個人資料
  • 博客訪問:
正文

94。超級厚黑學之六

(2005-03-02 08:29:44) 下一個

 

作者:郭知熠

 

 

第二章            超級厚黑學概論

 

 

厚黑學的理論是由李宗吾先生所發現,它是一種比較低級的理論。它的中心思想是臉厚心黑。按照臉厚心黑的邏輯其實是無法完成大事的。不僅無法成大事,完全地信奉厚黑二字可能在實際生活中會寸步難行,這一點我們在上一章的討論中已經表明。我們也在上一章中批判了厚黑學的理論,指出有些人即使臉厚心黑,到頭來仍然可能會歸於失敗。

 

因此,我們需要一種更加可行的理論來改進厚黑學,來超越厚黑學,使得它能夠解釋簡單厚黑學所無法解釋的難題。筆者在經過長時間的苦思冥想之後,終於發現了這個新的理論。它就是我們所說的超級厚黑學。

 

超級厚黑學完成了對厚黑學的改造。從而第一次給出了古今之英雄豪傑成功的真正秘訣。筆者將隨後用大量的曆史事實來驗證超級厚黑學的正確性。在做這個工作之前,我們需要首先介紹一下超級厚黑學的理論“體係”。

 

那麽,我們所說的超級厚黑學究竟是一種什麽樣的學說呢?

 

簡而言之,我們其實可以把超級厚黑學歸納為兩件事:八大金剛和一大元帥。這兩件事是古今英雄人物取得成功的真正秘訣。它們是一個人取得成功的充分條件。也就是說,一個人要取得成功,他隻需要具備這八大金剛和這一大元帥就夠了。

 

 

 

 

 

 

21            八大金剛

 

 

我們知道,厚黑學的理論主要是厚黑二字。厚是臉皮厚,黑是心腸黑。超級厚黑學在厚黑學的基礎上,作了徹底的改進和超越。除了厚黑二字外,超級厚黑學還增加了極其重要的其它六字:準,用,騙,防,恒,信。

 

筆者把這八個字:厚,黑,準,用,騙,防,恒,信,用鑲金大字裝潢起來,並高高地懸掛於厚黑朝聖者的裝飾大廳之上。我們可以從遠處就看到它們的閃閃光亮。這八個字被我們稱為超級厚黑學的八大金剛。它們分別是:厚金剛,黑金剛,準金剛,用金剛,騙金剛,防金剛,恒金剛和信金剛。

 

我們下麵再對這八大金剛進行一些初步的討論。在後麵的章節中,我們還要對這八大金剛進行更全麵的討論。由於厚金剛和黑金剛對應著“厚黑學”中的臉厚心黑。我們在這個初步討論中就略去這兩大金剛的論述。

首先我們來看準金剛。然後我們再逐一討論其它的各個金剛。

 

準金剛是指看得準。我們對公開的敵人要看得準,對暗藏的敵人也要看得準。

除了對對手應看得準以外,一個人要取得成功,還要對局勢有準確的把握。準金剛的重要性是不言而喻的。對局勢判斷上的失誤將導致災難性的後果。對對手的判斷失誤有時也會導致災難性的後果。因此,看得準可以分為兩種:一是對人,一是對事物或局勢。

 

我們再來討論項羽。按照我們在第一章中的討論,項羽具有厚金剛和黑金剛,但項羽為什麽仍會失敗呢?原因在於項羽沒有準金剛。他並沒有看到劉邦才是最後有可能與他爭天下之人。在鴻門宴上,如果項羽有準金剛,他就會毫不遲疑地殺掉劉邦。劉邦在鴻門宴上想活命,門都沒有。正是項羽沒有準金剛,他忽略了劉邦這個強勁的對手,才使得他最後失敗。項羽消滅了子嬰,消滅了楚懷王,可這些人其實並不具備與他爭天下的能力,他不知道劉邦才是他爭奪天下的最大敵人。

 

用金剛是指利用。利用他人,利用局勢,利用一切可以利用的力量。利用的目的是為了打擊主要的敵人。你如果要成大事,你一定要利用別人。因為個人的力量實在是太有限了。如果你不學會利用別人,特別是利用能人輔佐,你就不會成功。利用其實也分為兩種:一種是內利用,一種是外利用。劉備利用諸葛亮屬於內利用,而劉備利用孫權來抗擊曹操卻屬於外利用。

 

項羽的失敗還有一個原因,在於他沒有用金剛。

 

項羽不僅沒有別的謀士,連範增這個唯一的謀士他都不能相容。劉邦說得好(也許與原話有點出入):他劉邦論謀略不如張良,論統兵不如韓信,論理財不如蕭何,可是這三人都為他所用。而項羽連他唯一的謀士都保不住,不失敗才會是咄咄怪事。顯然這話是有道理的,是劉邦的肺腑之言。

 

因此,劉邦具有用金剛,而項羽沒有用金剛。事實上我們就能知道為什麽項羽會失敗了。項羽既不具有準金剛,也不具有用金剛。也就是說,項羽不具備這八大金剛中非常重要的兩大金剛。他的失敗就一點也不奇怪了。盡管項羽武藝超群,能征善戰,並且開始時在軍事上有明顯的優勢。但一個人的力量畢竟有限,一個人的謀略畢竟有限,項羽難逃最終失敗之命運。

