創世紀37:25
他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著香料，乳香，沒藥，要帶下埃及去。
這裏的他們是雅各的兒子們，事情應該發生在公元前18世紀的時候，對吧？
奇跡出來了，而且是兩大奇跡：
以實瑪利人馱貨的駱駝是哪裏來的？會幫人馱貨的駱駝在公元前10世紀末才出現啊！
鄉下人進城
鄉巴佬進了城就跟著城裏人時髦一把也弄個博客耍耍
博文
(2006-10-02 07:28:03)
聖經奇跡：聖經是上帝的話是不會錯的……
創世紀37:25
他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著香料，乳香，沒藥，要帶下埃及去。
這裏的他們是雅各的兒子們，事情應該發生在公元前18世紀的時候，對吧？
奇跡出來了，而且是兩大奇跡：
以實瑪利人馱貨的駱駝是哪裏來的？會幫人馱貨的駱駝在公元前10世紀末才出現啊！閱讀全文]
創世紀37:25
他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著香料，乳香，沒藥，要帶下埃及去。
這裏的他們是雅各的兒子們，事情應該發生在公元前18世紀的時候，對吧？
奇跡出來了，而且是兩大奇跡：
以實瑪利人馱貨的駱駝是哪裏來的？會幫人馱貨的駱駝在公元前10世紀末才出現啊！
(2006-10-02 07:16:49)
看樓下有兄弟姐妹談音樂，貼一個數年前的舊譯湊個熱鬧。原文是配圖的，可惜圖上不了……
我的太陽
－－為什麽三大男高音至今歌聲不絕
玫瑰莊主（又譯赫伯特٠羅森多弗爾）
據前幾年在戴爾٠阿布٠穆卡爾（開羅西北方）附近的一座科普特基督教修道院廢墟發現的力努斯(Linus)偽福音記載，“東方三聖”（幾百年後，民間迷信把他們說成了三王）來[閱讀全文]
我的太陽
－－為什麽三大男高音至今歌聲不絕
玫瑰莊主（又譯赫伯特٠羅森多弗爾）
據前幾年在戴爾٠阿布٠穆卡爾（開羅西北方）附近的一座科普特基督教修道院廢墟發現的力努斯(Linus)偽福音記載，“東方三聖”（幾百年後，民間迷信把他們說成了三王）來[閱讀全文]
(2006-10-02 07:16:14)
昨天，兒子帶了學校的好朋友回家來過夜，俺就給他們做了麵條吃。他那小朋友時不時來咱家作客，吃的次數也多，這次剛吃了一口就說了：誰要是敢說鄉下人做的飯不好吃，那就是犯罪，應該進監獄！
俺當然高興啦！孩子們吃得舒服，大人自然高興，再說了，兒子到學校吹牛說自己的老子做一手好飯，還有小朋友來作證，多牛啊！
可回頭一想，頭皮直發麻呀！就俺這[閱讀全文]
俺當然高興啦！孩子們吃得舒服，大人自然高興，再說了，兒子到學校吹牛說自己的老子做一手好飯，還有小朋友來作證，多牛啊！
可回頭一想，頭皮直發麻呀！就俺這[閱讀全文]
(2006-10-02 06:18:35)
亂彈寬容與批評
（幾年前有感於某些社會現象和某個老大教會的突然開明寫了這篇短文，和本壇現狀不一定有密切關係，有用沒用，大夥兒湊合著看吧。）
寬容精神在當今世界似乎已經不再是什麼話題﹐用得更多的反倒是不寬容這個詞。如果你對什麼東西提出批評﹐指出這個東西最大的弱點所在﹐這個東西的擁護者當然對批評不滿﹐當然要為自己的東西辯護﹐於是就[閱讀全文]
（幾年前有感於某些社會現象和某個老大教會的突然開明寫了這篇短文，和本壇現狀不一定有密切關係，有用沒用，大夥兒湊合著看吧。）
寬容精神在當今世界似乎已經不再是什麼話題﹐用得更多的反倒是不寬容這個詞。如果你對什麼東西提出批評﹐指出這個東西最大的弱點所在﹐這個東西的擁護者當然對批評不滿﹐當然要為自己的東西辯護﹐於是就[閱讀全文]
(2006-10-02 06:16:18)
1．
一個猶太人進了天堂，彼得帶著他四處參觀。在一座高牆前，彼得停下來，示意猶太人小聲。猶太人問：“為什麽？”彼得回答道：“高牆後麵是基督徒。他們堅信，天堂裏隻有他們。”
2．
一個堅定的無神論者去世了，突然發現自己在一個昏暗的過道裏。過道裏有一個牌子，上寫“通向地獄”。沒辦法，那就進地獄吧。過了很長時間，他來到一個沒上鎖的門[閱讀全文]
(2006-10-02 06:14:01)
天堂裏的聖誕節童話（全）
（作者設想一些名人在天堂和耶酥一塊過聖誕節。凡是這些人物確實說過的話都用粗體標出來）
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聖誕節了，天堂裏的天使們上演聖誕故事，就象我們在人間見到的一樣。許多曆史名人都來看演出，比如席勒、伏爾泰、尼采、歌德、拿破侖、使徒保羅，甚至還有幾個教皇。
隻有希特勒是不受[閱讀全文]
（作者設想一些名人在天堂和耶酥一塊過聖誕節。凡是這些人物確實說過的話都用粗體標出來）
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聖誕節了，天堂裏的天使們上演聖誕故事，就象我們在人間見到的一樣。許多曆史名人都來看演出，比如席勒、伏爾泰、尼采、歌德、拿破侖、使徒保羅，甚至還有幾個教皇。
隻有希特勒是不受[閱讀全文]
(2006-10-02 06:11:37)
早就想寫幾筆，把這件事了了，但是心裏一直有些世俗的顧慮。看近來壇上講述自己見證的不少，就來了興趣，不妨也見證一回，這事兒就算了了。
坦誠地說，接觸基督教的最初動機不純。首先是受了韋伯社會學的啟示，以為要救國就必須引入所謂的新教倫理。度過了八十年代末的風波，萌生了比較文化批判的衝動，更認為應該利用基督教文化的衝擊改變中國文化，於是[閱讀全文]
坦誠地說，接觸基督教的最初動機不純。首先是受了韋伯社會學的啟示，以為要救國就必須引入所謂的新教倫理。度過了八十年代末的風波，萌生了比較文化批判的衝動，更認為應該利用基督教文化的衝擊改變中國文化，於是[閱讀全文]
(2006-09-14 08:27:27)
1．
有一個人想知道安息日能不能做愛，因為他不清楚做愛是工作還是娛樂。他問首先問一個天主教神父。神父查了半天聖經，說：“兒子，經過查經我確信無疑：做愛是工作而不是娛樂，星期天不許做愛。”
這個人就想：一個神父怎麽能知道什麽是做愛呢？所以就去問一個新教的牧師，牧師是結了婚的。結果牧師的答案也一樣。
他還是不滿意，然後去問一個拉[閱讀全文]
