145。超級厚黑學之二十四

 

作者：郭知熠

 

 

 第4。9節    再說劉邦

 

 

筆者曾經在第三章中討論騙金剛的時候說過一段話，有朋友S君對這段話提出異議。我們先將這段話摘錄如下：

 

“對陳勝吳廣裝狐狸叫的事，《史記》作者司馬遷明白指出是騙局。而劉邦斬蛇之事，司馬遷以為是真事，至少沒有說明這是劉邦玩弄的騙局。而筆者以為，同樣是道聽途說的故事，司馬遷將一個當作真事，而一個當作騙局。誰能說曆史是完全公正的呢？這說明了司馬遷也有趨炎附勢之嫌疑。”

 

S君認為，從《史記》來看，太史公並沒有刻意美化劉邦。比如對劉邦不務正業，遊手好閑的描述，絕對沒有“趨炎附勢之嫌疑”。

 

筆者以為，S君的話自然是有道理的，也是完全正確的。筆者在其它的時候，也指出過，太史公乃正直之人，決不會蓄意討好某人而歪曲曆史。但筆者上麵這段話的意思並不是責備太史公的為人，而隻是責備太史公的偏袒傾向。這種偏袒傾向的形成並不是太史公有意造成的，而是他在無意識的過程中所形成的。

 

對於古人來說，皇帝是真命天子。因此，劉邦奪得天下，做了皇帝，他就是真命天子了。可是他卻出身卑微，怎樣解釋一個出身卑微的人最後能夠做皇帝呢？那麽，在太史公看來，他必有神跡。因此，太史公就會將與劉邦相關的傳說都作為真事記下來，而與別人相關的傳說，太史公首先在心裏就不相信它是真的，所以太史公就告訴你那是假的。比如說關於陳勝和吳廣的傳說，自然就是假的了。筆者隻是想說明，從這個角度來說，太史公有“趨炎附勢之嫌疑”了。

 

謝謝S君對這個問題的討論，筆者在這裏先澄清一下。我們再來言歸正傳。

 

對於圍繞著劉邦的一些神話傳說，筆者不相信它們都是真的。因為有些傳說非常荒誕不經，你無法相信它們會是真的。傳說劉邦的母親是因為與龍交配而生下他，簡直讓人無法想象。讀者諸君，如果你能想象出一個究竟來，就請原諒郭知熠先生貧困的想象力吧！據說，劉邦的父親劉太公有一次去找劉邦母親的時候，發現她在一大澤岸邊，看見蛟龍騎在她的身上與其交配，後來懷孕生下劉邦，真可謂無稽之談。

 

自然，絕大部分的神秘傳說，都是劉邦所使用的騙金剛。劉邦要起事，當然需要神話傳說來使得人心歸附。因此，劉邦杜撰出斬蛇之事，還有什麽白帝和赤帝之子之說。但劉邦顯然利用了這些傳說來招搖撞騙，他還把軍隊的旗幟都用紅色，以此表明自己是赤帝之子。

 

超級厚黑教主說，劉邦出身寒微，不如此就無法收買人心。如果人心歸附，星星之火，也可以成燎原之勢啊！劉邦在這裏正是用騙金剛來得到用金剛。

 

不過，筆者覺得關於劉邦的某個傳說，有可能是真的。這就是呂公對劉邦的相麵之說。筆者的推理是這樣的，如果呂公不覺得劉邦有異相，他不會把自己的女兒嫁給他，因為劉邦是一個遊手好閑的人。而如果沒有特殊的理由，一個年長的人不會對一個遊手好閑的人感興趣。據說，呂公的老婆對這樁婚事很不滿意，怪呂公把自己的女兒嫁給了劉邦。她很後悔沒有把女兒嫁給沛縣縣令，因為沛縣縣令曾很想娶她的女兒。

 

如果呂婆真得把她的女兒嫁給了沛縣縣令，相信她後來會把腸子悔青。這恐怕就是世人所說的嫌貧愛富吧。誰能夠想到劉邦有一天會君臨天下呢？雖然呂公不知道劉邦會在有一天成為皇帝，但他能預測劉邦之富貴遠超過一個沛縣縣令，看來呂公的麵相術也並非虛妄。

 

但顯然劉邦的父親沒有覺得劉邦會有富貴的一天。看到劉邦不務農事，劉太公心裏非常著急。因此，常常責備劉邦。據說，劉邦稱帝後，有一次大宴群臣，劉邦不無自豪地對劉太公說：“當初您覺得我不會務農，不經營產業，比不上二哥劉仲。如今，和劉仲相比，誰的產業更大呢？”。於是，滿朝文武哈哈大笑。

