對家暴說不

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佛教問答-聖嚴法師:家庭暴力是否要忍耐

(2012-10-28 14:52:28) 下一個
聖嚴法師 簡介
釋聖嚴是台灣佛教宗派法鼓山之創辦人,也是禪宗曹洞宗的五十代傳人、臨濟宗的五十七代傳人,為一佛學大師、教育家、佛教弘法大師。日本立正大學博士,是台灣第一位獲得碩、博士學位的比丘,法鼓山的弟子信眾尊稱為「聖嚴師父」。是台灣中華佛學研究所創辦人。

在這段問答裏,聖嚴法師澄清了佛學/教中普遍存在的誤區,批駁了錯誤的教義解釋。反家暴工作組官博中對任何宗教或學說中觀點的討論或批駁,並不是在否定該宗教或學說。反家暴工作組沒有宗教的立場,隻有科學的態度。

問:最近家庭暴力問題很受重視,許多人都有這樣的煩惱。但是多數人勸合不勸離,都說夫妻是相互欠債,所以要多忍耐。真是這樣嗎?

聖嚴法師答:不對,把家庭暴力說成是前世因、今生果,這是非常消極的,對改善現實既沒有幫助,且錯用了因果觀念。

有一位女士學佛之後,把先生也帶來皈依,但是在受五戒時,先生說:「師父,五戒裏我隻能守四戒,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語都還可以,但不飲酒,我可不守,因為我還想喝酒。」結果,他不隻喝酒,還賭博、好女色,回家就打太太。

這位先生故意打太太,是為了要逼她離婚。也許有人會想,離婚對孩子不好,還是忍忍吧。但如果真的為孩子著想,就應該想到,這樣吵吵鬧鬧、充滿暴力的家庭,適合孩子成長嗎?難道他們不會擔心受怕嗎?在家庭暴力陰影下成長的孩子,往往會造成心理上負麵的影響,所以我勸這位太太:「既然婚姻無法挽回了,為了孩子,還是離婚吧!」

從我的立場,當然勸合不勸離,夫妻之間有問題應該好好溝通,不要輕言離婚;但如果真的無法相處,離婚也是一種處理的方式。因為讓孩子看到父母惡言相向,或者是生活在暴力之中,其實是更大的傷害,許多青少年會有行為偏差,都是與父母情感不和睦有關。

把家庭暴力歸咎於因果業報,被虐待的一方必須默默承受,這種說法是非常不恰當的。所謂因果,有的是「異類因果」,也就是說,因為時間或者空間的因素不同,結果便有所不同。比如說,本來種蘋果、種桃子,但是在接枝之後,長出來的果實就和原來的不同了。至於真正的「等類因果」,種什麽就得什麽,其實不多。因為環境改變了,加上人為的努力,會使得前世種的因,在今世結出不同的果。又如,我出拳打了你,你並沒有還手,結果我這個打人的人,不一定被打。隻用簡單的因果觀來容忍暴力行為,這是不健康的,也是沒有智慧的。

暴力相向的婚姻,就像是一麵破碎的鏡子,很難再恢複原貌。因此我奉勸夫妻吵架,最好能夠馬上和解,一旦演變成暴力,便難以挽回。假如夫妻之間具有共同的信仰,不論什麽宗教都好,在相同的生活準則之中,彼此互為扶持的伴侶,也就不會有家庭暴力的問題了。

夫妻之間有問題應該好好溝通,不要輕言離婚;但如果真的無法相處,離婚也是一種處理的方式。

文章轉自: 通靈佛教網(http://www.tlfjw.com) 來源地址:http://www.tlfjw.com/xuefo-66597.html



資料收集:義工禦樹林楓






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