佛的教育,無非是使一切眾生過一種智慧,健康,幸福的生活。福報,智慧,長壽,這些東西,都是可以通過修行得來的。修行,就是修正自己的心念行為。我們每個生命,貧窮或者富有,長壽或者短壽,美與醜,窮通禍福,一切的遭遇,都不是無緣無故得來的,也並不是什麽有大能力的神人之類強加給我們的,所有一切都是我們自己的心念業力感召來的。人的前半生遭遇,[
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我愛人經常和我說,我要是遇到一位像虛雲那樣真正有修有證的佛門大師就好了,我們可以像古人一樣,對坐三天三夜,談玄論道。我和他說,遇到有修證的大師需要福報。而且,道不是談的,道是證的。我也注意到,生活中有很多人也有類似的想法,尤其是現在國內信仰也比較開放,佛法也比較容易接觸到,很多人都希望能遇到真正的大師,而且現在網絡上也有很多人在弘[
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廣欽禪師是現代有名望的高僧之一,他1892年出生於福建泉洲,1986年圓寂於台灣高雄妙通寺,他幼時因家境清寒,其兄無錢娶妻,四歲時,父母將其賣壁至晉江縣城南門外李家作養子。父李樹,母林菜。廣欽自幼即體弱多病,惟宿具慧根,隨母奉佛茹素。稍長,養父母相續去世,所遺田地,近親覬覦之。他深感世事無常,頓萌出家之念,遂將田地分送近親,投泉州承天寺出家。[
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我最近寫的文章咳嗽,失眠等一些常見病的對治
我十幾年沒有咳嗽過,但是我的兒子經常會咳嗽。而且很難纏,我通過觀察,總結出
幾點小孩和年青人咳嗽的原因,有時是偶感風寒,有時是風熱所致,風寒和風熱感染
而表現出的咳嗽我能從他們咳嗽的聲音中分辨出來,風寒咳嗽他的聲音中帶著很多水
分和冷氣,風熱咳嗽者聲音是幹燥的:,你能感覺到他需要水分[
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我十七八年前經常生病的時候,讀過一些中醫書籍,對於中醫的一些理論,有些大致的了解,一直想分享些中醫知識,給朋友親戚作日常的保健去參考,但一直比較忙,而且中醫其實也比較博大精深,非三言兩語所能表述清楚,但是看到周圍很多人身體實在是經常生病,而且茫無頭緒,感覺大家對生體的病理是毫無常識,因此還是決定寫點小文章,分享一點關於身體之我見,也[
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虛雲大師的幾個故事分享幾個我以前讀過的幾位佛教界公認的大師們的生平,也隻是個非常簡化的故事,因為我不能將一本一本的書搬來,書都很厚,隻能取個梗概,而且這些傳記已經讀過十七八年了,都很模糊了,隻是個大概。我十七八年前拜讀過很多佛門大師的傳記,他們的修道經曆,比如宣化上人,虛雲大師,廣欽上人,印光大師,金山活佛,這些是近現代的,在讀經[
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有關“法爾如是"的一些意思
我經常給家人和朋友講一句話,叫法爾如是,意思大約是一切法就應該是這個樣子的。一切事物就應該是現在這個樣子的。就是我們目前各自正在經曆的這個樣子的。因為我們每個人的人生際遇,我們出生在什麽地方,我們人生中會遇到什麽樣的人,會達到何種成就,甚至會遇到或遇不到什麽信仰,遇到什麽樣的師傅,都是各自的福報和因[
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我前些年深入經藏,讀到的宣化上人注解的佛經最多,曾經恭讀過上人的<愣嚴經>,<法華經>,和其他一些經典的注解,對這位上人的評價是,大師就是大師,無論修,無論證,無論講經說法,弘法利生,都可以稱得上是人天導師。佛菩薩再來。宣化上人1918年出生於吉林省雙城縣,他的母親就是佛教徒,他從小耳濡目染,深信因果。為人至孝,經常參加佛教各種社會義[
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凡所生命,若能轉識成智,則一切法皆是佛法。
《華嚴經》裏有位善財童子,在文殊菩薩麵前發了菩提心,文殊菩薩指點他去參訪很多善知識,說這些善知識都是佛菩薩。這些佛菩薩在哪裏呢,善財童子去參訪了,發現他們就在我們的生活當中,各行各業,到處都有。他們雖然身在六趣,實則住在自己的淨土,住於自性光明中。才知道淨土穢土,隻在用根用識之別,凡聖同[
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法界光明體,金剛不壞身,無生亦無滅,一切如來相。舍識成於智,智光照法界,香光自莊嚴,福慧皆圓滿。無量劫海中,舍識用於根,修學普賢行,圓滿得此身。願我所生處,世世為佛子,常遇於大乘,修學菩提行。我所造罪業,無始至今生,無論輕與重,哪怕纖毫許今於如來前,一切皆懺悔,如來光明身,徹照十方界,鑒我至誠心,滅我一切罪。我所修福業,無始至於今[
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