長津湖是毛精神原子彈死廢之地

• 精神力量在戰鬥中是重要的。精神力量從哪裏來？是來自對世事的知解、還是來自蒙蔽和盲從？空說精神力量，是否想把民族拉回“神鞭”時代？

電影《大決戰——平津戰役》中，有毛澤東逼令楊羅耿兵團強行軍投入圍打新保安一戰的描寫：一、眼看部隊沿河跑路要失去戰機，羅瑞卿等看著軍委電報，知道“主席發火了”，於是下令要部隊脫褲子下冰河，不休息不吃飯，抄近路投入戰鬥；二、戰鬥目的達到，周恩來建議毛澤東發電表揚，毛笑嘻嘻地說要表揚，“那會子新保安打不下來，我們把三個兵團罵了個昏天黑地，現在莫有個態度，不好。”這就是毛得出“精神原子彈”高論的由來，在他這個軍事家指揮三大戰役時自謂得手大概不止一兩次。還是這個毛，也說過類如“人是要吃飯的”那樣的大實話，用來批評昏頭脹腦吹大牛的部下。如此看來，這個“精神原子彈”用不用，何時用，就全在偉大領袖的存乎一心咯。

揮兵入朝——無論其前過程如何之糾結難斷——是這個軍事家又一壯舉。自覺是慣戰常勝之師，兵力人頭數倍於敵，兼以暗中出奇，一定要旗開得勝，在世人眼前挫敵揚威。這就是他部署這一戰役的預期和自信。至於自己部隊的後勤支持差得甚遠，這個總指揮何嚐不知。隻是他以為美軍也是勞師出遠，驕兵無備，一擊必潰。更重要的，就是此時他的唯意誌論膨脹，精神力量能創奇跡的臆想又一次占了上風，根本忘記了被凍得拉不開栓的槍還不如一根燒火棍的小道理。

長津湖（水庫？）之戰的結果，世人皆知。中國人民誌願軍預期的戰役目的失敗；美軍也得了一大教訓。僅僅從軍事角度來看，以毛澤東“傷其十指不如斷其一指”之喻來衡量，美陸戰一師傷了一指，而宋時輪兵團幾乎十指盡廢。誰勝誰負，無須多較。誌願軍此役之損是否值得，也不必多言。雙方皆須矚目之處，是“精神原子彈”的力量和限度。

美國對長津湖戰役研討甚力，據說至今不止。其中主要一點是：美軍必須對其麵對的敵手做全麵之了解。可以想象，這個了解包括對敵人精神力量的估量。

中國就不要好好思考這個戰役中這個方麵了麽？“精神原子彈”在戰爭中的力量是有限的，對此應當認識清楚，這一節或許不必再多鹽——往自己傷口撒鹽，但是，既曰精神之彈，難道就不該進而想一想它能夠從何產生麽？困獸猶鬥，所謂“置之死地而後生”，隻能說是激發人的求生本能，不能充作具有精神力量的表現。說到底，擐甲執兵（固即死也）之輩作為長久支撐的真正精神力量，還是要來自其深信自己為之戰鬥的事業是正義的。

不能不說，當年熱血化寒冰的戰士們有許多是至死深信本方正義具足的，但他們何嚐知道朝鮮半島之戰爆發的由來和當時國際局勢的真相？今天，陳凱歌們做出這樣的影片，是試圖再次鼓動中國人的正義深信。但是，太矯情了，效果適得其反，固其宜也——西諺有雲：讓你騙了我一次，是你的不是；讓你騙了我第二次，那就是我的不是了。

【附言：本文議題是所謂“精神武器”的何來何去。一切旁題自須另論。】

[趙登禹路]

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