關於中國人的道德淪喪與文革的關係答賈明

關於中國人的道德淪喪與文革的關係答賈明

 

 

作者：郭知熠

 

 

 

郭知熠最近寫了一篇文章討論了中國人的道德淪喪與文革的關係。與人們通常所認為的相反，本人認為中國人的道德淪喪與文革其實沒有什麽關係，文革造成了中國人的道德淪喪是不成立的。

 

前兩天看到賈明先生的一篇評論文章。賈先生在文章中說：“作者否定文革對道德淪喪的摧化作用，將當時民間尚存的一點‘正氣’和發展到現在的‘病氣’割裂，對立起來，不知道病的發展深入是一個慢性過程，而認為道德淪喪是改革帶來的，是隻看到了病症的表麵，而不識其根，這種具有代表性的庸醫觀點，是當前所謂‘左派’觀點認識論的基礎。”

 

郭知熠認為，中國人的道德淪喪與共產主義的理想的破滅有關，自然也與改革開放的實踐有關，而與文革沒有什麽本質的關係。即使在文革中以及文革後的許多年裏，中國社會的公德水平是並不可怕的。事實勝於雄辯，在那些年裏，你看到過老人在大街上倒地無人扶起嗎？！你看到過有人落水而大家圍觀，卻無人相救嗎？！你看到過這麽多的偽劣產品嗎？！你看到過中國人甚至在食物上弄虛作假嗎？！毒奶粉，喪心病狂啊！還有那一大把一大把的貪官們。等等等等。

 

而中國人的所有道德淪喪，可以歸根為一個事實：就是“完完全全地為自己”。中國有一句古語：各人打掃門前雪，哪管他人瓦上霜？！這個“完完全全地為自己”是與文革沒有絲毫聯係的。這個“完完全全為自己”是貪婪的資本所造成的，是資本的本質所決定的。

 

賈先生在文章中討論什麽“病的發展過程”，是一種想當然的結果，這也是中國絕大多數人的思維方式。以為文革造成了中國人的道德淪喪，以為文革對中國人的道德淪喪起了什麽“催化作用”，這是極其幼稚的。因為無論是在文革中，還是在文革結束之後的那些年裏，從來就沒有過一切“完完全全為自己”的人生哲學在中國流行過。

 

郭知熠認為，中國人的道德淪喪最終需要基督教的拯救。

 

 

 

 

寫於2010年07月25日