文革能夠被發動的真實原因

文革能夠被發動的真實原因作者：郭知熠最近看到網上有些人談到“第二次文革”的可能性，這些人甚至認為“第二次文革”很快就要來了。聳人聽聞，聳人聽聞！什麽“山雨欲來風滿樓”啊！郭知熠先生覺得好笑！狗屁“山雨欲來風滿樓”！簡直就是一派胡言。郭知熠以為，這些人之所以有這樣的奇怪想法，完全是因為他們不了解文革能夠被發動的真正原因。文革能夠被發動是有條件的。為什麽文革沒有在古代被發動？為什麽文革沒有在其他國家被發動？文革不是說發動就能夠被發動的。在筆者看來，文革之所以被發動，其中有四個主要的條件，缺一不可。如果這些條件不能夠同時被滿足，文革就不可能被發動。而在我們現在的社會情況下，這些條件根本不可能同時滿足。所以，所謂的“第二次文革”隻不過是這些人的胡思亂想，毫無任何可能性。郭知熠甚至覺得，是不是文革都把這些人弄得神經兮兮的了。 一朝被蛇咬，十年怕井繩？！什麽是文革能夠被發動的真實原因呢？文革之所以被發動，有四條理由缺一不可。這四條理由其實也就是需要滿足的四個條件。我們將這些條件一一列出來。第一個條件：毛澤東。文革需要毛澤東。雖然不是說一定需要這麽個人，但需要和毛澤東有相同情形的人。這裏就有毛澤東的威望，毛澤東的智慧，以及毛澤東的膽量。文革的發動離不開毛澤東在社會上的威望；文革的發動離不開毛澤東那奇形怪狀的思維，以及他那讓鬼神害怕的智慧（這個智慧騙也要騙死你！）；文革的發動也離不開毛澤東的膽量。第二個條件：劉少奇。文革的發動需要對手。這個對手就是劉少奇。否則，難道有一場戰役沒有敵人的情況嗎？！沒有劉少奇，也就沒有文革。正是因為劉少奇威脅了毛澤東的地位，毛澤東才想發動文革。所以，要發動文革一定要有劉少奇。同樣的道理，郭知熠在這裏所指的是與劉少奇相類似的人物， 而不是一定要劉少奇本人。第三個條件：大量的沒有理性的中國人。這個條件倒是滿足的。中國人沒有理性是從來如此的，關鍵在於往什麽方向引導。在文革中，我們可以看到中國人完全沒有理性的例子，什麽夫妻互相揭發，什麽子女批判父母，不一而足。這與中國人的理性缺乏有關。中國人完全就不肯動一動腦筋。不然，也就不會有畝產萬斤糧的笑話了。沒有理性，頭腦發熱，這是中國人的通病。這也是文革能夠被發動的一個主要原因。中國人沒有理性在今天也沒有得到什麽改善。所以，郭知熠說，這個條件現在仍然是滿足的。至於這個情形何時能夠得到改善，郭知熠現在不知道，當然，也不可能知道。第四個條件：沒有妓女。也許有人會認為這個條件非常奇怪。但事實上，這個條件在郭知熠看來，是文革瘋狂暴力的主要原因。沒有理性可以造成追隨，可以造成緊跟。但隻有“沒有妓女”才能造成對於無辜者殘忍的暴力。為什麽古代不可能有文革？因為中國封建社會一直存在妓女！叔本華認為，性欲是求生意誌的核心，是一切欲望中的欲望。弗洛伊德認為，人類的性欲是一種不可遏製的力量。如果性欲得不到滿足，它就必然“升華”。或者說，它就會以其它的形式表現出來。而文革卻為它的表現提供了一個非常自然的理想場所， 這個表現場所就是暴力， 對於無辜者的殘忍的暴力。為什麽文革的主力軍是紅衛兵？不僅是因為這些紅衛兵容易被操縱，而且還是因為他們有性需要，有性衝動，而又沒有合適的渠道使得他們的這種需要得到滿足。因此，他們就成了文革的急先鋒，他們就成了暴力的急先鋒。至於妓女這個問題，郭知熠認為妓女的存在對於一個社會是必不可少的，過度壓抑性欲的社會是反文明的，反道德的（因而是偽道德），甚至， 如果上帝存在，將是反上帝的。妓女是一個社會的潤滑劑。如果一個社會沒有妓女，社會這個大齒輪就有可能在運轉過程中產生裂痕，就有可能出現巨大的故障。至於現在的情形， 我們都看得非常清楚。中國已經是妓女成災了，不僅是大學生，甚至還有研究生都操起了妓女生涯。因此，這個第四個條件在當今的中國是並不滿足的。綜觀我們的討論，文革能夠發動必須滿足四個條件。在1966年，這四個條件是被同時滿足的， 所以，文革能夠被發動。但在今天，這四個條件隻有第三個條件是被滿足的。但其餘的三個條件都不滿足。所以，“第二次文革”也就永遠不可能發生了。寫於2010年05月28日