子適衛,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣。又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
想法很好,可是如何富之?儒術大而空,落不到實處。比如“正名”,“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。”說得很順很痛快,但如何做到?卻是空白。
如何教之,孔子則又有理論又有實踐,萬世師表當之無愧。