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“剩女”的說法與“小腳”的做法確是屬於同一種“社會規範”。而這種社會規範的存在,正說明很多人還帶有“女大必須嫁人”的傳統封建思想。
在從前的社會裏,女人經濟上不獨立。如果不嫁人,很可能會陷入困境。所以女人必須嫁人,必須要有一個男人去依靠。而男人樂得用這個來綁住女人、控製女人,讓女人順從他們。
但現在的社會裏,女人,尤其那些讀過書[閱讀全文]
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》我都說了大家聊點兒輕鬆的,不明同學馬上給我提出一個那麽“重緊”(版權七率所有,翻印你問他糾不糾)的問題:解除黨禁。啊,談了那麽多的中國的政治還很輕鬆,可是一個“解除黨禁”就成了“重緊”。看來是踩到尾巴了,於是跳將起來。。。》開放黨禁?別說在當時了,就是現在也有點兒超出我的理解力。是啊,當奴才慣了,當自由人是個新概念,估計是有點[閱讀全文]
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(2010-09-30 10:43:33)
人類社會千百年來,各家理論關於“善”與“惡”的定義和標準很多,也可以很不同。有網友問我怎麽看待這些不同的定義和標準等問題。這裏簡單回複一下。估計也有別的網友有興趣,所以獨立成篇。我是從人類的生存和發展來看的。而且在做具體分析時,需要考慮到不同的群體的具體情況(人口數、地域範圍、自然條件、文明程度等等)。一般說來,在一個人類群體(部[閱讀全文]
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(注:這是回-如風64-的“爭論可以結束了”一文的。)當你參與爭論時,還算能敞開胸懷聽一聽對方的話。雖然常常不肯理性的看問題,而且時不時理解錯誤或者歪曲對方的話,但還算是有點理性的參與了神學討論/爭論,也試圖用邏輯來說明問題。。。現在,當你宣布“爭論可以結束”了,並寫了那麽一大段話時,我們發現你又回到了宗教的盲信當中。當然,這本來就是可以[閱讀全文]
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》我對你的回帖中兩個問題略有異議,因為在那個帖子中貼不上,轉發在此:》1。關於因果報應(您說耶和華致使以色列的神,基督教沒有因果報應的理論)》事實是:》A.上帝是創造天地的主,是審判萬方所有民眾的神,以色列人隻不過是上帝的選民。事實是:這個說法不是事實---因為沒有事實證據所支持。所以隻是某些古人的傳說並寫到一本書上了而已。另外,以色列人[閱讀全文]
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注:最近就肖傳國雇凶打方舟子的事件,在文化走廊上有個叫-仲春-的人不斷的發帖(自己的和轉帖的)為肖傳國辯護和呼籲用輿論壓力來影響肖案的判案。我早已指出他們這樣做事企圖以人情壓法律。但他一點兒都不去想想這個問題,反而在一次對話中汙蔑說我“threatenedtorapeXiao’swife”。我要他說明我什麽時候說過這個話?對質中卻發現是某個別的網站上有人這麽說。他居[閱讀全文]
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貧農說:
“人類互相之間沒有心靈感知能力,不能互相知道霎那間的思想動態,導致心靈是人類藏汙納垢的地方,一切的罪惡由此而來...
所以,在人類還沒有進化到心靈感知的階段,休談共產主義,也不會有美好的愛情,愛情隻能靠婚姻來約束...”
我們來看看他的這些話有什麽問題:
“人類互相之間沒有心靈感知能力”---人類的心靈感知能力雖然沒有到能互相知道一切的[閱讀全文]
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(2010-06-17 08:42:21)
首先謝謝你的讚揚。然後回答你的問題:
》故事並沒有交待,男主人公之前有沒有工作,是否失業在家?故事也沒有說男主人公不管孩子,僅憑一夜上網,睡了一天覺就能證明男人不管孩子嗎?
是的,故事沒說。而且我也猜那男人是有上班的。但是,這隻是說明我說的,這個男人付了前麵那個責任(工作掙錢)。
我推測他平常沒有好好照顧家庭,是從在那句“她已經不對[閱讀全文]
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(2010-06-16 09:58:44)
你的看法有些道理,可是有失偏頗。
》我看到的弱者好像是那個男主人公,顯然他在家庭裏失去了地位,尤其是心理已經達到了難以忍受的地步。
首先,是否弱者並非一個對錯的衡量標準。弱者可以是對的也可以是錯的。這兩者無關。
其次,在婚姻和家庭的問題上,更重要的,是對家庭的責任。掙錢養家固然是一個明顯的責任,但照顧家庭,這是另一個相同重要但[閱讀全文]
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朱雨心這篇文章,幾乎每一段、每個論點都有很嚴重的問題:》如果能用一個女人複製一個男人,那麽那個男人會比那個女人更聰明。有什麽科學證據嗎?根本就是空口無憑的亂說話。》男優女劣,隻是為了實施爭雌以及一夫多妻,隻需要女性表現出顯性的、相對於男性的劣勢,就可以了。。。錯!“爭雌以及一夫多妻”要求的是某個男性比別的男性強,而不是“女性表現出[閱讀全文]
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