1我對你們舉薦我們的姐妹非比,她是堅革哩教會中的女執事。 2 請你們為主接待她,合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助,你們就幫助她,因她素來幫助許多人,也幫助了我。
非比姐妹的角色,非常特別,也非常重要,她就象一個保羅派往羅馬的特使,她的任務主要是把羅馬書帶到羅馬教會,可能會親自宣讀和講解,並將保羅去耶路撒冷和去西班牙的計劃,與羅馬教會溝通,從而取得他們的經濟上和其他方麵的幫助。因此,保羅請求羅馬教會為主接待她,也要合乎聖徒的體統來接待她,對她提出的要求,要盡力幫助她。為什麽保羅選擇一個女的教會領袖擔當如此重要的使命,是因為非比在教會界擁有非比尋常的影響力和崇高的地位,之所以如此,是因她幫助了很多人,可能包括一些羅馬的弟兄姐妹,而且她也幫助了保羅!非比是希臘神的名字,顯示她必定是外邦的信徒,幫助的原文是讚助的意思,表明非比的經濟和社會地位是不低的,因此,她是保羅特別選擇的最為合適的被舉薦人,對保羅將來在羅馬的服事必定會有極大的幫助。
3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裏與我同工, 4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們,就是外邦的眾教會也感謝他們。
這兩位羅馬教會的領袖何等重要!他們不僅與保羅在哥林多同工18個月,他們甚至為保羅可以擺上性命,他們也對外邦的眾教會有很大的讚助和幫助,對福音在外邦人中傳揚奉獻了自己的家、金錢。這樣的領袖,在羅馬教會必然有崇高的聲望和巨大的影響力,因此,也是保羅最先提出的問候者。
此處,百基拉姐妹被放在丈夫亞居拉前麵,也極不尋常,至少可以看出保羅在男女地位上的寬容和超前,也顯示出百基拉姐妹在教會中的巨大影響力和崇高的地位!
5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安,他在亞細亞是歸基督初結的果子。
以拜尼土,應該是從亞細亞遷來羅馬的基督徒領袖,他很可能是在以弗所百基拉夫婦帶領成熟的基督徒領袖,本來他已經被包括在百基拉夫婦家中的信徒裏,但保羅又單獨把他指出來,這不僅是他是保羅親愛的弟兄,也暗示他在羅馬教會的地位和影響力,很可能也非比尋常!教會曆史傳說,他後來成了迦太基的主教。保羅稱他為歸基督初結的果子,實在是稱讚有加!
6 又問馬利亞安,她為你們多受勞苦。
馬利安應該是猶太姐妹,這個名字可能來自米利暗,摩西的姐姐的名字,她為羅馬教會多受勞苦,意思可能是她為宣教和牧養羅馬教會付出了極大的辛勞和心血。保羅用極其簡單的話來提及馬利亞,很可能馬利亞在羅馬教會已經是一個大家都很熟知的姐妹!
7 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安,他們在使徒中是有名望的,也是比我先在基督裏。
這兩位保羅的親屬(可能指同為猶太人,未必指真的親戚關係),被稱為使徒中的使徒(有名望的),身份自然非同小可。他們不僅和保羅一起做過監,他們還比保羅歸主早,甚至他們可能親自見過肉身的耶穌(通常被稱為使徒的一個前提條件),這樣的領袖鳳毛麟角,必然在羅馬教會也是聲名顯赫的。大多數學者,都把這二人當作夫婦二人,因為猶尼亞安這個名字在古代文獻中至今也沒有找到男性的例子。有的人,對保羅稱姐妹為使徒持有懷疑,但非比的例子,已經多少看出保羅對姐妹的寬容和愛護!
8 又問我在主裏麵所親愛的暗伯利安。 9 又問在基督裏與我們同工的耳巴奴並我所親愛的士大古安。 10 又問在基督裏經過試驗的亞比利安。
這幾位耳巴奴是保羅親愛的同工,他也是羅馬教會的同工,暗伯利可能是奴隸的名字,亞比利經過試驗,可能指經過羅馬政府的逼迫而未曾動搖。
問亞利多布家裏的人安。 11 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裏的人安。
這裏提到兩個家族,一個是亞利多布,有可能是希律家族的後人(希羅天可能就是此家族的人),一個是拿其數家族,則有可能是革老丟皇帝手下的寵臣。
12 又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。
保羅接著提到土非拿、土富撒、彼息三位愛主的、為宣教和牧養多受勞苦的和保羅關係密切的姐妹。
13 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安,他的母親就是我的母親。
這位魯孚究竟是誰?隻有一個推測,是馬可福音15:21提到的,曾為耶穌背十字架的古利奈人西門的兒子,就叫魯孚。蒙主揀選的意思應該是指特別的恩賜,很可能魯孚在羅馬教會裏擔任領袖(如教導、牧養、傳福音)的工作,並且取得巨大的成就。而且他的母親對保羅也有特別的意義,很可能保羅曾受到他母親特別的幫助和照顧!
14 又問亞遜其土、弗勒幹、黑米、八羅巴、黑馬,並與他們在一處的弟兄們安。 15 又問非羅羅古和猶利亞,尼利亞和他姐妹,同阿林巴,並與他們在一處的眾聖徒安。
保羅在這裏又提到兩批人,可能是兩個家庭教會,一個以亞遜其土為首,一個以非羅羅古為首,他們的名字可能都和奴隸家族有關。保羅和他們應該不恨熟悉,隻是知道他們的名聲,因此一並問候!這也表明保羅對於羅馬教會十分的關心和有相當程度的了解。
16 你們親嘴問安彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。
這裏的親嘴問安,指的是弟兄們之間彼此接納、真心相愛的表現,這對彼此論斷的羅馬信徒的現狀而言,是不容易的,因此,保羅才繼續勸勉他們。
基督的眾教會問你們安,暗含的意思可能是他寫這份信,是和眾教會有溝通之後寫下的,保羅的宣教所傳的福音和要去羅馬的計劃,自然得到了他們的認可和支持。這樣,羅馬教會采取同樣的態度,並彼此相愛,也就是應當做的了!
以上保羅的問候提及了26位弟兄姐妹,其中24位有清楚的名字,有兩位提及了他們的親人的名字(13節、15節),保羅通過這些問候和稱讚,可以讓羅馬信徒知道保羅和這些人關係密切,也表明保羅對羅馬教會並非一無所知,而是通過這些關係密切的弟兄姐妹,對羅馬教會有著一定的了解和認知。