140。超級厚黑學之二十二

 

作者：郭知熠

 

 

第4。7節      天下第一神偷呂不韋

     

 

呂不韋本是衛國人。他後來在韓國坐地經商。因為他賤買貴賣，很會做生意。因此生意興隆，積攢了很多財富。當他在趙國的都城邯鄲見到了窮困潦倒的秦國王孫子楚之後，認為“奇貨可居”，機不可失，立即開始了他的竊取秦國江山的計劃。可見，呂不韋雖然是商人，但他不僅在經商方麵看得準，而且在政治上也看得準，他是具有準金剛的。

 

曆史上一直有秦始皇是否是呂不韋之子的疑問。秦始皇名義上的弟弟長安君曾因為懷疑秦始皇不是先帝親生而發動叛亂，最後因兵敗為秦始皇所逼而自殺。

 

在筆者看來，秦始皇當然是呂不韋之子無疑。首先，《史記》作者司馬遷認為秦始皇是呂不韋之子。考慮到司馬遷為學嚴謹，沒有證據太史公不會出此驚人之語。其次，如果呂不韋隻是想幫助流浪的秦國王孫奪得王位，大可不必獻什麽美人給他。即使呂不韋想獻什麽美人討好他，也大可不必獻一個他已寵幸過的女人。再則，呂不韋處心積慮之人，既然能設計讓子楚奪得王位，豈會放過這個讓他的兒子登上王位的千載難逢的大好時機？

 

據《戰國策》記載，呂不韋曾與他父親有一段非常有趣的對話。

 

呂不韋問：“農人耕田種莊稼，能有幾倍利？”

呂父答：“可有十倍。”

呂不韋問：“如果商人販賣珠寶首飾，能有幾倍利呢？”

呂父答：“可有百倍。”

最後，呂不韋又問：“如果能夠扶植一國之君即位，能有幾倍利呢？”

呂父再答：“果真如此，其利就有千萬倍，甚至可能無法估算了。”

 

筆者以為，《戰國策》並沒有記載完呂不韋與他父親的全部對話。還有一段對話盡管是筆者的想象，但仔細思之也在情理之中。我看可以把它加在上述這段對話的後麵。

 

在聽了呂父肯定的回答之後，呂不韋又詭秘地問：“如果我能讓我的兒子登上一國之君的寶座，能有幾倍利呢？”

呂父無比驚奇，反問道：“你說什麽？！”

呂不韋再說了一遍，這回是一字一頓：“如果－我能－讓－我的兒子－登上－一國之君－的寶座，能有－幾倍－利呢？”

“哎呀”一聲，呂父昏倒了。

 

不僅呂父昏倒了。所有的人都要昏倒了。超級厚黑教主說，世人為了追求王位，流了多少血？費了多少勁？到頭來可能仍然是竹籃打水一場空。可是，你看人家呂不韋，略使雕蟲小計，就輕而易舉地奪得了秦國江山。既不流血，也不費勁，輕輕巧巧地把別人的江山“偷”到手。呂不韋真不愧為天下第一神偷。

 

超級厚黑教主又說，天下的盜賊隻有偷金，偷銀，偷財寶。甚至還有偷女人。卻很少有人能夠偷到王位，偷到一個國家。為了能偷到東西，盜賊們還要苦練基本功，也許還要練習飛簷走壁之能。可是，呂不韋什麽都不需要練習，呂不韋的偷技豈是一般盜賊所能望其項背的？

 

所以，筆者就把這一節的題目叫做“天下第一神偷呂不韋”。

 

正是因為呂不韋輕巧地偷取了秦國的江山，其手法之巧妙讓人歎為觀止，教主非常高興地邀請呂不韋登上我們的超級厚黑龍虎榜。

 

超級厚黑教主又說，世上的道德標準其實非常奇怪。如果是小偷小摸，就是有罪。人人都應討伐，個個都會痛罵。可是，對於這種偷一個國家的竊國大盜，世人反生沉默，甚至生出羨慕之心。豈非咄咄怪事？太史公如此正派之人，也沒有絲毫微詞。倒是郭知熠先生在此憤憤不平，胡說八道。豈非狗咬耗子，多管閑事？

 

我們再來欣賞一下呂不韋的神偷技巧。先從子楚的背景說起。子楚又名異人，是當時秦國在位的秦昭王的孫子。子楚是作為秦國在趙國的人質而滯留在邯鄲的。秦國太子死後，秦昭王立安國君，也就是子楚的父親，為太子。

 

顯然，秦昭王死後，安國君會繼位。而安國君死後，自然是他的某一個兒子繼位。可是，子楚不過是安國君的一個居中的兒子，且他的母親已經失寵，而安國君的兒子有二十幾人。因此，子楚既非長子，其母又不受寵。子楚要繼位，似乎是不太可能的。

