41。楊振寧有傷道德風化嗎 － 與徐水良商榷

楊振寧有傷道德風化嗎 － 與徐水良商榷

 

 

作者：郭知熠

 

 

最近讀了徐水良先生的文章《性、性愛、婚姻和家庭本質簡談》。徐先生由熱門話題楊振寧娶二十八歲女人之事，聯想到性愛，婚姻乃至家庭的本質。

 

徐先生在文中指責楊振寧娶親雖然不違背婚姻法，但卻有違社會的道德規範。究竟楊振寧違背了哪一條社會的道德規範，徐先生沒有明說，但根據上下文，本人猜測他是指楊振寧現已八十有二，而翁帆卻僅僅隻有二十八歲。 也就是說，楊翁結合是 老夫少妻之配。因而楊振寧有違社會道德。

 

我以為這個指責是不成立的。首先社會上並沒有老夫少妻不能結合這樣的道德。姑且不說古代沒有，現在沒有，將來也不會有。楊振寧和翁帆是一個願打，一個願挨，各取所需。其實他們的結合完全是他們的私事，並不妨礙公眾什麽。翁帆已經二十八歲了，並且還離過婚，她知道她需要什麽，她決不會是被楊振寧用某種卑鄙的手段騙到手的。

 

對於婚姻來說，最重要的莫過於男女雙方的感情，而不是男女之間的年齡差別。如果我們僅僅要求兩個人的年齡匹配，而不考慮當事人之間的感情，這才是極不道德的。男女之間有顯著的年齡差別而幸福的例子也是很多的。如唐明皇與楊貴妃，孫中山與宋慶齡，不勝枚舉。

 

我們對楊翁之戀的指責說到底還是對封建禮教的頂禮膜拜所致。中國傳統曆來重視婚姻雙方的門當戶對，而不考慮男女之間的愛情，這與要求年齡上的匹配如同一轍。可惜我們在表麵上追求平等和自由已經有這麽多年了，如徐水良先生就是民主和自由的所謂鬥士，而我們的骨子裏卻仍然是封建主義的那一套。

 

楊振寧雖然年邁，但年邁之人就沒有追求幸福的權力了嗎？難道一個人年紀大了，他就不再需要愛情和家庭的溫暖嗎？我不知道這是哪裏來的邏輯。請大家注意，年邁之人也是人，年邁之人也應享受一個人作為人的權利，包括追求自由和幸福的權利。這才是自由和平等的最基本的要求。徐先生對楊振寧的指責有違這個基本的要求。

 

後記：哲學弄累了，來點刺激！本文首載於博訊網。