大洋彼岸洋插隊
一介教書匠，酷愛自家鄉；寓居多倫多，桑梓永難忘。
博文
(2017-12-24 10:56:20)
拜師從醫
扁鵲出生在當時的齊國，並不富裕的家庭養成了他勤勉上進的品格。年輕時他曾經經營一家客店，用熱情誠懇把客來人往的繁雜事務打理地井井有條。顧客中有一位常客叫長桑君的，對他勤快周到的品行十分讚賞，覺得這位年輕人值得托付，人才難得。
有一天，深思熟慮的長桑君叫來扁鵲道：“我看你為人正派，至誠至善而又勤勤懇懇，故有要事[閱讀全文]
(2017-12-24 10:45:15)
3.醫聖扁鵲
扁鵲是個上古神話中黃帝時代的神醫，據說他岐黃濟世、醫術超人、在老百姓心目中猶如報喜的自由鵲而得名。因為是個傳說，故典籍上沒有相關文字的記載，僅代表我國古代先民對人類健康的美好願望，對戰勝疾病的孜孜以求。
那麽有沒有真正的扁鵲呢？答案是肯定的。隻不過他不姓扁，也不叫鵲，真實身份叫“秦越人”，生於公元前407年[閱讀全文]
(2017-12-24 10:35:21)
2.偏袒
“偏袒”一詞，現代文法多指“偏護一方”，典出東漢應劭（shào高尚、美好之意）的《風俗通義》一書。
這則有趣的故事非常符合現代某些人的心理。
話說齊地有一黃花女子正值妙齡，被東、西兩家的小子幸福地追求著。東家殷實，富甲一方，就是尊容不能恭維；西家小子恰恰相反，家境不好，但人很帥氣，屬於美男子。
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(2017-12-24 10:32:21)
1.狗尾續貂
狗尾續貂是一個成語，產生於三國之後的魏晉時代。
話說晉代時，惠帝司馬衷（公元259-307年）癡呆，皇後賈南風大權在握。這個賈皇後不但荒淫無道，而且有意慫恿庶生的太子司馬胡作非為，直到太子為此付出了性命。太子一死，司馬懿的第九子司馬倫發動宮廷政變，賜死賈南風，逼癡呆皇帝禪位。
新皇帝登基如何籠絡人心？靠加官晉爵，甚[閱讀全文]
(2017-12-24 10:28:01)
8.從石窟中看佛教
佛教在我國傳播的硬件形式，除下修建寺院之外，要數開鑿石窟了。
因石窟屬雕塑的範疇，所以我們應該簡單了解我國的雕塑發展史。
佛教傳入前，中國已具有高度的雕塑藝術。佛教在我國的發展，推動了我國雕塑風格的演變。佛教的傳入和與中國本土文化的融合，讓雕塑藝術開拓了更深更廣的內涵，極大地豐富了我國的雕塑寶庫。
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(2017-12-24 10:22:39)
前言 白繼周 姚德茂是一位80多歲的離休老幹部，如果不是幫他潤筆回憶錄《七十年風雨人生路》，可能我這個普普通通的教書匠與他那種德高望重的副縣級離休幹部不會有人生交集。 公元2002年，經我市黨史辦原主任劉定坤牽線，我參與到這位老幹部回憶錄的組織撰寫中。 當時，他拿出了自己的幾本初稿，裏麵修了改、改了修的，有些句子頗[閱讀全文]
(2017-12-24 10:12:58)
31.加拿大也有地方叫“中國”
中國，炎黃子孫的繁衍生息之地，處亞洲東部，太平洋西岸，960萬平方千米的麵積，五千年的華夏文明，13億人口，地大物博，燦爛多姿，如詩如畫。
如果告訴你，地球西方北美洲的加拿大境內也有叫“中國”的地方，請別瞠目結舌。
在加拿大魁北克省西南部的蒙特利爾島上，有一個小鎮名叫Lachine，[閱讀全文]
(2017-12-24 10:06:51)
佛珠的故事
報紙上看到這樣一則耐人尋味的佛門故事，稍加修改後與朋友們分享：
一佛寺遠近聞名，因為寺中藏有一串佛祖佩戴過的念珠。
寺廟中有德高望重的老主持，還有七個弟子，他們都清楚供奉佛珠的所有秘密。僅就弟子的悟性而言，老主持覺得將來傳衣缽與任何一個都放心。
一日，珍貴的念珠突然不見了。
主持叫來所有弟子問：“[閱讀全文]
(2017-12-24 10:04:06)
6.東西方文化
東方與西方的區分，是一個純粹的地理概念，比如說，我們中國在世界的東方，位於亞洲東部，太平洋西岸；而我們為安度晚年漂洋過海來到的加拿大，就是世界的西方，它處於太平洋和大西洋夾擊的北美洲的北部。
文化，有廣義、有特指、有專指、有狹義之分，總的來說，在曆史的坐標係中，橫向上浩如煙海，縱向上博大精深。廣義指人類創造財[閱讀全文]
(2017-12-24 09:59:28)
小說中的佛教因素 佛教是人類曆史上的重大社會現象，它在中國傳播兩千年的過程中，既是一種信仰實踐，又是一種文化現象。千百年來，參與上層建築重要組成部分的佛教，對我國文化的幾乎所有層麵，都產生過深刻的影響。