 

劉邦寡居的大嫂也很鄙棄劉邦。劉邦經常帶一些狐朋狗友到她家，使她不勝厭煩。她對劉邦也很不客氣。筆者不知道劉邦稱帝後，對他的大嫂會說些什麽話。我想，也一定會嘲笑一通吧。據說劉邦是一直記仇的。在取得天下後，劉邦對他的親戚大加封賞，唯獨不肯封他大哥的兒子。究其原因，是因為劉邦不肯原諒其大嫂。後來，劉太公隻得出麵相勸，他大哥的兒子才被勉強封侯。

 

超級厚黑教主說，世上的人看人，多隻看他的現狀，而不看他的發展。即使是父母兄弟，也不能幸免哪！叔本華的母親自以為大小是一個作家，瞧不起叔本華，而叔本華說，今後你的名聲的傳播都是因為我的緣故。果不其然。如果不是叔本華，幾十年或者上百年之後，有誰還記得世上曾有過如此的三流女作家呢？

 

綜觀劉邦的成功，還得歸功於劉邦的用金剛。劉邦曾說過他自己有著名的“三不如”：運籌於帷幄之中，決勝於千裏之外，他不如子房（張良）。鎮國家，撫百姓，督糧草，他不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，他不如韓信。劉邦說，這三個人，是人中之英傑。他用了他們，所以取得了天下。

 

有一個關於劉邦知錯就改而用人的故事。在劉邦進軍鹹陽的途中，路過高陽。有一個名叫酈食其的老人來見劉邦。據說劉邦正坐在床上，讓兩個女子給他洗腳。酈食其很不高興，責備劉邦說：“如果你想消滅暴秦，就不應該坐著接見老者。”聽了這話後，劉邦立即起身道歉，為酈食其設坐。最後劉邦采納了酈食其的建議，還將他封為廣野君。

 

 

超級厚黑教主說，正如劉邦自己所說，劉邦本身沒有多大本領，而他為什麽能奪得天下呢？在於他的用人，在於他的聽勸諫，在於他駕馭人的本領。

 

在韓信攻下齊國後，韓信派使者要求劉邦封他為“假齊王”。韓信的理由是如此就能鎮住齊人（不失為一個好理由！）。當然，這個韓信也很有意思。他不敢公開地要求劉邦封他為“齊王”，但又想當王，就要劉邦封他為“假齊王”。筆者不知道如果劉邦真給他這個封號的話，這個“假齊王”究竟算不算“王”？

 

劉邦當然大發雷霆，張良和陳平急忙暗示劉邦。劉邦一下醒悟過來，連忙說：“他媽的！大丈夫定諸侯，做就做真王，幹嘛做假王？！”。可見劉邦轉舵之快。於是，劉邦封韓信為齊王。

 

對於劉邦來說，韓信要當齊王，他實質上沒有辦法製止。如果他拒絕，韓信就會倒向項羽一邊，劉邦就會失去一個得力的同盟者。果真如此，劉邦就幾乎沒有辦法得到天下了。張良和陳平看到了這一點，暗示劉邦，劉邦即使非常憤怒，也隻得忍氣吞聲，最後還要討好韓信，因為劉邦還需要繼續使用他。

 

因此，一個人要成大業，有時還得舍棄一些利益，給別人一些好處。這樣，別人才會死心塌地地跟隨你。也就是說，在使用用金剛的時候，還得準備有一些犧牲。

 

但我們必須清楚的是，劉邦用人，劉邦駕馭人，並不意味著劉邦不防人。劉邦的防金剛是無時不在的。即使對於赤膽忠心的蕭何，劉邦也沒有忘記他的防金剛。

 

蕭何被劉邦稱為“三傑”之一，是因為蕭何對劉邦奪取江山的關鍵作用。蕭何不僅向劉邦推薦了韓信，還是劉邦整個楚漢之爭的“根據地”。蕭何坐鎮關中，及時地向劉邦提供糧餉和補充兵員。沒有蕭何的全力以赴，劉邦的成功是不可想象的。所以，劉邦奪取天下後，論功行賞，蕭何名列第一。

 

但對於蕭何，劉邦時時都有防備。在劉邦與項羽相持不下時，劉邦曾多次派人回關中慰勞蕭何，這使蕭何有些迷惑不解，不清楚劉邦葫蘆裏到底賣的是什麽藥。後來有人提醒蕭何：“漢王多次派人來慰勞您，恐怕是對您在關中不放心，怕您借機反叛。如果您將您的親戚和兒子都送到前線去，漢王就會對您放心了。”蕭何照著做了，才消除了劉邦的猜忌之心。

