井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
博文
(2009-11-08 08:56:41)
六前麵談到了南宋在崖山之戰中滅亡，那個時候，南宋的抗元名臣文天祥在元軍的戰船上，親眼目睹了整個海戰的過程。文天祥，嚴格的意義上來講，不是一個武將，算是一個文弱書生。他在南宋寶祐4年（公元1256年）中了進士，並在集英殿的廷對中，以“法天不息”的核心觀念寫的《禦試策》被宋理宗欽定為該科狀元。文天祥的老師是歐陽守道，而歐陽守道則是宋朝理學大師[閱讀全文]
(2009-11-07 09:22:31)
五在遼國的時代，一國兩製已經實行，不過因為遼國的漢族人口和地域不是太大。而金國控製了中國北方，當時的人口大概是4千萬-5千萬之間，大概減去契丹和渤海等其他民族的5-6百萬人口，對隻有6百萬人口的女真族而言（其中還包括早期征服的女真化的其他各族人口），是一個大的挑戰。很顯然，在長城以北，還是要以部落製度為首的遊牧民族管理方式，但是在長城以南，[閱讀全文]
(2009-11-06 14:14:12)
四當然在社會學上，就是俺前麵提到的，可以不斷的把大量擁入的蠻族漢化，也是實際上最起作用的因素。當然不是曆史上所有的漢人，都會主動的向馮太後那樣，推進以漢化為主旋律的民族融合。在漢文帝時代，因為不滿被派去作隨從的宦官中行說，就影響了匈奴族漢化的過程，並力圖保證匈奴文化的獨特性。後來在西夏時期，大權在握的西夏皇太後梁氏，本身是漢人，卻[閱讀全文]
(2009-11-05 09:12:46)
三當然中國在經曆了4百年的分裂之後，重新在隋朝得到統一，馮太後的同化運動是一個主要因素，但就不是唯一的因素。在中國處於五胡亂華的同時，西方的羅馬帝國同時經曆了來自北方的蠻族，日耳曼人、匈人、哥特人和斯拉夫人等等的入侵。考慮到整個歐亞大陸的遊牧民族的南移，大概是因為地球在那個時期變冷，導致北方遊牧民族的生存困難而形成大規模遷移。因此有[閱讀全文]
(2009-11-04 09:28:00)
二當然俺們中國人中的一部分，大概也有幾千萬吧，就選擇了直線救國的方式，那就是“打得日本強盜回老家”的又土又笨的法子。這個法子的出現，標誌著中國文化中，一個從來沒有被重視，在曆史上沒有出現的現象產生了，那就是中國人的民族主義誕生了。如果你聽一首《義勇軍進行曲》，就是俺們人民共和國的國歌，你聽到的是“中華民族到了最危險的時候”，是這個[閱讀全文]
(2009-11-03 09:12:30)
一宋朝在中國的曆史上，占有一個很特殊的地位。一方麵是軍事上的積弱，導致北方遊牧民族的不斷征服。另一方麵是經濟、科技和文化的高度發展，在宋朝幾乎達到了中國曆史上的高潮，這個時期，被大部分海外的漢學家，不論是東方的，還是西方的，稱作為中華文明的黃金時期。日本著名的漢學家內藤湖南對宋朝的評價非常高，認為中華文明到了宋朝進入了文明成熟期。[閱讀全文]
(2009-11-03 08:51:50)
安培篇 三
要說安培內閣裏的閣僚都喜歡包二奶、做虛假政治資金報告書、說胡話來給安培找事做，安培自己其實也好不到哪裏去.這次參議院改選，安培在街頭演說的時候就問下麵的民眾“我和小澤到底哪一個更適合當首相？”而被自民黨內部罵沒大腦：人家小澤是什麽人物？人家當黨幹事長的時候你安培還什麽都不是呢，要真有人回答一個小澤比你合適你咋回答？結果[閱讀全文]
(2009-11-02 09:07:30)
十宋仁宗看到了這個問題，那就是要改變百夫長和讀書人的社會地位。而他找來改革的範仲淹、富弼、韓琦、歐陽修等人，提出來的改革方案，其實也比較簡單，就是在吏治上下功夫。從嚴吏治作為切入點，確實是一個綱舉目張的好方法。這個被稱為慶曆新政的改革，希望通過精簡官僚機構、減少冗員、選拔良才、降低俸祿等方法，來提高行政效率、壓抑地方官吏勢力和改善[閱讀全文]
(2009-11-01 09:23:19)
九本來是遊牧民族手上有馬，可是倉裏沒有餘糧，在遼國的時候，就變成了馬糧齊全了。而宋朝在西北受到黨項的西夏的威脅，連鄂爾多斯的馬場也無法擁有。當年遼國和宋朝通商的時候，一個明確的規定，就是不許將馬匹賣到宋朝。這個規定，大概和今天美國和歐洲，對中國實行的武器禁運政策差不多。當然因為那時候，鄂爾多斯和河西走廊都在西夏的控製下，宋朝還是可[閱讀全文]
(2009-10-31 10:42:34)
八在傳統農業社會裏，土地稅收的基礎，是在於大量自耕農的存在。當經濟發展導致了土地兼並的貧富差距的時候，具有政府人士關係，或者本身就是政府官員的土地擁有者們，因為對地方政治實際權力的掌握，就可以通過政治影響力，來保證自己的土地稅，可以交得少一些。其實這個路子，和美國民主體製下，富裕階層通過政治影響力，通過了種種減稅法案是一丘之貉。也[閱讀全文]
