根據我們的實際情況,盡可能的規劃出時間,來專心讀神的話語,讓神的話語,一點點的改變我們的思想,一點點的改變我們的心思意念。所以在7-9節摩西就教導我們,要把神的吩咐記在心裏,並殷勤教導我們的兒女也要如此行。

盡性(希伯來文nafash,life、生命的意思),它指的是我們外麵的生命,我們實際的生活。我們常常喜歡把一部分交給神,這個我可以搞定,那個我搞不定,這個神不用幫我,那個神你一定要幫我啊。這樣當然是不對的,我們所有的生命都屬於祂,我們生活的每一部分,都要遵守他的誡命。實際上神頒布的十誡,已經是非常全麵的教導了,已經涉及到我們生活的方方麵麵。

我們的父母會關心我們的一切,我們卻恰恰相反,不想父母介入我們的生活,我們和上帝的關係也是一樣,上帝愛我們的一切,希望關心我們的一切,但我們可能正相反,我們不覺得上帝有必要關心我們的全部。

盡力的力,原文是力量,希臘文的最初翻譯是“象炸藥爆炸那樣的力量,Dynamic”。那麽盡力是啥意思,是象榨汁機那樣把我們的水分全部榨幹嗎?當然不是,這裏強調的不是我們本身的力量,而是超過我們自己限度的外在的力量,我們知道,一點點炸藥,卻可以炸掉一個房間。

盡人力,聽天命,這個說法,似乎有些接近。但不完全,有些消極。我們需要從一開始就信靠神,讓祂成為我們行萬事的領頭人,我們跟著祂做,盡我們的力量,但我們的力量卻要靠著上帝的力量,來放大,才能爆發出超出我們能力和想象的力量。因此,我們始終要行在祂的旨意中,而不是我們的旨意中,否則,有可能我們盡了力,方向卻是錯的,最後成了無用之功。所以6章10節說:應許之地非以色列人所造,是神賜予的。在21節說出埃及也是神的賜予,是祂的恩典,絕不是以色列人盡力就可以得到的。

因此,盡力的意思,是通過神的大能,爆發出自己的力量,不是你自己就可以搞定的。我們常常靠自己搞定事情,累的筋疲力盡,頭破血流,然後我們放棄了,或是繼續奮鬥,直到絕望、崩潰。但我們忘了神的大能,我們的能力再大,在神那裏都是一點點炸藥,需要神的大能,把我們的力量成倍的爆發出來。

如何做到“盡心、盡性、盡力的愛耶和華神”呢?摩西之後從消極層麵提到以色列人需要反對的三樣東西:7章的異教偶像崇拜;8章的物質豐富帶來的危險;9章的自我為中心帶來的危險。

在第10章,摩西在講述神重新寫了誡命在兩塊法版上之後,把焦點再次帶回到“愛上帝、盡心、盡性的侍奉祂”的核心道理上,這實在是十條誡命的核心。

在11章,摩西結束了基本誡命的陳述,從12章開始摩西就要進入具體的律例。摩西在此給出了兩個選擇,如果聽從神的教訓,就會蒙福,反之,則會受到咒詛。並命令,將來,以色列人要把祝福的話寫在基利山上,把咒詛寫在以巴路山上,從而提醒子民做該當做的事情。你們要謹守遵行我今日在你們麵前所陳明的一切律例、典章。”

備注:我的這些”聖經創世紀讀經筆記“,很多地方參考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible,"聖經綜合解讀”,李思靜博士的一些講道內容、黃錫木編著的” 四福音與經外平行經文合參“ 以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領,使我可以完成馬太福音的讀經筆記。

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