 

怎樣找到突破口呢？這回呂不韋的準金剛瞄準了華陽夫人。華陽夫人是安國君的寵妃，現在是他的正夫人。但華陽夫人膝下無子。多麽奇妙的巧合！這樣華陽夫人就變成可以利用的了。因為華陽夫人也需要在安國君死後，有一個穩固的地位，如果能讓自己信得過的人繼位，華陽夫人的地位就可保住了。在這裏，呂不韋找到了子楚和華陽夫人兩人不同的需要點，讓子楚和華陽夫人構成一種互相利用的關係。因此，呂不韋在這裏是有用金剛的。

 

如果能說服華陽夫人收子楚為子，那麽大事就基本完成了。華陽夫人一定會利用其正受寵的地位，說服安國君立子楚為繼承人。當呂不韋把他的計劃合盤托出，告訴子楚時，子楚欣喜若狂，下保證說，事成之後，一定要分秦國的江山與呂不韋共享。當然，他不知道，呂不韋並不感興趣得到秦國的一部分江山，他要把秦國的整個江山都神不知鬼不覺地偷走。

 

呂不韋於是帶珍奇玩物到秦國。先拜見華陽夫人的姐姐，告訴她子楚在邯鄲非常思念華陽夫人，每每日夜哭泣，並說子楚在邯鄲廣交賓客。當然，這些都是呂不韋在使用騙金剛。子楚既沒有日夜思念華陽夫人，也沒有錢廣交賓客。但華陽夫人是一個容易輕信之人，她被呂不韋的一番假話騙住了，真以為子楚在邯鄲思念她。又為了自己今後有靠，於是勸告安國君立子楚為嗣。據說，華陽夫人怕安國君日後反悔，一定要安國君刻符為誓。至此，呂不韋的目的完成了一半。

 

呂不韋的下一步計劃是神不知鬼不覺地讓自己的兒子繼位做秦王。因此，他還要使用騙金剛和用金剛。呂不韋在邯鄲娶了一美貌女子，曆史上沒有留下她的姓名記載，有人稱她為趙姬。趙姬如何美貌，我們來看看馮夢龍先生對她的描寫（摘自明人馮夢龍所著的《東周列國誌》）：

“雲鬢輕挑蟬翠，蛾眉淡掃春山，朱唇點一顆櫻桃，皓齒排兩行白玉。微開笑靨，似褒姒欲媚幽王；移動金蓮，擬西施堪迷吳主。萬種嬌容看不盡，一團妖冶畫難工。”

 

據說趙姬還善於歌舞。呂不韋在這位趙姬懷孕後，特地請子楚前來飲酒。在酒過三巡後，呂不韋請趙姬出來給客人斟酒。哪知這位子楚一見到趙姬，立刻心蕩神移，魂不守舍。借著酒勁，請求呂不韋把趙姬送給他。當然，這正中呂不韋的下懷。

 

在《史記》中，司馬遷認為呂不韋送趙姬是無意的。呂不韋在聽完子楚的話語後，開始還很生氣。其實，呂不韋送趙姬是有預謀的。他“生氣”是在運用騙金剛，因而是做給子楚看的，是假生氣，他此時正要送趙姬給子楚，應該是求之不得的。

 

子楚因為長期居住國外，受盡了屈辱，從沒有過親近女色的機會。因此，對如此美貌之女子垂涎三尺也在情理之中。隻是這位公子爺一點防金剛都沒有，甚至也不查一下是否這位趙姬已然懷孕，糊裏糊塗地把趙姬娶回家。以至於讓秦國的江山為呂不韋的兒子所繼承，這個虧豈不吃大了？

 

超級厚黑教主說，呂不韋的騙術是很高的。為了實施他的計劃，呂不韋假裝毫無心計地邀請子楚飲酒，又漫不經心地讓趙姬出來給子楚斟酒。當知道子楚對趙姬有興趣後，又假裝生氣一番，都是為了引子楚上鉤啊！這樣，子楚就毫不懷疑呂不韋的動機了。

 

後來，趙姬生下了一個兒子。這個兒子取名為政。他就是後來鼎鼎大名的中國第一位皇帝：秦始皇。至此，呂不韋的全部目的就達到了。在子楚繼位後，為報呂不韋幫其奪嗣之功，任命呂不韋為相國，並封他為文信侯，食邑十萬戶。嬴政為太子。子楚在位三年而卒，太子嬴政繼位為秦王。仍封呂不韋為相國，號稱“仲父”。

 

子楚死後，趙姬雖貴為太後，但卻賴不住寂寞。經常招呂不韋至宮中私通。後來，呂不韋見秦始皇慢慢長大了，不敢再與太後私通。可見呂不韋還是有防金剛的。但這個太後生性放蕩，不肯對呂不韋放手。

