109。超級厚黑學之十三

 

作者：郭知熠

 

 

第3。5節            超級厚黑第五金剛和第六金剛：厚金剛和黑金剛

 

 

超級厚黑學的第五大金剛是厚金剛，第六大金剛則是黑金剛。厚黑學是李宗吾先生的絕學。厚黑二字也是厚黑學的全部內容。李宗吾先生談厚黑二字，是指臉厚心黑。因此，從某種意義上說，厚黑學隻是超級厚黑學的一個子集。

 

我們將厚金剛排在八大金剛的第五位，黑金剛排在第六位。其實，它們兩者的地位不相上下。這兩大金剛也是相當重要的。不然，李宗吾先生也不會將它們作為他的厚黑學的全部內容。

 

三國中的曹操被李宗吾先生推為厚黑英雄之首，是有一定的道理的。曹操有句名言，寧可我負天下人，不可天下人負我。在這種哲學指導下，曹操什麽事都能幹出來。李宗吾先生曾提到曹操殺呂伯奢之事，足以說明曹操心之狠毒。也是他的寧可我負人，不可人負我的人生觀的最好詮釋。

 

當曹操刺殺董卓未遂，倉惶逃出京城後。曹操某天與陳宮投宿來到他父親的一好友呂伯奢家。陳宮是慕名而追隨曹操的。呂伯奢吩咐家人殺豬款待，隻因家中無好酒，他騎著驢子出去買酒。而曹操誤認為呂家人磨刀是為了取他的性命，不分青紅皂白就將呂家一家八口全部殺害。最後，他發現呂家綁豬待殺，才知道自己殺錯了人。於是，連忙逃離呂家。

 

在路上曹操遇見了呂伯奢買完酒歸來。呂非常驚奇曹操走得如此驚慌。但曹操恐呂伯奢歸家發現真相後告知官府，又手起一刀殺死呂伯奢。可憐呂伯奢本是一片好心招待曹操，卻落得一個全家被殺的命運。

 

陳宮認為，曹操心太黑了。殺呂伯奢一家八口本屬於誤殺，還情有可原。而後麵再殺呂伯奢本人，卻不是誤殺了，是心太狠毒的表現。所以，陳宮決定不再追隨曹操，給曹操來了一個不辭而別。不過，陳宮後來追隨呂布，最後還敗於曹操之手，此是後話。陳宮也沒有準金剛，追隨呂布這種人明顯地算不得明智之舉。

 

曹操之心狠手辣，由此可見一斑。但筆者以為，在殺呂伯奢這件事上，曹操也有其難以言說的苦衷。曹操已經殺錯了，如果不再殺呂伯奢，呂伯奢回家後一定會想法報仇。招來官府，曹操也許無法脫身。如果曹操跪下請求原諒，犯下如此大錯，是可以被原諒的嗎？一般人也許會進退兩難。當然，這裏是寧可我負天下人的曹操，情況就不會那麽複雜了。曹操自然是快刀斬亂麻。猶豫什麽？殺了再說。

 

不過，曆史上有一個人比曹操還要臉厚心黑，其成功也遠遠超過曹操。這個人當推唐朝的武則天。

 

武則天的臉皮顯然太厚。她先侍奉於唐太宗李世民，是李世民寵幸的才人。而在李世民病重期間，武則天不顧亂倫，勾引太子李治，和李治鬼混在一起。在李治登基為唐高宗後，她又利用皇帝對她的舊情，回到皇宮。過五關，斬六將。爬上了皇後的寶座。在李治死後，她又搶她兒子的皇位，正兒八經地做起皇帝來。

 

武則天是一個很不安份的女人。她的臉皮太厚，不僅表現在她還是老皇帝的才人時，就勾引太子。而且表現在她登上皇帝的寶座之後，不顧天下輿論，在皇宮裏公然養情人。有人推斷說，武則天甚至在高宗還未死的時候，就與其它的男人有一手。

 

公認的武則天的第一個情人也許是薛懷義。薛懷義的原名叫馮小寶。武則天嫌馮小寶這個名字不好，將馮小寶改名為薛懷義。

 

