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295。知熠對話錄:論鬼魂

(2006-04-13 19:59:05) 下一個

 

 

知熠對話錄:論鬼魂

 

 

 

作者:郭知熠

 

 

 

S:神鬼都是傳說中靈界的東西。郭知熠先生,談談你對鬼的看法。

 

郭:按照通常的說法,人是有靈魂的。當人死後,人的靈魂就離開了肉體。人的靈魂就成了鬼。不過,人是否真的存在著靈魂是一個曆來引起爭議的問題。但是,我是相信靈魂存在的,因而也相信鬼是存在的。

 

S:你看見過鬼嗎?

 

郭:沒有。然而,世界上的事情不一定非要親自看見你才相信。我對是否存在著鬼其實是很有興趣的。記得我在上大學後的某一年,突然想弄清楚世界上是否有鬼。那一年放寒假的時候,在一個漆黑的夜晚,我一人到家鄉周圍的一個據說是鬧過鬼的地方潛伏,希望能夠確信鬼是存在的。當然,我沒有想過如果真的鬼出現後會是什麽樣的後果。我在那個地方躲了幾個小時。

 

S:有什麽收獲嗎?

 

郭:沒有任何收獲。一方麵是因為天太寒冷,另一方麵是因為我還是有些害怕。在那裏沒有呆多久,就知難而退了。所以,這次行動的結果有四種可能:一是世界上根本沒有鬼;二是雖然世界上有鬼,但那個地方沒有鬼;三是那裏雖然有鬼,但它們選擇回避我;四是那裏雖然有鬼,它們也不想回避我,但我在它們還沒有來得及出來的時候就逃跑了。

 

S:你認為是哪一種可能?

 

郭:我不知道。多半是第四種可能。鬼還不容許出來,而我就先逃了。

 

S:你為什麽認為人有靈魂呢? 或者,你為什麽認為世界上有鬼呢?

 

郭:人是應該有靈魂的。我想給你講兩點理由:一點是“理性的理由”,一點是經驗的理由。我的所謂“理性的理由”其實不完全是理性的,所以,我特別加上了引號。這個“理性的理由”不過是我的一種願望,它是主觀的東西。我覺得,如果人沒有靈魂,人死了之後就必然成了不折不扣的虛無。這是一個郭知熠無法接受的殘酷事實。果真如此,人生就毫無意義了。為什麽我們不及時行樂?為什麽我們還要為什麽什麽而奮鬥?

 

S:所以你希望靈魂不死?當然,神也需要存在。

 

郭:有誰不這麽希望?!

 

S:但靈魂是否客觀存在與你的希望似乎是兩回事。

 

郭:它們是兩回事。但在我看來,要驗證靈魂的客觀存在即使不是不可能的,也是非常困難的。現代科學在靈界的領域還是無能為力的。所以,我就將靈魂客觀存在的問題改為主觀願望的問題了。

 

S:好一個主觀願望。郭先生,我們來談談你經驗的理由,也許更有意思。你不是沒有見過鬼嗎?你怎麽會有經驗的理由?

 

郭:我的經驗隻是間接的經驗,我並沒有親眼看過鬼,也不知道鬼究竟長成什麽模樣。在我很小的時候,也許六到七歲。有一天晚上父母都不在家。我從睡夢中醒來,突然看見前方屋梁上有一團紅光。嚇得我驚叫起來,那團紅光轉眼就不見了。

 

S:這團紅光難道是鬼嗎?或者是鬼火?

 

郭:我不知道這團紅光如何解釋。我當時嚇出了一身冷汗。在我八歲左右的時候,有一天晚上與小朋友們在外麵玩耍後回家,睡到半夜忽然又燒又冷。大人們判斷說我是撞上了哪一個鬼魂,好象這個人剛死不久,於是,他們就大燒紙錢,我的病居然隨後就好了。

 

S:這是否是巧合?

 

郭:也許就是巧合。還有一次,是在我祖父去世的時候。有天晚上,我一個人呆在堂屋裏,我祖父的棺材也在堂屋裏。記得還不是太晚,我突然聽到棺材裏麵有異樣的響動,好象什麽東西撞擊的聲音。我有點緊張,但似乎不是很害怕。因為是我的祖父,我想他不至於傷害我。

 

S:後來如何?

 

郭:後來我就叫來了一個親戚。他在我家幫忙料理後事。他來之後,響聲沒有了。我給他講明了原因,他說也許我祖父生前很喜歡我,這次要情不自禁地弄點響聲出來。

 

S:還有別的什麽經驗嗎?

 

郭:我其實還有很多更加間接一些的經驗。我小時候經常聽大人們講鬼的故事。往往聽完之後晚上就嚇得睡不著覺,或者做噩夢。很多人說他們親眼見過鬼。

 

S:他們也許並沒有真正地見過鬼。也許是出於他們的想象。

郭:這是有可能的。他們見過鬼的說法也許就是一些幻覺。不管怎麽樣,他們所見到的還會有其它的解釋。我在小時候見過紅光,可以有別的解釋,甚至可能是一個幻覺。我在發燒發冷之後,在“找到”鬼魂後,病情馬上好轉。這更可能是一個巧合。我在我祖父的靈前聽到的響聲,也許是別的什麽弄出來的響聲,也許是我的心理作用。

 

S:總之,你是想說明,鬼魂的存在是無法感知的。

 

郭:正是如此!也許說的更精確一些:任何關於鬼魂存在的經驗證明都是靠不住的。它們隻能作為輔助性證明。

 

 

 

寫於2006413

 

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