有關西湖的中國式記憶，大致是把她看作與那些造
享用了無邊春色後，便將自己的頹廢怪罪於春天，這實在是中華民族、尤其中華男兒的光榮傳統。但凡一點點美好的事物，便會沉溺到無法自拔，沉溺的同時卻也想好了要將她作為將來解釋自己頹廢的辯護理由的。看南宋一朝，便有無數的仁人誌士，一邊慷慨悲歌地指責西湖，另一邊卻也在她的懷抱中縱情聲色。在這麽個淡妝濃抹總相宜的美人陪伴下，卻總愛高歌風蕭蕭兮易水寒的流行歌曲，這種歌廳裏用口水炮製出來的家國情懷，這種人欲放縱中領悟出來的聖德天理，成為時代的主旋律，無怪乎自宋以降，中國史書上便更多了些偽君子、少了些真小人。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
及至災禍來臨，翻臉無情，將曾經萬千寵愛集一身的美人視為禍根，這也是中國曆史的常見場景之一。所以，當年
這似乎永遠是一池等待著被征服、被占領、被享用及至到最後要被遺棄和被指責的紅顏禍水，一如絕大多數美女們的人生經曆。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
這一湖水及至這個城市的美豔，是引發遙遠的野心家征服欲望的動力，“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”，是從完顏亮到東鄉平八郎的夢想，其誘惑力之強，並不比特洛伊的海倫遜色，衝冠一怒為紅顏，飲馬西湖便成為勝利者一個很有象征意義的行為。滿州人血沃江南後，在南中國設立了少數幾個滿營，其中一個就在這個城市，而且就守著西湖邊，把自己的祖先（金）未曾征服下來的這湖當作了自家的盆景，然後和這個湖一起萎靡頹廢下去。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
日本人在黃海海麵上打垮了北洋艦隊，踢踢踏踏的木屐聲便在這個城市回蕩。作為首批向日本對外開放的特區，滿清政府榮幸地保住了西湖不納入租界範圍，而是將大運河的源頭拱宸橋拱手讓給了日本人。和西湖相比，運河就好像一個粗使丫鬟，每天忙碌著伺候慵懶的西湖小姐。保住了小姐的貞潔，好歹還是很有點麵子的事情。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
光陰荏苒，占領軍的旗袍及和服，包括八旗巴圖魯的卷刃戰刀和大和武士的三八大蓋，當然都消失了。但這個湖和這個城市一樣，依然是習慣了被強者所占有和享用。西湖邊的占領者，如今是有權勢的或有金錢的，“提款百萬西湖上，寶馬泊在第一峰”。和這些成功者的老家相比，西湖絕對是個標準的二奶，以精致或故作精致的生活細節、柔靡的生活情調、昂貴的消費，營造一個“有錢真好”的活榜樣。自然，在善於作秀的官員們的導演下，西湖已經前所未有地向所有的遊客們開放了，而如此所謂的開放，也好比是二奶出台，看客們依舊隻能是遊客而已，依舊是隻有看幾眼流些哈拉子的份兒，如此對比無非更有助於提升成功者的占有快感。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
於西湖本身而言，也隻能是默默地承受著、冷眼地旁觀著。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
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有關西湖的性別特征，是一個被中國文化界長期故意忽視的重大課題。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
地理學告訴聞聲，西湖原本是大海的一部分，甚至那個因為偏安而倍受詬病的南宋朝廷，也在這裏訓練水師，而不隻是把這灣水當作盆景。聞聲在杭州的那些年，西湖裏經常有賽艇隊的訓練，才驚詫這裏還有那些嫋嫋的小劃船所決難及的陽剛。西湖的性別，最早一定是陽性的，隻是歲月滄桑，被太多的失意人寄予了太多的愁緒和怨憤，便日漸地女性化起來。想當年，白公、蘇公在這裏主政一方時，執政為民的舉措之一便是修建堤塘，以遏止凶猛的西湖水。如今長虹臥波的白、蘇兩堤，在世人眼中盡是嫵媚嬌娘，早就忘卻了當年是鎖住狂瀾的錚錚鐵漢。造化弄人，果然無窮呀！（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