薛懷義本以賣藝耍拳棒為生。據說此人陰處其勢雄偉，堅挺有力。一個偶然的機會，他認識了一位公主。該公主與他鬼混後，將他推薦給武則天。也有人說這位公主就是武則天的女兒太平公主。筆者不想對此作進一步的考究。總之，有人把薛懷義推薦給武則天。武則天非常滿意，完全被薛懷義所迷住。為了讓薛懷義自由地出入宮廷，武則天還下令把薛懷義的頭發剃光，讓他作了白馬寺的方丈。這樣薛懷義就可以經常到武氏的寢宮來，因為隻有僧人才有特權進出皇宮。

 

超級厚黑教主說，世上的人們出家做和尚是為了逃避紅塵，斬斷情緣。而隻有薛懷義出家做和尚是為了更方便地與人通奸。武則天為了滿足其瘋狂的情欲，哪管什麽佛門清規呢？

 

除了薛懷義外，武則天又與一個禦醫搞上手。據說薛懷義還為此事妒火中燒，憤怒之下一把火燒掉了他自己督造的耗資巨萬的明堂。

 

甚至到了七十多歲的高齡，武則天又開始寵信兩個二十幾歲的年青人：張易之和張昌宗兄弟倆。張昌宗是武則天的寶貝女兒太平公主所薦，而張昌宗又推薦了他的哥哥張易之。這兄弟二人共同服侍武則天，把武則天的皇宮弄得烏煙瘴氣。

 

由此可見，武則天是一個臉皮極厚的女人。這些風流韻事不僅大臣們知道，而且宮廷之外，街頭巷尾，到處都在議論紛紛。可武則天依然我行我素，完全不理會別人的譏評。除了臉皮厚以外，武則天還極端的心黑。她不僅害死了王皇後，害死了眾多的先朝老臣，而且在必要時連她的親生子女也不放過。為了嫁禍於王皇後，她曾親手掐死自己的女兒。她的妒忌到了極端瘋狂的程度，甚至先毒死了她的姐姐，後又毒死了她的侄女，隻因為高宗對她們的偶爾寵幸。

 

高宗李治在世時，武則天牢牢地控製著李治的一舉一動。李治的任何動靜，都有人報告給武則天。高宗成了名義上的皇帝，實質上的傀儡，什麽事情也做不得主。身為皇帝，空有三宮六院，卻隻能過著一夫一妻的生活。武則天不容許他接觸除她以外的任何其它女人。可是，武則天後來當了女皇，卻以七十多歲的高齡，不顧朝臣的反對，不顧社會上的非議，公開地同時寵幸著很多男人。天理何在？如果高宗在地下有知，不知會作何感想？

 

總之，武則天是一個成功的女人，也是一個極其陰毒的女人。她的成功是以很多人的鮮血為代價的。超級厚黑教主說，天下擁有厚金剛和黑金剛者，武則天當推第一。甚至天下超級厚黑者，武則天也是高居第一位。

 

即使是曆史上公認的聖明之主，在必要時也不得不心狠手辣。唐太宗李世民為了奪得皇位，在玄武門發動政變，殺死了他的哥哥，即太子李建成以及他的弟弟，齊王李元吉。然後，又強迫他的父親李淵退位。他自己終於登上了皇帝的寶座。由此可見，為了能夠得到皇帝的寶座，李世民是不顧一切的。他既沒有顧忌手足之情，也沒有顧忌到父子之情。對李世民來說，皇位遠遠重於這些人倫情分。

 

顯然，李世民是具備黑金剛的。殺哥哥，殺弟弟，逼退父親，還娶奪弟媳，這些都不是封建仁義道德所容許的。可李世民做了，卻沒有誰敢於指責，曆史還在強調他是一代明君，頌揚其豐功偉績。而他殺兄篡位，人們不僅給予諒解，而且還為其開脫，說這是李世民不得已所為。

 

因此，厚黑之事，在一般人做來就是大逆不道，可是由這些英雄人物做來，就不是大逆不道了，最多也隻能說他們是不得已。可見，一個人的地位是可以彌補過錯的，一個人的功績更是可以彌補過錯的。隋煬帝也是篡位，但他一生做的壞事太多，他篡位就成了罪過。而李世民篡位，隻因他後來賢明，他篡位的過錯就可以忽略不計了。而如果你想篡位，就一定是逆天道而行無疑了。

