烏龜長蟲財神爺 (多圖）

蛇年說蛇之龜蛇文化

玄武（個別出處叫“宣武”）是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

青龍白虎朱雀玄武



唐瓦上的龜蛇

古以龜蛇能捍難避害，故在旗上繪此二物。《周禮·春官·司常》：“龜蛇為旐。”注“龜蛇，象其捍難避害也。”疏：“龜有甲能扡難，蛇無甲，見人退之，是避害也。”

龜蛇玄武在宋代身價培增，並被人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開。宋初太祖時，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說。在《事物紀原》卷七載在真宗天禧元年：‘營卒有見蛇者，軍士因其建真武堂。二年閏四月，泉湧堂側，汲不竭，民疾疫者，飲之多愈。’真宗聽說此事，下詔就地建觀，賜名‘祥源’。這大約是中國最早的真武廟。真武大帝的身世，後人多說是在隋煬帝時，玉帝將自己的三魂之一，化身投胎於掙樂國皇後，厭惡塵世，舍位入武當山上修行，成功飛升，鎮守北方，號曰：玄武。

武當山真武大帝像

為什麽到處都是真武廟，不叫玄武廟呢？這是為了避老趙家聖祖的諱。唐朝時，李家為了自抬身價，把老子李聃說成是他們的先祖，並且大力提攜以老子為太上老君的道教。到了宋真宗發現姓趙的竟沒有一個能上台麵的人。真宗跟大臣演了一出“神降天書”，又說什麽“聖祖上帝托夢”，還大詔天下。道教對此沒有公開反對，卻也不表示承認。而真宗編造的這個聖祖呢，叫“趙玄朗”。於是“玄”“朗”就成了避諱。玄武改名為真武，就流傳下來。 宋真宗、宋徽宗、南宋欽宗等屢有加封。元代大德七年 (1303 年 ) 加封真武為元聖仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武，禦用的監、局、司、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。永樂十年 (1412 年 ) 又命隆平侯張信率軍夫二十餘萬人大建武當山宮觀群，使武當山真武大帝的香火達到了鼎盛 。 到了元明以後，這個“趙玄 朗”又逐步演變成財神爺趙公明了。

在中國文化中，玄武 — 龜蛇文化被賦予了很多含義。除以上嘮叨的北方之神，真武大帝，星神以外以外，龜蛇還代表水神（五行中北方主水），生殖之神（蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龜蛇合體的形狀出現，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標誌）和司命之神（龜在古代是長壽和不死的象征，並能導引咽氣）。

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