 

後來，淮南王英布被逼造反，劉邦領兵親征。臨行前，劉邦數次派使者問蕭何準備做什麽，使得蕭何生疑。有人對蕭何說：“如今您的功勞天下第一，而且深得人民愛戴。皇上是對您不放心哪！如果您能強迫壓價多買一些私田，使得人民怨恨您，皇上就不疑心您了。”蕭何隻好從其計，自願毀其清名，劉邦果然高興。

 

讀者諸君，作為皇上，劉邦卻希望臣子做一些害民的事。你是否覺得很奇怪呢？一般人為了其江山牢固，要求臣子有愛民之心，為什麽劉邦不願意蕭何如此呢？這是因為蕭何的名聲太好，對人民有感召力的緣故。因為劉邦在外，蕭何有什麽動作，劉邦鞭長莫及，所以，劉邦希望蕭何做一些壞事，以消除他的影響力。

 

超級厚黑教主說，當好一個臣子，有時候是很難的。蕭何如果不愛民，他就得不到人民的愛戴，劉邦就不會重用他。但如果他太愛民，又會功高震主，使得劉邦又猜忌他。如此，同一個人需要兩樣的性格，既不能太好，也不能不好，這叫那些赤膽忠心的人，著實為難哪！

 

有人因此而攻擊蕭何，認為蕭何不值得同情。蕭何隻要自己忠誠就夠了，何必向劉邦妥協，自毀自己的清名呢？又有人說蕭何太世故，是官場的“痞子”。其實，筆者覺得蕭何是值得深深同情的。他自毀清名實在是萬不得已。蕭何這樣做既是萬不得已，也是他唯一正確的選擇。

 

有些人也許會說，他既然猜忌我，我幹嘛要表示清白？甚至不惜毀壞自己的名聲？如果要求死理，確實沒有人能夠反駁。但是，如果你是一個忠臣，你沒有反叛之心，為什麽又不肯讓主上消除他的懷疑呢？姑且不說主上的懷疑，可能造成你的滅門之禍。即使就忠心本身來說，你讓主上一方麵在戰場上擔心，一方麵又擔心後方，二心都不安，你的忠心又在哪裏呢？

 

超級厚黑教主說，從這個意義上說，蕭何是千古難得的忠臣。為使主上放心，不惜使自己受辱。這種精神在我們這個時代是很難再找到的。

 

至於劉邦的猜忌，也就是他的防金剛，筆者也覺得情有可原。比如在楚漢之爭時，蕭何坐鎮關中。如果蕭何反叛，劉邦就會腹背受敵，而且關中易守難攻，劉邦如何不擔心呢？如果是你，又將如何呢？除非你是一個糊塗蟲，你才會對關中局勢的發展毫不上心。因此，劉邦屢屢地派人去“慰勞”蕭何，以確信蕭何沒有反叛的舉動。人之常情，有什麽值得奇怪呢？

 

我們再來談談韓信。韓信在楚漢之爭的晚期，對天下局勢起著舉足輕重的作用。如果韓信助漢，天下就歸漢；如果韓信助楚，天下就會歸楚。據說蒯通曾勸說韓信，叫他誰也不助，這樣就會形成三足鼎立的局麵。可韓信卻偏偏說漢王待他不薄，他不能見利忘義。以至於被呂後所擒時，韓信大叫後悔，後悔沒有聽蒯通之言，招來殺身之禍。這個時候再後悔當然是毫無用處的了。

 

我們從韓信這裏究竟應該吸取什麽教訓呢？

 

筆者以為，韓信沒有聽蒯通之言，自然是大錯特錯。他本可以獨立稱王，卻偏偏要俯首稱臣。可是，他不知道他獨立會無禍，附人就必招災的道理。如果他獨立，無論是劉邦，還是項羽，都會想拉攏他。如果他幫助一人滅掉了另一人，他自己恐怕也無法保住性命了。

 

超級厚黑教主說，韓信哪韓信，蒯通明明給你指出了陽關大道，你卻偏偏要向鬼門關裏跳下去。到時後悔又能怨誰呢？

 

讀者諸君，也許你會覺得奇怪，似乎筆者在這裏所提倡的標準相互矛盾。一方麵筆者在頌揚蕭何的“愚忠”，另一方麵又在慫恿韓信的反叛。而“愚忠”與反叛自然是互相矛盾的。

 