都說南人柔弱，尤其江南煙雨之地，男子大多缺乏陽剛。可就在這溫柔鄉中，卻有桀驁不羈的杭鐵頭，史稱杭人好狹義。以聞聲在杭州的多年生活，杭人盡得中原真傳的不僅僅是在語言上——明人郎瑛就在《七修類稿》中說：“（杭州）城中語音好於他處，蓋初皆汴人，扈宋南渡，遂家焉，故至今與汴音頗相似”，而更是在城市性格中有一種南地罕見的彪悍之風。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
上海灘上當年與黃金榮、杜月笙齊名的“三大亨”之一張嘯林，便是在這杭鐵頭之地打下根基，甚至聚眾毆打日本人，而這位“抗日壯士”日後在十裏洋場熏陶後，卻成了著名的漢奸——當然這不隻是風水惹的禍。張嘯林當年是在王文韶的出殯儀式受雇扮戲，因圍觀百姓與日本人在租界發生衝突，日本人竟揭去棺木上的紅緞，惹怒張嘯林開打，興起之下還搗毀了清河坊、保佑坊不少日本人開的鋪子。從此，日本人在杭州出門便會被罵，吃足鐵頭之苦。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
西湖的被女性化，其實是文人們惹的禍、作的孽。明明自己不行，家國不保，卻偏偏喜歡找些移情之物來渲染，或留戀勾欄、或寄情（不是忘情）山水，把個西湖當作傾訴的對象，如果自己還是不爭氣，便也將個西湖當做出氣的對象。西湖的胸懷自然足夠博大，隻是猥瑣而無良的人們豈能理解至此？有時聞聲倒想，西湖就是太沉穩了，太不動聲色了，有時候就該像錢塘江那樣發發飆，或許倒能拯救不少沉淪之人——當然也會抹去不少哀怨的詞章。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
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這個城市的三條水，西湖、錢江、大運河，給這裏帶來三種不同的個性，與西湖適合征服者把玩不同，澎湃的錢江是適合英雄的，而即使是徹底世俗化的販夫走卒們的運河，也比西湖來得更有人間煙火味。三種激蕩的個性，給這個城市多少帶來了一定的精神分裂症狀，猶如蘇州河與黃浦江給上海帶來的封閉與開放、市儈與大度的精神分裂一樣。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
地理學上的西湖就是所謂的沼澤化，這是一種蛻化，越來越美，卻難以生養。欣賞完、把玩好如此的陽春白雪後，人們還是樂於回去過自己下裏巴人的生活，西湖邊的豪宅主人們，其實還是樂於在諸如溫州、台州那樣的沒有情調的地方挖掘金礦，大碗喝酒，大塊吃肉，飲食男女，不加矯飾，而西湖也就隻成了他們炫耀的資本而已，一如手指上巨大的鑲鑽扳指。（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
如今的西湖也十分自覺地扮演了這種類似二奶的角色，賣力地吆喝著盛世、渲染著太平。定期噴湧的音樂噴泉，演奏的曲目除了《卡薩布蘭卡》外，還有激昂的《愛我中華》，似乎證明著自己早先有點陽剛的基因，但給人感覺還是比較古怪。
奇怪的是，已經沒有什麽人會再去指責西湖消磨人的意誌，其實，在每一個自以為盛世的時候，人們因為忙於把玩、忙於自大，美景與美人一樣，都成了盛世的證明。翻臉無情，一般都是在災禍發生的時候，這或許也是世態行情中的“追漲殺跌”？（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
於是，西湖就這樣假裝快樂假裝高潮，其實在惴惴地等待著被責難的那天，她知道什麽叫“生於憂患、死於安樂”，但說予誰聽呢？如斯美人，我見猶憐，奈何奈何呀！！（聞聲原創http://winsoundideas.blog.hexun.com ）
（2007年3-4月雜感散記）