 

在臉皮厚的人中，李宗吾先生還特別提到過司馬懿和韓信。其實在他們這兩位老先生那裏，臉皮厚和隱忍是同一個意思。古人說，忍字心頭一把刀。這說明要達到“忍”的功夫，很多時候是極其難能可貴的。想一想，“忍”就如在你的心口放了一把刀，你稍微動一下這把刀就剜著你的肉，你會不難受嗎？

 

諸葛亮與司馬懿交戰。司馬懿每每出兵都吃了虧。因此，司馬懿決定拒不出戰，以拖垮蜀兵。諸葛亮為激司馬懿應戰，派人給他送去女人衣服，以侮辱司馬懿。如果是別人，將他比作女人，此乃奇恥大辱，豈能忍受？還不趕快出兵決一雌雄？可司馬懿最多不好意思笑笑，默默地接下了諸葛亮的禮物。

 

李宗吾先生說，他在讀史書時讀到司馬懿甘願接受女人衣服時，不禁拍案大叫，天下歸司馬氏無疑了。筆者以為這話有點牽強。司馬懿情願接受女人衣服，僅僅表示他有隱忍的本領，臉皮厚。但要得天下不光是臉皮厚就能成的。我們不能說，司馬懿臉皮厚，且他的子孫得了天下，隻要臉皮厚的人他的子孫就一定能得天下了。這根本就不是一碼事。這個邏輯沒辦法講通。

 

至於韓信受胯下之辱的事，恐怕是婦孺皆知。如果韓信奮起反抗，但他顯然不是這幫流氓無賴的對手，弄不好韓信會有性命之憂。所以，韓信為了他的遠大的誌向，情願受胯下之辱。有人說，不可圖虛名而處實禍。司馬懿和韓信真正地做到了這一點。當然，很多人為了解一時之氣，不願意忍一分鍾，而招來殺身之禍，或自己的事業遭受巨大損失，實不是明智之舉。

 

我們可以看出，司馬懿和韓信的臉皮厚，他們是得益於自己的隱忍功夫。隱忍的功夫在於要放棄虛名，有時可能會成為萬矢之的。魯迅先生也說，走自己的路，讓別人去說吧！所以，魯迅不怕別人圍剿他。至少在文章領域裏的圍剿不會使他自殺。

 

超級厚黑教主說，許多人過分地看重虛名，甚至為了虛名而拋棄性命。實在是不值得之舉。在中國的文革中很多人受不了名譽上的重大打擊，就選擇了自殺的道路。如此則更是死得冤枉。人可以圖虛名，但如果這個虛名會剝奪你的性命時，你就應該不幹了，而且是堅決不幹了。如果因為圖虛名就輕易地拋棄性命，你就不是超級厚黑教主的真正弟子。

 

請注意到教主把“忍”也當作厚金剛的一種。其實，“忍”有幾種情形。一種“忍”是我們在前麵提到過的，這種“忍”主要是名譽上的忍。比如司馬懿接受婦女衣服，比如韓信胯下受辱，這些都是名譽上的忍。還有一種是肉體上的忍。忍受肉體上的痛苦，忍受千難萬險。肉體上的忍當首推中國共產黨的二萬五千裏長征。長征之苦不是一般人所能承受的。再有精神上的“忍”，比如勾踐的臥薪嚐膽。當然，勾踐的臥薪嚐膽是為了等待時機，是為了不忘過去，在這裏既有肉體上的“忍”，更多的是精神上的“忍”。

 

不管是何種忍耐，肉體忍，精神忍，還是名譽忍，最後都反映出一種極度的內心折磨。因此，我們把“忍”歸在厚金剛裏麵。厚黑教主李宗吾曾說過，對別人心狠是心黑，對自己心狠是臉皮厚。這話當然是正確的。我們可以看出，“忍”是對自己心狠的一種表現，它應屬於厚金剛。

 

原載於《華夏快遞》