耶穌基督的福音
傳揚耶穌基督的福音和恩典，共享神的赦免，拯救，平安，喜樂，永生!
博文
(2024-04-22 19:02:47)
使徒行傳第十五章說保羅和巴拿巴在外邦傳福音，有幾個人從猶太下來，教導弟兄們說：“你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救”。保羅和巴拿巴就與他們大大的分爭辯論，但從猶太下來的這幾個人不服，就派保羅，巴拿巴和幾個人就這件事去耶路撒冷谘詢其他的使徒與長老。保羅他們到了耶路撒冷，那裏有幾個信徒是法利賽教門的人，也起來說：“必須給外邦[閱讀全文]
(2024-04-21 18:00:58)
使徒行傳第十四章保羅和巴拿巴繼續在外邦傳主的福音，信的人很多。但是那些不信的猶太人和一些被挑唆的外邦人就用石頭打保羅。主看顧保羅，保羅沒有被石頭打死。他和巴拿巴逃到別的城繼續傳福音，很多人都歸主了。並且為了堅固已傳的福音，他們又返回路司得，以哥念，安提阿去，堅固門徒的心，勸他們恒守所信的道。二人還在各教會中選立了長老，以堅固門徒們[閱讀全文]
(2024-04-20 18:45:02)
使徒行傳第十三章保羅和巴拿巴奉主的差遣到外邦傳福音。他們到了彼西底的安提阿，在安息日進了會堂。讀完了律法和先知的書後，保羅受邀就站起來向眾人傳福音。他簡略地從神用大能的手領以色列人出了埃及進了迦南地，到神給他們設立大衛王，並從大衛的後裔中，神照著所應許的為以色列人立了一位救主，就是耶穌。保羅提到了耶穌的死而複活，然後保羅說“弟兄[閱讀全文]
(2024-04-19 19:13:25)
使徒行傳第十二章裏使徒彼得在猶太被希律王抓進了監裏，主的使者來救他，彼得的鐵鏈就從他手上自動脫落，然後彼得和天使穿過第一層和第二層監牢，來到了臨街的鐵門，鐵門便自動打開了。他們出來走過一條街，天使便離開了。從彼得的被救過程可見，人所造的監牢對神來說就是形同虛設。希律後來到了該撒利亞，選定了一個日子，穿上朝服，坐在王位上，向老百姓講[閱讀全文]
(2024-04-18 19:14:44)
使徒行傳第十一章說彼得回到了耶路撒冷，遭到了奉割禮的門徒們的責備。因為彼得去該撒利亞向外邦人傳授了福音（哥尼流一家和他的親屬密友因此都信了耶穌），而外邦人是不按摩西律法做割禮的，因此，傳統上猶太人是不與外邦人交往的。這些奉割禮的門徒就對彼得說“你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了”。彼得聽了後，就把前前後後的經過講給他們聽，[閱讀全文]
(2024-04-17 19:05:04)
使徒行傳第十章第34—48節，彼得被請到了外邦人哥尼流家裏，開始向他們傳福音。彼得說：1）神借著耶穌基督傳和平的福音，將這道賜給以色列人，耶穌是萬有的主；2）神以聖靈和能力膏耶穌，周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓製的人，因為神與他同在；3）猶太人竟然把耶穌掛在木頭上殺了，第三日神叫他複活，並顯現給神所預先揀選為他作見證的人看，凡信他的人，必[閱讀全文]
(2024-04-16 19:30:30)
使徒行傳第十章第1—20節，有一個外邦人，住在該撒利亞，名叫哥尼流，主的天使吩咐他派人去請使徒彼得，彼得是猶太人。猶太人認為外邦人不潔淨，沒有與外邦人交往的傳統，因此，當哥尼流所派的人快到的時候，神同時也在預備彼得與外邦人交往。神就給了彼得一個異象。彼得看見天開了，有一物降下，好象一塊大布，係著四角縋在地上，裏麵有地上各樣四足的走獸[閱讀全文]
(2024-04-15 17:48:24)
使徒行傳第九章說掃羅大肆迫害基督徒，當他去大馬色抓人的時候，臨近大馬色，耶穌向他顯現，從天上發光，四麵照著掃羅，有聲音說“掃羅，掃羅，你為什麽逼迫我”。可見，逼迫基督徒就是逼迫耶穌。掃羅撲倒在地問：“主阿，你是誰？”掃羅這裏有明知故問的嫌疑，因為他叫了主啊在先，然後問你是誰。耶穌回答說“我就是你所逼迫的耶穌”。然後[閱讀全文]
(2024-04-14 17:56:26)
使徒行傳第八章第26—39節使徒菲利向一個太監總管傳福音並給他施洗。當時這個太監去耶路撒冷做完敬拜，正在回家的路上。他坐在車上念以賽亞的書，其第五十三章裏有一段話：“他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。他卑微的時候，人不按公義審判他，誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去”。菲利上了太監的車，就[閱讀全文]
(2024-04-13 18:16:38)
使徒行傳第七章司提反在麵對大祭司的質問的時候，就開始在會堂裏利用舊約裏亞伯拉罕奉神的指示去應許之地和摩西領以色列人出埃及的兩段曆史向眾人傳福音。這兩段曆史都是預表彌賽亞耶穌要將他的百姓從罪惡裏拯救出來，帶領他們去天國；割禮預表了凡接受耶穌救贖的人要受聖靈的洗。被以色列百姓棄絕的摩西卻是神立為救以色列人出埃及的首領，這與被以色列人棄[閱讀全文]
