關於涅槃經的資料
①南傳長部《大般涅槃經》1卷本
②北傳長阿含《遊行經》1卷本
③《大般涅槃經》法顯譯，3卷本
④《佛說大般泥洹經》法顯譯，6卷本
⑤《大般涅槃經》曇無讖譯，40卷本[閱讀全文]
凡間一塵的博客
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博文
(2018-03-08 07:58:46)
(2018-03-08 06:37:48)
http://www.chamshantemple.org/messages/fourmountains/index.php?channelId=5§ionId=0&itemId=0&langCd=CN[閱讀全文]
(2018-03-08 06:33:46)
問：身邊至親人如父母，十分抵觸修學佛法，讀誦禮拜食素等，應如何隨順他們不讓他們起煩惱心甚而謗法，同時還能繼續學佛？
宏海法師答：在自己的親人十分抵觸佛法的時候，如果你要學佛，絕不可以將學佛的習氣和教導式的行為帶回家。因為本來他們的善根還沒有開發。這時一定會產生逆反作用。
每個人都有善根，但它啟動的早晚就有差別相了。所以說有抵觸隻[閱讀全文]
宏海法師答：在自己的親人十分抵觸佛法的時候，如果你要學佛，絕不可以將學佛的習氣和教導式的行為帶回家。因為本來他們的善根還沒有開發。這時一定會產生逆反作用。
每個人都有善根，但它啟動的早晚就有差別相了。所以說有抵觸隻[閱讀全文]
(2018-03-08 04:21:08)
終於弄清楚加拿大到底有多少華人了！數字驚人294454
http://www.bcbay.com/life/immigration/2017/11/05/535556.html[閱讀全文]
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(2018-03-08 03:28:51)
http://mdxvamtb.blogspot.ca/2013/04/blog-post_2.html
宗通教通 佛教中宗即禪宗，以明心見性為宗；
教即教下，如天台，淨土等諸宗！
我們學佛的目標是通宗通教，明性見性！
有關通宗通教有如下說法：
1，通宗不通教，開口被人笑；通教不通宗，長蟲鑽竹筒；宗教兩俱通，慧日耀天空；宗教兩不通，黑漆漆燈籠。
2，通宗不通教，開口便胡道；通教不通宗，如蛇入[閱讀全文]
宗通教通 佛教中宗即禪宗，以明心見性為宗；
教即教下，如天台，淨土等諸宗！
我們學佛的目標是通宗通教，明性見性！
有關通宗通教有如下說法：
1，通宗不通教，開口被人笑；通教不通宗，長蟲鑽竹筒；宗教兩俱通，慧日耀天空；宗教兩不通，黑漆漆燈籠。
2，通宗不通教，開口便胡道；通教不通宗，如蛇入[閱讀全文]
(2018-03-08 03:17:50)
(2018-03-08 03:12:23)
宗不離教教不離宗通宗通教宗教不二仁德上人1個月前宗不離教，教不離宗，通宗通教，宗教不二，宗教一如。明心見性不著幻相，明了通達空性不可得名之為宗。由佛性而起的妙用，所有有相的教理、教育名之為教。簡單地說，宗為空性不可得，教為妙有方便用。再簡單地說，宗為真空，教為妙有。通宗不通教，亂說一大套，通教不通宗，著相妄想生，通宗又通教，慈悲又知[閱讀全文]
(2018-03-08 03:06:20)
出自《黃念祖老居士答問》 問：宗說俱通是說與自本性突然相契合，一發一切發。宗說俱通？ 答：宗說俱通這個名詞是這麽說的，一個是說通，一個是宗通，兩件事情。要講經的人起碼應該說通，就是你確實能在說上是通達的。這一句話是什麽道理，這經是什麽宗旨，這都講得頭頭是道，一點錯誤都沒有，才叫說通。宗通呢，剛才的迦葉微笑，這就證明。這個證明在[閱讀全文]
(2018-03-07 20:00:39)
http://www.dizang.org/wj/bet2/p23.htm
黃念祖居士《淨修捷要報恩談》 小始終頓圓，法相唯識。小始終頓圓這五時，“小”是小乘；“始”是開始說大乘；“終教”，大乘法終了；而“頓”，特別了，剎那成就了；“圓”就是圓滿哪，圓教。他拿這個“始教”的觀點來反對“圓頓教”，所以他們錯誤就錯誤在這兒啊。根器不同，說法就[閱讀全文]
黃念祖居士《淨修捷要報恩談》 小始終頓圓，法相唯識。小始終頓圓這五時，“小”是小乘；“始”是開始說大乘；“終教”，大乘法終了；而“頓”，特別了，剎那成就了；“圓”就是圓滿哪，圓教。他拿這個“始教”的觀點來反對“圓頓教”，所以他們錯誤就錯誤在這兒啊。根器不同，說法就[閱讀全文]
(2018-03-07 19:58:34)
http://www.sohu.com/a/126718727_427840[閱讀全文]