 

騙金剛是指高超的行騙術。這個行騙術要騙得人心服口服,騙得人心花怒放,騙得不露絲毫痕跡。在這裏,騙的一個目的是為了樹立自己的形象。一個統治者,他必須有一個好的外在形象。同時,采用有效的騙術也能麻痹你的敵人。因此,你騙的對象不僅是你的敵人,有時還是你的同僚,你的士卒,你的臣民。我們將在後麵考察騙術的必要性。但特別需要強調的是,在使用騙金剛時,你的騙術一定要相當高明,不可為別人所識破。否則,你不僅前功盡棄,而且會適得其反。

 

隋煬帝楊廣在被其父皇立為太子之前,在他的父皇楊堅和皇後麵前極盡討好之能事。顯然,楊廣是在應用他的騙金剛。楊堅是一個怕老婆的人。據說,他的皇後獨孤氏是一個妒忌心很強的人。她根本不讓楊堅和其它的女人接近。她也很討厭娶很多妻妾的男人。楊廣為了討得其母後的歡心,一直不娶除王妃以外的其它女人。如果楊廣與別的女人有了孩子,他立即把孩子偷偷殺掉,決不讓外人知道。同時,因父皇楊堅崇尚簡樸,所以楊廣就讓他的侍從在楊堅和獨孤氏來他的住處時穿粗劣的衣服,騙得楊堅的好感。總之,楊廣憑他反複地使用騙金剛,騙取了皇上和皇後的信任,最後登上了太子的寶座。

 

防金剛則是防備之心。防人之心不可無。不防人者必敗。當你知道主要的對手之後,你應該采取一定的行之有效的防範措施。即使你不知道主要的對手,你也要防範於未然。如果你對任何方麵放心不下,你就要采取一定的措施加以防範。很多時候你需要根據實際的發展來發現你的新對手,找出你潛藏著的對手,同時確定你的戰略方案。

 

東周列國時孫臏之所以被龐涓所害,就在於他太輕信旁人。孫臏剛下山時對龐涓沒有一點防金剛。他被龐涓表麵上的關心和愛護所迷惑,錯把奸人當親人。從這裏可以看出,即使是最要好的朋友,隻要在利益上有衝突,我們都應該運用防金剛。孫臏的教訓值得我們每一個人牢牢地汲取。

 

恒金剛是指恒心,永不放棄,不屈不撓,不達目的,誓不罷休。一個做大事的人必須具備恒金剛。因為你不可能一次成功。所以,你必須有失敗的心理準備。甚至要準備好反複地失敗的可能性。你不僅要承受小的失敗,你也必須承受大的失敗。那種一有失敗就放棄的行為是沒有恒心的表現。

 

其實,項羽的失敗還有一個原因,在於他沒有恒金剛。項羽垓下之敗,自殺身亡。一般人認為項羽是臉皮薄,無顏見江東父老。筆者不以為然。項羽自殺在於他沒有恒金剛,他沒有劉邦那種不屈不撓的精神。劉邦慘敗了很多次,可是卻從來不放棄。而項羽一有慘敗就抹脖子,真不是大丈夫所為。曆史上很多人,其中包括一些名人,歌頌項羽的大丈夫氣概,隻因為他不肯過江東,“至今思項羽,不肯過江東”。不肯過江東還值得讚美,這都是用的什麽標準?真真是愚人之見。請恕筆者在這裏說話不太客氣。這樣的自殺有什麽值得歌頌之處?悲壯耶?也許極其悲壯。可是這種悲壯與那些在賭場輸光之後的賭徒抹脖子有什麽兩樣?與那些在股市狂降後的股民從高樓跳下有什麽不同?

 

信金剛是指信用。一個人不可以沒有信用。君不可失信於民,臣不可失信於君,人不可失信於友。初看起來,好象“騙”和“信”是互相矛盾的兩種品質。其實不然。騙是你自己的動機,而信是給他人的感覺。你不能朝秦暮楚,如此別人就認為你不忠。誰願意要一個不忠的屬下呢?如果“信”不是你的本質,你要用“騙”而使人相信那正是你的本質。如果你想奪江山,你不能對下屬言而無信,賞罰不明。信其實是一種相當重要的品質。三國時呂布反複無常,不停地反其主,失了信用,曹操不敢用呂布,隻好處死他。可見信是不可或缺的。

 

我們都知道張飛被殺的故事。張飛因為關羽慘死,每日裏飲酒,往往灌得酩酊大醉。醉後鞭打將士,致使手下人痛恨不已。對手下人殘暴,正是沒有信金剛的表現。也因為此,導致了最後被手下人所殺。

 

我們在這一節裏粗略地討論了這六大金剛。還有兩金剛是大家所熟悉的。它們分別是厚金剛與黑金剛。對應於李宗吾先生的厚黑學中的厚黑二字。我們還會在今後對這八大金剛作更詳盡的論述。

 

讀者諸君,你也許對筆者把它們稱為八大金剛感到好奇。筆者之所以把他們稱作為八大金剛,是為了便於記憶的緣故,也是為了讓我們的討論更加富於趣味性。我想,這一點非常符合李宗吾先生厚黑學的傳統。

 

 

首載於《華夏快遞》

 

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.