偽善的控訴與邏輯的潰敗

文學無疆界,思想難困城。人格須獨立,下筆方有神。
打印 被閱讀次數

偽善的控訴與邏輯的潰敗——駁<因為討厭中共,就盼著所有中國人一起倒黴>

近日,一篇名為《因為討厭中共,就盼著所有中國人一起倒黴》的川黑文章在網絡上流傳,此文通篇情緒激烈、措辭粗俗,不僅對川普及其支持者進行歪曲和妖魔化,還試圖把中共對內獨裁、對外擴張所引發的貿易衝突,反手倒打一耙嫁禍給希望通過強硬手段遏製中共的國際正義力量。這不僅是邏輯上的荒謬,也是道德上的淪喪,更暴露出作者在思想上對真正製造中國人民災難的罪魁禍首的逃避乃至縱容。

一、先入為主的人格攻擊,暴露其偽善與傲慢

文章從一開始就采取“貼標簽”的方式,把川普的支持者描述為“無心肝”“看不得中國人好”“盼著中國人一起倒黴”的人。這種對異見者的道德汙名化,本身就是一種情緒操控——不基於任何事實,僅靠語氣渲染和虛構“我們”與“他們”的對立。試問,文章中有沒有指出是哪一位川普支持者說出那樣的話?有沒有給出原話、上下文、背景?沒有。那這到底是在反對“仇恨”,還是自己製造仇恨?

把一群人憑空妖魔化,不是正義,而是抹黑;不是理性批評,而是情緒發泄。這種人最常掛在嘴邊的“做一個人”,恰恰在行文中表現出極大的非人性——攻擊、歧視、扣帽子,一應俱全。

二、徹底回避中共罪行,顛倒因果混淆黑白

最令人憤怒的,是該文居然沒有對中共本身的任何獨裁暴政做出最起碼的批判——這一政權踐踏人權、毀滅環境、封鎖言論、迫害信仰、勞改維族、監控全國、操縱國際貿易、盜竊技術、踐踏香港民主……其種種劣行,是當今國際社會對其產生戰略對抗的根本原因。

川普政府提出“公平貿易”要求,被中共視為“極限施壓”,不妥協反升級;對等關稅本是國際貿易的應有之義,被歪曲成“對中國人民下毒手”;而真正讓14億中國人陷入巨大代價的,恰恰是中共拒絕改革、拒絕透明、拒絕契約精神的決絕態度。作者對此卻閉口不談,反而用胡適之名來譴責對抗中共的人,這種態度既荒唐,又令人作嘔。

三、胡適其人,其言其意,遭到蓄意曲解

胡適先生當年的文字,是針對軍閥將士兵當作人肉消耗品的批判,是反對以“人命換勝利”的殘酷邏輯。但該文作者卻將其搬來攻擊川普粉絲支持的關稅手段,企圖混淆戰爭與經濟政策的根本區別。用一個道德義憤的框架,去遮蔽貿易戰背後的結構性問題,是典型的偷換概念、移花接木。

川普加稅針對的是中共政權所依賴的國家資本主義體係,是企圖以經濟手段促使其改變結構性不公,而非對中國人民的“滅頂之災”;真正讓人民付出代價的,是中共對信息的封鎖、對自由的敵視和對談判機會的拒絕。如果這都不能分清,那隻能說明作者政治判斷的拙劣。

四、“你和共有什麽區別?”——偽問題的自我暴露

該文反複用一句話:“你和共有什麽區別?”來製造“道德困境”。但這是一個假命題。美國人抗擊納粹,是否就是變成納粹?二戰盟軍轟炸德日是否就是罪惡?若將任何對抗極權的手段一律定為“極權行為”,那麽豈不等於宣告民主社會永遠不能捍衛正義?

用“共的手段不能用來反共”的說法,本質上就是讓極權主義得以安全擴張,讓自由世界坐以待斃——這是“道德潔癖”偽善到極致的表現,是對正義最卑劣的背叛。

五、什麽叫“做一個人”?不是空話,而是原則

文章最後依舊沒有忘記站在道德的製高點上居高臨下地說:【比起站在正確立場上,更重要的是做一個人。】但是“做人”的第一前提,難道不是辨是非?不是懷有良知?不是知道誰在迫害百姓、誰在維護公平?如果你一邊痛斥川普“無情”,卻一字不提中共對十四億人的控製、對世界的脅迫,你所謂的“做人”,隻是做一個犬儒的、投降主義的、精致的利己主義者。

“做人”不是講漂亮話,而是敢說真話;不是粉飾太平,而是敢於直麵暴政。

川黑們,你可以不支持川普,但你不能歪曲現實;你可以反對貿易戰,但你不能放過真正的罪魁禍首。

真正理性的態度,應該是審慎評估每一項政策的利弊,而不是一遇到打擊中共的舉動就條件反射地映射到批判美國,仿佛自由世界不該還手。該文作者披著“善良”“人性”的外衣,卻放棄了對極權暴政的最低譴責,這才是真正可恥。

原作者文章如下: 標題 :【因為討厭中共,就盼著所有中國人一起倒黴】

作者: 倩影

 胡適說過:我情願亡國,也不願意與日本人作戰。原文是這樣的:

 如今有人想滅共,就支持川普用極端的關稅手段去對付中國。學著董畜生當年的語氣,那就是:到必要時,我們不妨利用一下川普,使用流氓慣用的手段,去榨他們的錢,斷他們的生路。反正他們好對付,能吃苦,肯服從,就拉他們去打貿易戰,盡其所有去當炮灰,他們也沒別的辦法,到時隻能和共同歸於盡。

如果胡適先生泉下有知,他一定也會很誠懇的問問:

如果這是滅共,那你和共又有什麽區別?

“我們”究竟是誰?您是不是“我們”的一個?

“他們”又是誰?您又是不是“他們”的一個?

這樣無心肝的“我們”支持川普把無數的“好對付,能吃苦,肯服從,沒別的辦法”的“他們”,當成滅共的炮灰——如果這叫做“滅共”,我情願不滅,決不願學著這種壯語主張滅共!

最後我想說,在這個越來越極化的世界裏,比起站在“正確”的立場上,更重要的,是做一個人!

胡適原文如下,

【 我的良心絕不能容許我學董時進先生說這樣的話:到必要時,我們正不妨利用百姓的弱點,一使軍閥慣用的手段,去榨他們的錢,拉他們的夫。反正我們的百姓好對付,能吃苦,肯服從,就拉他們上前線去死,盡其所有拿去供軍需,他們也不會出一句怨言。

   老實說,我讀了這種議論,真很生氣。我要很誠懇的對董先生說:如果這才是救國,亡國又是什麽?董先生說的“我們”究竟是誰?董先生是不是“我們”的一個?“他們”又是誰?董先生又是不是“他們”的一個?這樣無心肝的“我們”牽著無數的“好對付,能吃苦,肯服從”的“他們”“上前線去死”,——如果這叫做“作戰”,我情願亡國,決不願學著這種壯語主張作戰!】

格利 發表評論於
義正辭嚴,邏輯混亂的謬論不堪一駁。
登錄後才可評論.