隻關心很久以前的事

中國和外國的曆史。可能是真發生過的事,也可能是故事。
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原文是在這裏,我去留的言。
自由派大法官退休,為什麽保守派夜不能寐?(haiwai.com)我的留言:如果我們退後一步簡單的看大局,美國的社會進步應該分三類人:-Activist:比如MLKJr,他們的責任是推動社會往公平進步的方向發展。按照定義他們應該偏左。閱讀全文]
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書接上文,耶穌殉難後,他的門徒和追隨者們痛惜哀悼,為他安葬。 這裏細分有四個步驟:把他的身體從十字架上取下來(Descent),痛惜哀悼(Lamentation),塗油受膏(AnointingofChrist),然後埋葬入塚(Entombment)。 這裏和上回一樣,我們雖然不能確切的知道誰在場,但多數描寫和藝術創作,都圍繞著這麽幾個人: 抹大拉的馬利亞(MaryMagdalene) 聖母瑪利亞(Mary,mothe[閱讀全文]
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書接上文,「他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來,到了一個地方,名叫髑髏地,希伯來話叫各各他。」…「他們就在那裏釘他在十字架上。」 這一回的重點當然還是繪畫作品,和幾個細節:「有誰在場?」,「耶穌說的話」,「耶穌把瑪利亞托付給約翰」,「傷口和聖釘」。 在釘十字架那天,到底有誰去了現場,我們不能非常確切的知道。隻有一[閱讀全文]
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歐羅帕(Europa)是一個美麗的腓尼基(Phoenician)公主,泰爾(Tyre,現黎巴嫩)國王阿革諾耳(Agenor)的女兒。我們今天如果打開世界地圖,可以看到愛琴海(AegeanSea)以及往外伸展的地中海,希臘在海的左(西)邊,腓尼基在海的右(東)邊。在這個故事發生的時候,泰爾的居民隻知道他們在海的右(東)邊,他們住的這片地方叫做亞細亞(Asia)。海的另一邊也有人住,但[閱讀全文]
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書接上文,耶穌在被判罪之後,被釘十字架前,經曆了「鞭打(Flagellation)」,「荊棘王冠(Crownofthorns)」,「示眾(Eccehomo)」,「背十字架(CarryingtheCross)」幾個過程。 在釋放了巴拉巴(Barabbas)後,羅馬總督本丟·彼拉多(PontiusPilate)「吩咐人把耶穌拉去鞭打。」 TheFlagellationofChrist,1617,byPeterPaulRubens(1577–1640),St.Paul’sChurch,Belgium Flagellazione...[閱讀全文]
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書接上文,猶大出賣了耶穌,找人把他抓了起來。然後耶穌接受了兩場審判。 第一場審判,猶太公會(Sanhedrin),是猶太的傳統宗教領袖們,「所有的祭司長、長老和經學家」。 「祭司長和公議會全體都尋找證據控告耶穌,要把他處死,卻沒有找著。有許多人作假證供控告他,但他們的證供各不相符。」 因為實在找不到理由,他們最後定罪的借口很牽強無恥:「他們[閱讀全文]
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在上一回咱們說到,阿爾克墨涅(Alcmene)公主生下了兩個兒子,阿爾塞德斯和伊菲克勒斯(Iphicles)。因為大兒子是和宙斯(Zeus)生的,她怕宙斯的原配妻子赫拉(Hera)加害,把他的名字改成了赫拉克勒斯(Heracles),意思是赫拉的榮耀,希望赫拉因此能手下留情。在羅馬神係裏,他的名字可能更出名:赫丘利(Hercules)。在一段故事裏,阿爾克墨涅因為懼怕赫拉的淫威,把[閱讀全文]
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書接上文,耶穌在花園中禱告的時候,他的門徒猶大,帶著人來抓他了。猶大事先跟士兵們約定好,「我與誰親嘴,誰就是他。你們把他拿住,牢牢靠靠地帶去。」 現在他們到了,(猶大)「隨即到耶穌跟前,說:“拉比(老師)!”便與他親嘴。」 所以逮捕耶穌的這一幕,又被稱為「猶大之吻」。 TheArrestofChrist(KissofJudas),c.1305,byGiottodiBondone(1266-1337),Cappellad[閱讀全文]
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書接上文,吃完最後的晚餐,耶穌帶著彼得(Peter),雅各(James)和約翰(John)三門徒,來到客西馬尼(Gethsemane)花園。 「這時候,他(耶穌)開始憂懼起來,極其難過。」於是他去花園禱告,懇請天父把即將降臨的厄運(被出賣,被捕,審判,受刑十字架)拿走。「如果有可能,讓那時刻離開他。」 在「路加福音」中,「有一位天使從天上向他顯現,加添他的力量。[閱讀全文]
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阿爾克墨涅(Alcmene)公主,是上一回厄勒克國王(Electryon)的女兒,珀爾修斯(Perseus)的孫女。在上一回的後半段,安菲特律翁(Amphitryon)用盡了洪荒之力,給公主的兄弟們報仇。千辛萬苦一朝成功,他在回家的路上,滿心期待著和未婚妻將到的好事。沒想到,他被宙斯(Zeus)截胡了。說起輩份,阿爾克墨涅是宙斯(Zeus)的重孫女(見第一代故事)。但是宙斯這個眾神之神[閱讀全文]
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