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1. 狗尾續貂
狗尾續貂是一個成語，產生於三國之後的魏晉時代。
話說晉代時，惠帝司馬衷（公元259-307年）癡呆，皇後賈南風大權在握。這個賈皇後不但荒淫無道，而且有意慫恿庶生的太子司馬胡作非為，直到太子為此付出了性命。太子一死，司馬懿的第九子司馬倫發動宮廷政變，賜死賈南風，逼癡呆皇帝禪位。
新皇帝登基如何籠絡人心？靠加官晉爵，甚至連奴仆雜役也能沾光。一時之間，朝堂上下冠蓋雲集，官滿為患。
當時官員的帽子都要有貂尾裝飾。一下子封賞太多，貂尾供不應求，隻好濫竽充數，用狗尾代替。“貂不足，狗尾續”，廣為流傳，遂為後世留下“狗尾續貂”的典故。
官帽上出現貂尾的習俗起源於漢代。據《後漢書 輿服誌》記載：“侍中(為正規官職外的加官之一，侍從皇帝左右，出入宮廷，與聞朝政）、中常侍（虛銜，可出入禁中，為皇帝愛幸之宦臣）加黃金璫（dāng 一種耳飾），附蟬為文，貂尾為飾。”侍中、中常侍這些人都是皇帝身邊的高官，為什麽他們的帽子上要用黃金耳璫，上麵刻蟬形紋，外加貂尾裝飾？《漢官儀》這樣解釋：“以金取堅剛，百煉不耗；蟬居高飲潔，口在腋下；貂內勁悍而外溫潤。”
官帽上的裝飾，代表著國家對官員的要求：要像金子一樣堅強，經得起考驗；要像蟬一樣，身居高位，但很廉潔，隻飲一點樹液。它雖然很聒（guō）噪（方言，形容聲音雜亂而吵鬧），但那是通過腹部鼓膜震動發聲的，嘴在腋下，從不出聲；所以在領導身邊工作的人，嘴要緊閉，不能多言。貂雖然外表溫柔，但本性非常凶殘，所以直到現在，貂還必須分籠飼養，若混養群居，就等著天天收屍吧。
蟬紋、金璫和貂尾，合稱“貂蟬”。故貂蟬在古代不指美女，而是指男人戴的帽子。
我國曆史上的四大美女之一貂蟬，其實隻是個傳說，曆史上並無其人。貂蟬的形象，是《三國演義》的作者羅貫中從元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中借來的。
在《錦雲堂暗定連環計》劇中，貂蟬自述本姓任，小字紅昌，被漢靈帝選入宮，掌貂蟬冠，因此才稱貂蟬。
有意思的是，最近我國甘肅的臨洮、康樂與陝西米脂、山西忻州四地區爭奪“貂蟬故裏”，爭得麵紅耳赤、難解難分。最後甘肅臨洮勝出，榮獲“貂蟬故裏”稱號，真可謂“一家歡喜幾家愁”。
竟然為一個虛無者爭故鄉，實在不可思議。
