栗奇程

修辭立其誠 辭達而已矣 行其所當行 止於不可不
人世很耐想 白說也得說 我思故我在 枝繁月正圓
博文
如果不能公開討論和製止買賣殘害婦女的惡劣事情,辦多少體育盛會乃至發射多少航天器也難抵消社會那一麵的曆史印記。 江山本色青碧,奈何以一色塗之?社會中領導的見識和能力又豈容一味低端? 我族先知籲救亡 豈期稱霸效強梁 江山本色留孤網 不負中華有耀邦 附:胡耀邦史料信息網2022年2月18日刊出之 《王明遠:1983年胡耀邦對殘害婦女事件及婦聯工作[閱讀全文]
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——回應對“黑人命也關天”中“也”字的提問 不讚成“黑人命也關天”(或“黑人命也是命”)譯文的讀者提出一個詰問:“也”字從何而來?隻因為Blacklivesmatter之後並未見有“…,too”。如文中已提過的,matter一詞在用法上常有提醒或辯駁的意思,如“不是不重要的”。若不用“不是不……”的句式,則[閱讀全文]
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“黑命貴”,今已成為BLM(BlackLivesMatter)一語的中文對應。但它殊不可稱為翻譯,而如本文題中所指,乃是迻繹。翻譯者,將原文語義轉達到目標語文之謂。迻繹者,從原文生發轉換、抽繹附加而成繹文(絕非譯文,實為造作一新詞與新概念)之屬。二者判然有別,不難區分。 與BLM相關,或相對,有人提出另一口號,曰Alllivesmatter.如亦用縮寫,就是ALM也。此ALM與中文成[閱讀全文]
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“文學城”報導了鄭也夫由“法廣”發布的政見,反對中國人民解放軍對台灣實行武力統一。此聲音從“法廣”發出,但不能認為來自境外勢力,鄭先生是中國學者,是公共知識分子,他這個意見本應能夠在中國自由發表。 鄭先生表示,對這樣天大的事如果不發聲,事後會追悔莫及。這是說他自己。對大多數中國人和世界上的華人來說,同樣,如果漠視這[閱讀全文]
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此事說來疑最深中華不與萬邦倫濫聞新黨炫新製製並無新隻換門大拆真古跡,大建新“古跡”,所為類皆如此。功何由敘,哀莫大焉。[閱讀全文]
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什麽樣的事會被看作“政治正確”,應該說是有定義範圍可依並有約定共識的,但必應因時而論。這個詞的出現較早,有一考將它追溯到三百多年前,自那時演變至今,“政治正確”曾有過各種意味和用法,從表示明哲到揶揄自嘲。其間還真夾帶過一個與無產階級統治有關的解說(毛澤東“堅定正確的政治方向”屬這一路)。有人說,這頂帽子含義的變化總[閱讀全文]
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一部電影惹議處竟是長津湖戰役真相!戰役過程曆曆在案,七十年後,雙方上下無人不明,哪還有什麽“假相”?今天中國人仍待弄清並承認的,是朝鮮戰爭的真相。對億萬中國人來說,這個真相直到朝鮮停戰後還一直封閉在中共政治局裏最高層數人圈內,在赫魯曉夫回憶錄傳入中國(六十年代內部讀物)之前,連中共幹部也不知這幅圖景:金日成廝求斯大林助其開戰;[閱讀全文]
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精神力量在戰鬥中是重要的。精神力量從哪裏來?是來自對世事的知解、還是來自蒙蔽和盲從?空說精神力量,是否想把民族拉回“神鞭”時代? 電影《大決戰——平津戰役》中,有毛澤東逼令楊羅耿兵團強行軍投入圍打新保安一戰的描寫:一、眼看部隊沿河跑路要失去戰機,羅瑞卿等看著軍委電報,知道“主席發火了”,於是下令要部隊脫褲子下冰[閱讀全文]
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(2021-09-25 07:13:22)
記得先嚴說“共患難”與”共安樂”,感歎世事(政治,組織,單位……等等)對親人朋友間相處的影響力之強橫。 母親自道,過去每逢父親遭遇逆境,自己的病就都沒了——精神鎮定,全力應對。六六年父親被造反派擄走,人身全無保障,家中一無支持(子女也在參加“文革”運動),外人也不可能有任何幫助,母親隻能憑一己之力去跟[閱讀全文]
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從網訊得知《黃鶴樓詩詞大賽》至2018年12月辦到了第九屆。拙作參加了其首屆或第二屆評選,得到一個提不上名次的獎(第九屆頭獎萬元),獎狀製作得甚堂皇。此賽評委均出自湖北,看來有不明說的地域局限。比照獲得大獎諸作,知凡能寫出眼中景胸中情者可不必自慚形穢也。 定風波·秋日林間(韻從《詩韻新編》) 莫謂秋來隻近冬,豔陽何豔氣何融。滿地金黃能[閱讀全文]
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