其實，這個矛盾隻是表麵的。這是因為筆者的基本點不是基於某種一般的道德，而是基於個體的成功原則，是基於我們所討論的主題：這個主題就是英雄人物是如何成功的。對於有些人也許“愚忠”能保證他的成功，而對於另一些人，隻有反叛才能保證他的成功。

 

蕭何“愚忠”，因為他能忍別人所不能忍之事，他能為了主上分憂而不惜舍己。所以，蕭何“愚忠”值得讚頌。因為如此，他沒有什麽禍患。他本身沒有個人野心，他甚至為了主上而甘心自己受辱。

 

可是，韓信就不同了。韓信崇尚王位。在剛剛打下齊國後，就要劉邦封他為“假齊王”。劉邦會因為用金剛的緣故，暫時容忍。但大敵一除，劉邦豈能再容忍？項羽一死，韓信就會成為劉邦的最大心病。劉邦先改封韓信為楚王，縮小他的封地，而後又借口降他為侯。如果韓信能夠忍讓，或許還不能保住自己的性命，何況韓信完全不能忍讓呢？韓信不僅不肯忍讓，而且在優勢盡失的條件下，策劃造反。這表明韓信和蕭何是具有極端不同的性格的兩種人。

 

因此，韓信是應該反叛的，不過不是在項羽被消滅之後，更不是在自己被削成侯爵之後。韓信不聽蒯通之言，在最不該反叛的時候反叛，豈不是自找死路？因此，韓信在這裏是沒有準金剛的。

 

也許有人會認為劉邦不厚道。一步步逼得韓信造反。但筆者說過，這是劉邦的防金剛。誰都希望自己的臣下沒有造反的實力。何況劉邦知道自己的太子過於懦弱，他如何能夠留下韓信這塊心病呢？即使韓信忠心，劉邦也還是不會放心的。

 

超級厚黑教主說，如果你的勢力達到了與主上能夠抗衡的程度，你實際上隻有兩條路可走。一是反叛，一是隱退。否則，你的下場一定和韓信一樣。

 

這一節已經寫得很長了。我們再來簡明地討論一下劉邦的八大金剛以結束本節。劉邦起事，並在被推舉為首領時沒有太推辭，表明劉邦具備準金剛。蕭何和曹參都因為怕滅門之禍，不肯接受沛公之位。在被項羽封為漢王後，劉邦伺機出巴蜀，定三秦，利用其他人的叛亂與項羽爭天下，同樣表明劉邦具有深刻的洞察力和對局勢的準確把握度。

 

劉邦的用金剛我們已提到了很多。劉邦不僅具備用金剛，而且還離間項羽君臣之間的關係，使得項羽懷疑範增，這說明他也有反麵用金剛。至於劉邦的防金剛，是非常特別的，我們在本節前麵已進行了相應的討論。

 

劉邦的黑金剛表現在很多方麵。在逃亂時將其親生子女推下車，平定天下後殺忠臣，這些都是其黑金剛的表現。至於厚金剛，劉邦在項羽威脅要將他父親劉太公烹食的時候，居然還說他與項羽是結拜兄弟，要項羽將劉太公煮湯之時，也分杯羹給他，可見劉邦臉皮之厚。

 

我們在前麵的章節也提到過劉邦的恒金剛。和項羽相比，劉邦的恒金剛也比項羽強。至於信金剛，劉邦一向注意自己的聲譽，奪取關中後不燒殺掠搶。可項羽坑殺秦之降卒二十多萬，使得秦地人民沒有不恨他入骨的。進關中後，又火燒阿房宮。其實，劉邦取得天下的最重要的二大金剛就是用金剛和信金剛。

 

特別值得一提的是劉邦和項羽相約以鴻溝為楚漢之分界線，然後罷兵息戰。可劉邦聽張良和陳平之言，又向東進以襲楚兵。照道理說，劉邦失去了他的信金剛。這是否說明劉邦東進是錯誤的呢？

 

非也，劉邦東進是完全正確的。因為正是這次東進，劉邦才一舉大敗項羽，使得項羽自殺，從而平定了天下。因此，我們說信金剛的重要性隻是對手下和大眾而言的，而不是對敵人而言的。劉邦對項羽不必講什麽信用，因此根本沒有必要死守其信金剛。這也使我想起了劉備借荊州，有借無還來。

 

最後，我們用劉邦著名的《大風歌》結束本節：

 

大風起兮雲飛揚

威加海內兮歸故鄉

安得猛士兮守四方

 

 

原載於《華夏快遞》