 

於是，呂不韋再次使用他的騙金剛。他收了一個叫嫪毐的人作門客。據說這個人陰莖特別碩大。呂不韋讓嫪毐把陰莖穿在桐木車輪之中，車輪轉動，但嫪毐之陰莖卻沒有受損傷。可見，嫪毐陰莖之大且硬。據說圍觀者無數，眾人都掩口大笑。呂不韋故意讓太後知道此事。

 

我們說過，這個太後生性淫亂。得知此事後，立即同意讓呂不韋設法把嫪毐弄進宮來。呂不韋於是派人拔掉了嫪毐的胡須，假裝對他施行了閹割之刑罰。最後，嫪毐得以進太後之宮，終日與太後廝混。

 

說一句題外的話。嫪毐向市民公開展示其陰莖之事。記載於太史公的《史記》中，可見不是虛言。我們從這裏可以看出，在那個時代，兩性之事並不象我們所想象的那樣，是完全封閉的。人們也不認為性事是齷齪的。相反，兩性之事是可以公開的。連人們的生殖器都可以公開展示，可見其公開之程度。

 

從嫪毐被邀請進宮可以看出，實際上太後隻是為了性欲的滿足。她同呂不韋的關係也不過是為了其性欲的發泄。一旦得知嫪毐也有相同甚至強於呂不韋的性能力後，這個太後就感到無比滿足了，哪怕對方是市井無賴也無所謂。

 

後來，因嫪毐叛亂，秦始皇處死了嫪毐。但嫪毐之事牽扯到了呂不韋。秦始皇立即免除了呂不韋的相位。筆者以為，秦始皇免除呂不韋的相位是他蓄謀已久的。隻是他以前找不到借口而已。呂不韋大權獨攬太久，而秦始皇是絕不願意名不副實的。他時刻都在想奪回他的全部權力。哪怕是他的親生父親也不例外。可見秦始皇是具備黑金剛的。筆者以為，這也是為什麽呂不韋怕秦始皇的原因，他是深深地了解他的兒子的。

 

超級厚黑教主說，如果一個人輔佐幼主，因主上年紀太小，他可以為所欲為。但當幼主長大後，矛盾就不可避免。這主要是因為權力鬥爭的緣故。輔助者不願意放棄已有的權力，而為主者又不願意淪為傀儡。如此，矛盾就有可能激化，達到不可調和的地步。呂不韋和秦始皇本是事實上的父子，似乎可避免矛盾。但因為秦始皇性格上的原因，他們還是沒有辦法調和。

 

在筆者看來，秦始皇奪走呂不韋的相位還有一個理由。秦始皇一直心虛，他害怕世人認為他隻不過是呂不韋的兒子。果如是，他就沒有登如此之高位的理由。而嫪毐之事又極其容易地讓世人覺得太後太過荒淫。世人通過聯想，一定會推測他是呂氏之子無疑。秦始皇急於免除呂不韋的相位，也是想向天下人表明，他與呂不韋完全沒有任何血緣之關係。

 

後來，呂不韋回到了他的封地。隻因呂不韋繼續結交賓客，各國的諸侯使者都來拜訪他。秦始皇於是又寫一封信責備他，意思如下：

 

“你對秦有什麽功勞，而被封為文信侯，食邑十萬？你對秦有什麽親情，而號稱仲父？嫪毐之亂，是由你所引起的。我不忍殺你，讓你回河南封地。可你不知悔悟，

與各國諸侯使者交通，對我赦你不死毫不領情。你到蜀地去吧。在那裏度過你的餘生。”

 

讀者諸君，當你讀這段話時，你覺得是兒子在對父親說話，還是父親在教訓兒子？筆者怎麽覺得這很象父親教訓兒子的口吻？秦始皇把他的父親當作他的兒子一樣訓斥。呂不韋又羞又氣又絕望，最後隻好自殺了之。

 

筆者再讀一遍秦始皇的“訓斥”，對其中的“你對秦有什麽親情，而號稱仲父？”這句話感慨良多。秦始皇不過是在這裏又一次地向世人表明，他與呂不韋之間毫無親緣關係可言。如此看來，秦始皇是不是有那麽一點欲蓋彌彰？筆者以為，秦始皇逼死其親生父親，是不孝的表現。不孝之子，蒼天不佑。在教主看來，這也是秦朝過早滅亡的原因之一。

 

超級厚黑教主說，呂不韋費盡心機，做了竊國大盜，讓自己的兒子偷偷地登上了秦王的寶座。可是，他的兒子卻為了保住自己的地位，並不領情。到後來，秦始皇不僅奪了呂不韋的相位，還要生生地逼死呂不韋。難道這不就是上天對呂不韋竊人之國的報應嗎？

 

原載於《華夏文摘快遞》