閑話毛澤東:毛詩詞中的“風流人物”究竟指誰?
作者:郭知熠
一九四五年,中共毛澤東到重慶與蔣介石談判。同時,毛澤東還帶去了一首詩詞在重慶發表,這首詩詞就是著名的《沁園春 • 雪》。在這首詞中,毛澤東在開始讚美了中國的大好河山,後來又曆數我國各個朝代開國君主的一些不足之處。當然,這些不足之處隻是表麵的或者杜撰的,毛澤東誇張地並且非常巧妙地指出他們這些人盡管是一代帝王,但並不是真正的“風流人物”。那麽,誰是真正的“風流人物”呢?在這首詞的最後,毛澤東筆鋒一轉,以他獨有的狂傲不羈作了回答:
俱往矣
數風流人物
還看今朝
有很多人對這首詞中的“風流人物”究竟指誰發生爭論。毛澤東對這個問題的回答非常直截了當,毛澤東說他在這首詩詞中的風流人物其實就是“人民”,這個回答不能不說是相當機智的,因為你抓不到任何把柄。郭知熠最近讀了一篇雜文,該雜文作者因為毛澤東的這個回答而提到毛澤東的親民形象。認為毛澤東在解釋這首詞時將“風流人物”指為“人民”是毛澤東“親民”的反映。當然,從毛澤東的這個回答扯到“親民”自然是無稽之談。
筆者不認為毛澤東在這首詞中的“風流人物”指的就是“人民”。如果在這裏的“風流人物”指的是“人民”,那麽,毛澤東說各個時期的開國君主不是“風流人物”就毫無意義了,因為我們怎麽能夠將一些開國皇帝與“人民”相比較?這個比較必然是不倫不類的。
再則,毛澤東口中說到“人民”,但他的心裏絕對沒有“人民”。至少,在毛澤東的心底,“人民”是決不可能有如此之高的地位的。“人民”不管在毛澤東的眼裏,還是在毛澤東的手裏,都不過是毛澤東的一個可應用的工具。筆者曾寫過一篇文章《論紅衛兵是毛澤東的特殊炮灰》。在該文中筆者論述了在文革中,曾經“紅極一時”的紅衛兵小將們不過是毛澤東手中的工具而已。是毛澤東用以打倒劉少奇的“特殊炮灰”。這些“工具”在被利用完後,就失去了他們的價值。以至於毛澤東把他們送往農村,以免他們能夠分享文革後的勝利果實。
“人民”是什麽?這些紅衛兵小將就是人民。“人民”是什麽?中國的億萬老百姓就是人民。可是,人民真的有什麽權利嗎?沒有!人民真的有什麽保障嗎?也沒有!毛澤東可以輕易地玩弄億萬人民於股掌中。這些可憐的“人民”,即使上當受騙也完全不知道,以為自己生活在人間的天堂裏。人民就是如此可悲的一個群體,他們在本質上不是什麽“風流人物”,恐怕連正常人物都不是。
那麽,毛澤東在這首詞中的“風流人物”究竟是指誰呢?
筆者以為,毛澤東的這個“風流人物”是指毛澤東自己。毛澤東看過很多曆史書籍。不僅對帝王的權術深有研究,而且對帝王的享受也深有研究。毛澤東讓自己遠超過這些古時的開國君主,成為中國的“新一代君主”。所以,毛澤東認為,風流人物在哪裏呢?不是赫赫有名的秦始皇,不是漢武帝,不是李世民,也不是趙匡胤,甚至也不是成吉思汗,而是他毛澤東了。
可是,毛澤東為什麽不直接說他詞中的“風流人物”就是他自己呢?這個理由自然是非常明顯的。有誰願意公然地自己吹捧自己呢?何況毛澤東還是一個國家的領導人?自己吹捧自己,必然會破壞自己的公眾形象,所以,毛澤東就說這個“風流人物”就是“人民”。
寫於2005年11月26日