袁簡齋言：“尺牘者，古文之唾餘，今之人或以尺牘爲古文，誤也！蓋古文體最嚴潔。一切綺語、諧語、排偶語、詞賦語、理學語、佛老語、考據、注疏、寒暄、酬應語，俱不可一字犯其筆端。若尺牘則信手任心，謔浪笑傲，無所不可。”
餘謂此說未免偏執。古文固不宜謔浪笑傲，然尺牘亦未嘗不可論說。雖若唾餘之談，猶屬古文也。亦可謂尺牘者，特加佐料之古文耳。
下引之劄，出於上海市歷史文獻圖書館所藏《尺牘》卷一，題曰“南匯於鬯復葛子源“。其劄曰：
足下謂談者無人、遊者無人。然天下何人不可談？何人不可遊哉？在與之談、與之遊者，善取法而已。三人竝行必有我師，十室之邑，必有忠信。必擇可遊始與遊，可談始與談。古人不能，況今人乎？鬆遊飄蕩，未睱朝夕侍大雅，心殊耿耿。比來直居何似？天暖乍涼，不可不珍攝其身。
人名釋義：
於鬯，字醴尊，一字東廂，自號香草，江蘇南匯人。清光緒二十三年拔貢生，清末學人。
葛士濬，字季源，號子源，江蘇南匯人。沉潛好學，留心世務，輯《皇朝經世文續編》百二十卷。
尺牘翰藻（33）
衍波襄平 (2026-02-25 05:26:39) 評論 (0)袁簡齋言：“尺牘者，古文之唾餘，今之人或以尺牘爲古文，誤也！蓋古文體最嚴潔。一切綺語、諧語、排偶語、詞賦語、理學語、佛老語、考據、注疏、寒暄、酬應語，俱不可一字犯其筆端。若尺牘則信手任心，謔浪笑傲，無所不可。”
餘謂此說未免偏執。古文固不宜謔浪笑傲，然尺牘亦未嘗不可論說。雖若唾餘之談，猶屬古文也。亦可謂尺牘者，特加佐料之古文耳。
下引之劄，出於上海市歷史文獻圖書館所藏《尺牘》卷一，題曰“南匯於鬯復葛子源“。其劄曰：
足下謂談者無人、遊者無人。然天下何人不可談？何人不可遊哉？在與之談、與之遊者，善取法而已。三人竝行必有我師，十室之邑，必有忠信。必擇可遊始與遊，可談始與談。古人不能，況今人乎？鬆遊飄蕩，未睱朝夕侍大雅，心殊耿耿。比來直居何似？天暖乍涼，不可不珍攝其身。
人名釋義：
於鬯，字醴尊，一字東廂，自號香草，江蘇南匯人。清光緒二十三年拔貢生，清末學人。
葛士濬，字季源，號子源，江蘇南匯人。沉潛好學，留心世務，輯《皇朝經世文續編》百二十卷。