文化小常識：“國是”與“國事”
吮露鶴
講舊社會的電影和小說裡，偶見茶館或飯館貼上“莫談國是”的標語．今之網文，常改寫作“國事”，以為“國事”即“國是”，二詞音同，意思該差不多．
“事”與史、吏、使，由字源看，實皆“史”之一字的演化，義有可通，自成一組．但“是”之一字，從日止或從日正，日止於定點之正，無偏無倚，含義與“事”之一[閱讀全文]
博文
(2008-04-25 19:23:12)
(2008-04-22 18:20:51)
4月7日京奧火炬接力境外第五站巴黎傳遞遭受幹擾,有人衝向輪椅上的殘疾火炬手金晶,搶奪火炬未遂.一周後新京報記者通過百度搜索“抵製家樂福”詞條,找到大約17萬篇網頁,網民以“動員令”形式,號召不到法資家樂福超市購物.然而不到一天,這些的網頁陸續被刪除,隻剩3萬頁,顯示當局開始控製有關言論.
保護聖火的微笑天使金晶,回國後表示,輕率抵製家樂福不好,法國人多數[閱讀全文]
保護聖火的微笑天使金晶,回國後表示,輕率抵製家樂福不好,法國人多數[閱讀全文]
(2008-04-18 17:36:28)
做人不能CNN,已成為近日網絡流行語.這句中文書麵語,若改用普通話和漢語拚音,不太好唸,CNN拉丁字母像是略語,不能直接發聲,免強讀出,可能是CaoNaiNai……太不好意思了,未敢寫成漢字,總之意思大概是:做人不能講髒話.
做人不能CNN,CNN如直接改英語發音,應是xienen,可能是漢語做人不能鬩摁摁,就是要你做人,不能大吵大鬧,拿著人家摁來摁去,瞎砸瞎打.
你看CNN這徳性,便是鬩摁[閱讀全文]
(2008-04-15 19:06:54)
當人麵對浩瀚的宇宙，心靈難免悸動，發出存在的驚詫。一種「那麼那是」的探詢油然而生，憧憬莊嚴神聖，形成人類自古以來永遠的鄉愁。正因人心「那麼那是」？多此一問，看似不必卻自然湧出，人類精神文明，才得發展不息。「那麼那是」，實人心自發表現之不得已，這心非同認知心，而為良知，或智知，踐而證之，為道德，及宗教。有謂人是「理性的動物」，既有[閱讀全文]
(2008-04-14 20:25:23)
傳統中國知識,有其特殊的性質.為便了觧,不妨找另一古老民族的知識對照比較,知同別異,或有助突出特質.
中國知識,是道德型態的,講良知,重自覺.
猶太知識,是宗教型態的,敬畏耶和華,是知識的開端(箴言1:7),重天啟.
因知識本質不同,故對知識傳授者及其傳道觧惑的職能,認知也不同.
知識在中國,訴諸覺悟高,因而希賢希聖,常盼會忽有聖人出,可以求知識於聖人.不然自己[閱讀全文]
中國知識,是道德型態的,講良知,重自覺.
猶太知識,是宗教型態的,敬畏耶和華,是知識的開端(箴言1:7),重天啟.
因知識本質不同,故對知識傳授者及其傳道觧惑的職能,認知也不同.
知識在中國,訴諸覺悟高,因而希賢希聖,常盼會忽有聖人出,可以求知識於聖人.不然自己[閱讀全文]
(2008-04-12 19:35:34)
3月24日,在希臘奧林匹亞聖地,最高女祭司,捧舉火種盆,亮起奧運之光,恭敬進貢,奉獻火種,呈予2008年北京奧運,點燃火炬.“火炬”一名,華文媒體及一眾網民慣常複以修詞潤飾,加封“聖”字,隆重正名,譯稱“聖火”.
北京聖火傳送出發的聖典,承蒙無神論政黨的胡錦濤總書記,蒞臨神聖的天安門廣場,親自遞出領導的頭一棒!熊熊聖火,象征曆時130天跨越全球五大洲“和諧之旅”的[閱讀全文]
(2008-04-11 18:58:24)
筆者本有“與友網話”的係列,重新整理補充發表網談的收獲.論壇是個公眾討論的地方,一些論題經過交談什至論辯,不管你我參與者起初同意什麽或不同意什麽,說到後來即使仍沒取得結論,但隻要先前的議題經過理性的思考交集和坦誠的意見交換,至少可以把有些疑奌澄清,若幹距離縮短,雖暫無令每一位都滿意的最終答案,也是具建設性的網談,我認為這是花時間在網絡上,可以體験[閱讀全文]
(2008-04-10 18:50:59)
肯尼迪對美國人說,不要問國家為你做了什麽,而應該先問問你為國家做了什麽,這話確實不錯,但有個前題,就是他們美國公民,人人可以按憲法,先開口要國家為他做什麽.他們這樣要來要去,視作必然,無日無之,好像天下間再沒別的事可幹,肯尼迪這下子才說,有時我們該歇一歇,冷靜想一想,我又為國家做了些什麽?
我們回祖國去,按憲法規定,能向國家要什麽?我想自由上網,看全世[閱讀全文]
(2008-04-08 22:00:01)
有網友質疑:不會治病卻批評醫生,沒治過國卻想要批評政府?大有不可不可之意!
這是富有高度邏輯性的思考,表達一種擲地有聲的明確判斷!這是網上很久很久都已少見到的精采意見表達!值得一記!
不過俺的困惑是,由邏輯回到現實,在目前身處的社會,不知有哪一行專業,是不準批評的?悔不當初,沒進這一行!如果早知世有外人不能批評的專業,那俺就可以肆無忌憚啦,要怎麽說[閱讀全文]
(2008-04-04 21:51:10)
小乘，大乘，密乘，三乘同為運載眾生渡越生死而涅槃彼岸之法門，把密教暗指為邪，殊為荒謬！中國佛教協會，藏密的大德出任要職。中國政府，對班禪禮遇有加。所以即使從中國佛教與國家兩大層麵說，無一反藏密．脫口這邪那邪，並不是談宗教的好方式，更不利民族團結，社會會和諧！
密教是甚麼？藏密在佛教中的特色是甚麼？得要有點基本常識。
佛教在印度，[閱讀全文]
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