雅和博
改革宗神學博客。分享神學研究心得，結交誌同道合朋友。座右銘：仁教，心學，法治，德政。
博文
(2026-05-08 10:33:24)
基督徒靈修的基本界定（2）----清教徒三化研習班《基督徒靈修與靜觀心禱》學習心得第2課陳靜姊妹在本次課中，王牧師分享了清教徒三化研習班的第五課“基督徒靈修與靜觀心禱”，本節課是第五課第2講，繼續講解基督徒靈修的基本界定。序言：基督徒靈修簡介王牧師首先講到了禱告是什麽？禱告就是尋求上帝的麵。尋求神的麵是什麽？尋求神的麵來光照我們，使我[閱讀全文]
(2026-05-08 10:28:51)
內住在我裏麵的聖靈上帝----雅和博研修院《海德堡教理問答》研習班學習心得第82號梁小魚姊妹 五十三問：論到聖靈，你相信什麽呢？ 回答：第一，我相信聖靈與聖父、聖子同為永恒的真神（1）；第二，他是賜給我的（2），他用真信心使我與基督及其一切恩惠有份（3），為的是安慰我（4），永遠與我同在（5）。 （1）創1:1，2；太28:19；徒5:3，4；林前3:16 （2）林[閱讀全文]
(2026-05-07 05:49:25)
雅和博政治神學與哲學推薦書目________________________________________王誌勇牧師簡介：公共神學關乎社會公共問題，政治神學關乎社會政治問題，二者多有交叉之處。此處推薦書目有六大類：（1）以柏拉圖和亞裏士多德為代表的希臘哲學作品。（2）與公共和政治神學相關的基督教教父時期、中世紀與宗教改革時期古典神學書籍，如奧古斯丁的《上帝之城》、阿奎納的《神學大全》[閱讀全文]
(2026-05-07 05:42:19)
我的求學與治學經曆簡介________________________________王誌勇牧師簡介：這是我在2023年感恩節時期寫給恩福文化宣教使團的一封感恩信，回顧了我自從1989年上大學以來求學與治學的經曆。我在中國政法大學本科學習的是國際經濟法，在北京大學法學院碩士期間從比較法學的角度研究法哲學，在美國加爾文神學院五年研究曆史神學。這樣的求學與治學的背景使得我把法學、政治學、[閱讀全文]
(2026-05-06 11:34:55)
關於王誌勇牧師神學立場與公共見證的觀察
——基於其著作、言論及人澄清的審視
楊恩典牧師
在中國當代基督教神學討論中，王誌勇牧師是一個引人注目而又飽受爭議的名字。網絡世界中，關於他的聲音呈現出一種奇特的“極端劈叉”：一些人將“反黨反國家”的政治大帽扣在他的頭上，指責其為“民運分子”；而另一些保守派信徒則因他大量[閱讀全文]
(2026-05-06 11:33:06)
功過得失之間
——王誌勇牧師神學思想的辨析與回應
楊恩典牧師
摘要
王誌勇牧師提出的“雅和博聖約經學”試圖在改革宗正統神學框架內，為基督教信仰在中國文化語境中的處境化表達開辟一條可行路徑。然而，圍繞其神學與實踐的爭議從未平息。王軍傑森於2025年1月發表的長文《警惕現代文士與法利賽人對教會的危害》，以逾萬字的篇幅對王誌勇的神[閱讀全文]
(2025-11-18 17:14:51)
清教徒家庭、教會論與國家論（2）----清教徒三化研習班《清教徒聖約神學與中國社會轉型》學習心得第7課陳靜姊妹在本次課中，王牧師分享清教徒三化研習班第三課“清教徒聖約神學與中國社會轉型”的第7講，家庭、教會論與國家論。本節課主要講教會論。二、教會論：三源合流1、教理派與純正的教義：理性與知識（Headknowledge）2、敬虔派與內在的生命：情感與愛德[閱讀全文]
(2025-08-29 03:59:41)
新加爾文主義在國家論上的問題
——選自王誌勇《福音、國度與文化：三化異象與基督徒侍奉的天國戰略》
可惜，荷蘭新加爾文主義領袖凱波爾並沒有完全擺脫自由主義的影響。他一方麵主張基督的主權涵蓋個人與社會生活的“每一寸空間”（“everyinch”approachtothelordshipofChrist），一方麵否定了基督教國家在捍衛基督教信仰方麵的積極作用，尤其是否定[閱讀全文]
(2025-07-05 08:45:17)
1776年《獨立宣言》十大核心信念__________________________________________________________________________——選自王誌勇《福音、國度與文化：三化異象與基督徒侍奉的天國戰略》1776年7月4日，在各地代表所組成的大陸會議上，美利堅合眾國十三個州一致通過《獨立宣言》。這一文件乃是清教徒建國的重要文本。2025年，乃是清教徒建國249周年的紀念。《獨立宣言》就是清教徒政治神學[閱讀全文]
(2025-07-03 07:23:39)
上帝的國度在人間
——選自王誌勇《福音、國度與文化：三化異象與基督徒侍奉的天國戰略》
我們反複強調，上帝的國度指向上帝的主權和統治。隻有一個上帝，有形無形的一切都是上帝創造的，都在上帝的掌管之下。上帝也賜給我們權柄和責任，讓我們在這個世界中按照上帝的約法治理全地，建立文明。人的墮落毫不損己上帝的主權和統治，人的墮落也毫不損己[閱讀全文]
