楊道還文學城博客

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博文
《老子》與老子(舊文,新後記) 楊道還4/20/2019 (沈善增先生去年三月(2018年3月27日)仙逝,享年69歲。沈善增晚年開始研究中國傳統文化,著有《還吾莊子》、《還吾老子》等書,是百年來難得一見的解老莊有創見的作品,對我頗有啟發。我隻讀過其書,不識其人,去年夏天才偶然驚悉噩耗,心裏難過了很久。這篇文章算是晚來的一個悼念。)(楊道還原創,版權所有[閱讀全文]
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ThefallofSevastopol(塞瓦斯托波爾的陷落) 楊道還7/5/2023 (一) 塞瓦斯托波爾圍城戰是1853年至1856年間的克裏米亞戰爭的一部分。起因是俄國向奧斯曼帝國提出為保護其境內的東正教徒,要求在奧斯曼境內的聖地巴勒斯坦建立俄羅斯的保護地。這一正義——的要求被拒絕後,1853年俄國入侵奧斯曼帝國。(據wiki) 這場戰爭一開始被稱為“第九次俄土戰爭&r[閱讀全文]
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讀“孔子的理想世界”有感(下) 楊道還5/2/2021 (三) 孔子的教誨,是從人的生命倫理,向外延及社會倫理,向內達到個人道德的一個體係。漢儒隻看到了向外延及社會的用,宋明儒卻向內發現了道德的理學和心學的體。很多人喜歡引用黑格爾對孔子的評論,“在他那裏隻有一些善良的、老練的、道德上的訓誡。”這些人可說是些無知之輩。黑格爾除了詭[閱讀全文]
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讀“孔子的理想世界”有感(中) 楊道還5/2/2021 (二) 孫說,”所謂價值就是可以直接滿足我們內心需要,讓我們感到幸福的東西,主要為倫理、財富,以及社會地位與名聲;由於可以直接滿足我們內心的需要,所以叫作‘內在價值’(intrinsicvalue),也是人生追求的‘最終目的’(ultimateend)。” 倫理的價值平常不易見,人們對財[閱讀全文]
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讀“孔子的理想世界”有感 楊道還5/2/2021 最近網上流傳一篇《孔子的理想世界》。這篇文章節選了孫震的《孔子新傳》。既雲節選,有點兒斷章取義也就理所當然。我寫這篇博文評論這篇文章,主要是梳理,也有消斷章歧義的意思。孫震這本書是值得一讀的。孫震先生知識淵博,淺讀之下,已使我獲益良多。 這篇短文不是書評,而是有感而發。 ([閱讀全文]
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(2023-06-25 06:08:42)
慈善家 楊道還8/10/2022(有改動) 一個地方有三個慈善家。一個盡力周濟人,街頭巷尾的窮人,都要去找到他們施舍;一個隻在家門口,看到有窮人來,就接濟他;一個敲他的門,他才接待。 第一個慈善家到第二個慈善家那裏去,說:“你這樣,不是真慈善。”回答說:“我不是慈善家,遠疏近親,人情也,不敢違。”第一個慈善家悵然而去。 [閱讀全文]
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百善孝為“先”——父親節談孝 楊道還10/26/2022(6/18/23改編) 孔孟理論中一個重要的發明是人倫。人倫是指人與人之間的關係及其原則。這裏的關係指施之於人而反之於己的輪轉關係。這些關係,最基本的,就是五種:父子,君臣,夫婦,長幼,朋友。其餘的關係可以通過將這五種類比、組合、拚合、或湊合而成。 這五種人與人的關係是任何一[閱讀全文]
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(2023-06-15 19:27:18)
為好歌 楊道還6/15/2023 世上幾多煩惱,皆因有心為好。 教育人民求上進,指點江山心氣高;乍聽似總理講形勢,誰知是老頭把鍵敲。 大話語境超凡,火車火星亂跑;打頭莊嚴科哲大師,末了緊抱落實小腳。 穀歌多,讀書少,三分理,七分調;言論自由推責,真理無罪洗腦。 要怪隻怪祖宗孬,人種差,知識少;拉磨套嚼轉圈,故道天長地老。 你問他,莫為好。 [閱讀全文]
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(2023-06-12 09:49:47)
禦夢人(下) 楊道還2/24/2021 (三) 中國人對“清醒夢”的最早記載,應該是《莊子》。雖然莊子說,“古之真人,其寢不夢”,但他本人是多夢的。莊生蝴蝶夢,是盡人皆知的,“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然蝴蝶也。不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?蝴蝶之夢為周與?”(《莊子·齊物論》)夢為蝴蝶,屬於典型的飛[閱讀全文]
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(2023-06-08 11:01:38)
禦夢人 楊道還2/24/2021
(一) 最近有篇關於“清醒夢”最新研究進展的報道。“清醒夢”英文是luciddream,指人做夢的時候,清醒地知道自己是在作夢。“清醒夢”的發現,由來已久,如藏傳密宗裏就有夢瑜伽的修行方法。這個實驗研究表明,正在作“清醒夢”的人,有些人能夠正確回答研究者的提問,因而至少這部分人的確是清醒的,在清醒[閱讀全文]
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