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唯識學概要講記17
淨界法師
【113】改造我們的生命必須調整我們的心態!
諸位法師慈悲,陳會長慈悲,諸位菩薩,阿彌陀佛!
請大家打開講義第四十麵,我們講到甲三:修行方法。
我們大乘的修學次第,不管你是什麽宗派,它一定是先建立一個理論的架構,才有一個實際的修行的方法。也就是說,當我們想要去改造生命之前,我們先要了解生命的真相[閱讀全文]
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唯識學概要講記16
淨界法師
【105】我們應該放棄主宰,追求自在!
好,請大家打開講義第三十八麵,我們看到丁二:問答釋疑。
那麽我們一個淨土宗的修行者,當然我們希望能夠解決生死輪回的問題,所以我們叫做:「為菩提道,求生淨土」。那麽求生淨土,我們就麵臨了兩個問題:第一個是生命的相狀,一個是生命的本體。生命的相狀是由善惡的業力來[閱讀全文]
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唯識學概要講記15
淨界法師
【100】感應道交從淨土宗來說有兩種的差別!
諸位法師慈悲,陳會長慈悲,諸位菩薩,阿彌陀佛!
請大家打開講義第三十六麵,我們講到丙二:『依唯識性發明空性』。
那麽我們淨土宗的修學,在大乘當中它最重要的一個特色,就是一個佛力加持的法門。也就是說一般的聖道門,當他的心跟法接觸的時候,隻有兩種力量—[閱讀全文]
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唯識學概要講記14
淨界法師
『唯識學概要92』我們生生世世都是同一個阿賴耶識嗎?
 現在有一個問題,我們再把它補充一下,他說:師父,第八識阿賴耶識是最先入胎,往生的時候也是最後才走。那麽我們生生世世都是同一個阿賴耶識嗎?
  阿賴耶識它是怎麽樣?它受熏哪!你每一次投胎,你或多或少都有一些壽命吧,或者幾天,或者幾年,或者幾十年[閱讀全文]
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唯識學概要講記13
淨界法師
『唯識學概要82』我們必須把第六意識跟真如做一個連結!
我們研究唯識學,基本上祖師是把它分成兩塊:一個是唯識相,一個是唯識性。就是心識它的一個活動的相狀跟心識的本體。那麽當我們在看唯識的一個活動的狀態的時候,我們的結論就是說:萬法唯識。那麽從唯識相呢?它強調一個概念,就是當我們的生命出現的時候,[閱讀全文]
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上接3月2日博客
唯識學概要講記12
淨界法師
『唯識學概要76』是什麽力量讓業果相續的呢?
 我們講到緣起篇的第二個重點——業果相續。
  前麵一科我們講到業果的形成。業力是第六意識造作的,果報是第八識釋放的,本來是一個獨立的事情,那到底是什麽原因把業力跟果報串起來而構成輪回的力量?這一點我們真的要知道。因為今生的痛苦是[閱讀全文]
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(2018-03-09 05:24:24)
好各位,我們尊敬的上果下道和尚慈悲,各位在座的法師慈悲,也辛苦剛才的引領大德們。本人非常歡喜,也很慚愧。今天有這樣的一個因緣來到寶刹,特別是跟在座的諸位法師和居士菩薩們有緣,來到這裏共聚一堂,以法相應,以道相交,這是一個很好的因緣。那麽既然大家都來到三寶地,這樣莊嚴的殿堂,這樣如法的法會,下麵我們一起要如法,大家合掌三稱本師,祈請[閱讀全文]
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(2018-03-08 09:09:24)
好,各位同學,阿彌陀佛,大家下午吉祥如意。 今天很冒昧,本來可能諸位聽我們可潛法師一直在講這個係列的天台,但是因緣所致他下午今天可能另外有法務,所以我隻好頂班來坐在這裏,希望不要掃大家的興。阿彌陀佛。其實坐在這裏,有時候我也心虛的很,上次可潛法師來講課的時候,我在後麵聽了一會兒,後半場來聽了一會兒,當然非常受用啊。但是我發現了一個,[閱讀全文]
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(2018-03-08 07:58:46)
關於涅槃經的資料
①南傳長部《大般涅槃經》1卷本
②北傳長阿含《遊行經》1卷本
③《大般涅槃經》法顯譯,3卷本
④《佛說大般泥洹經》法顯譯,6卷本
⑤《大般涅槃經》曇無讖譯,40卷本[閱讀全文]
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http://www.chamshantemple.org/messages/fourmountains/index.php?channelId=5&sectionId=0&itemId=0&langCd=CN[閱讀全文]
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